天国恩仇录 卷一 宏图霸业笑谈中 第26章、全真改教(2)

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“教义本汗还没有完全想好,但是首先大前提是长生天是唯一的主神!”刘华喝了一口茶,缓缓说道。

刘华知道,多神教最终会被单一神教战胜,因为对于普通人来说,向一个神祈求,好过向许多神祈求,神多了,就不知求谁好了。而在中国,自古以来没有一个系统化的单一神教,道教如此,印度传来的佛教也如此,都是一种多神教。

所以中国人的信仰是复杂的,甚至在一些地方,还保留着原始的拜物教的痕迹,比如信仰山神、土地公公等。并且中国人在某些地方是信仰混乱和相互抵触的,也是信仰不坚定的,比如信佛的将军可以杀人盈野,信道的将军如张角,装神弄鬼、服食一些害人的丹药。

所以必须建立一套连皇帝都约束在内的单一神教。要制造出一个神(长生天),连天都是他创造的,那天子不过是个屁。想想看,如果有一群人,每周进行一次道德说教,教诲众人遵守一定的道德规范(礼拜),而这些人又不用你支付一文钱,岂不很好。

当然,为了迎合统治阶级,可以承认,皇帝是长生天所眷顾的人,是长生天选定的世俗世界的统治者,把世俗的权利要还给世俗。以宗教治理国家,最终都是失败的,是妨碍科技进步的。人们对宗教的任何不满,都会转移到政权上,人们对政权的任何不满,都会转嫁到宗教上,最终的结果就是不停的动荡和分裂。所以必须给宗教立下“不能干预政治”这一规矩。

刘华准备创立的长生教,是把天主教的一些理论、道德戒条借用过来,把中国古代一些传说的人物加入这个神学理论,就说他们是被驱逐出乐园的人类始祖在地球上生下的首批人类,还有大洪水说,就说是长生天为了惩罚人类降下的灾祸。人类本都来自一个祖先,在躲避大洪水时,丢失了自己的文化及历史记载,并逐渐演化成各个部族。1000年后,长生天不忍他的孩子受苦,赐神力给大禹,使他消退了洪水,但由于文字丢失,大禹没传下长生天的教导等等。

还有,刘华现在做的这一切,已经让人不可思议。有了长生教,就可以解释这些先进技术。可以说成是长生天的赐与,并选定刘华来揭开他创造的这个世界的秘密。这样刘华就可顺理成章的把那些跨时代的知识传授给他们,随着今后的科技进步,每当他们证明这些知识的正确性时,都会产生新的宗教热情,这新宗教就会越来越推广。

“其次,要继续发扬全真教兼容并蓄的优良传统,把佛家、儒家、道家、***、回教、诸子百家等被大众欢迎的思想,如‘博爱’、‘自由’、‘平等’等等统统转化为教义。”刘华想了一下,接着说:

“第三,你要运用全真教现在所有组织体系和文化、医疗等技能,先从本汉领地开始,向三大汗国、宋国扩展,在百姓中大力发展教众,炼丹之类的就限制在你派内部进行,普通百姓只要信仰长生天就可入教,不得收取任何费用,不得设置任何条件,可以不戒杀生、吃荤、婚配等。在入教的信徒中要建立完备的互助体制,一人有难,八方支援。”

刘华想到了***教,他曾经有个邻居是回族人,只要是信回教的人来找他,不管熟悉还是陌生,有困难他就给予帮助。《古兰经》就是这样规定的,所以***教信徒非常团结、齐心。历史上东汉张角的“太平道”、汉中张鲁的“五斗米教”就是搞了互助体制,才发展迅猛。

“大汗,您说的教义我可以马上去归纳、整理和完善。但是建立互助体制,可能费用非常巨大,我实在是巧妇难为无米之炊呀!”李志常叫其穷来。

“李掌门,钱你不用担心。首先,本汗会将把以前查封的道观还给你。其次,将长生教定为国教,前期会给你们划拨一大笔款项,作为兴教资金。再次,本汗将把长生天教的一些神技传授给你们,让你们兴办商业,以商养教!”刘华微微一笑。

他作为后世的黄金部队工程师,对中国乃至世界上的已勘探出来的矿藏分布是很清楚的,现在绝大部分矿藏还没被人发掘。本来刘华为图省事,想把境内一处金矿矿脉偷偷地封给全真教,但后来怕李志常他们尾大不掉、拥金自重,所以还是决定传授几个民用商品,比如水泥、肥皂、香烟之类的的配方给李志常他们,让他们发展商业,自给自足。同时兴办作坊这类的实业,更能加强同百姓的联系。

“大汗,贫道将率全教上下归附长生教,为大汗的统一大业鞠躬尽瘁、死而后已!”面对这么优厚的条件,李志常已经下定了决心。

“如此甚好,你下去尽快健全、完善教义,拿来给本汗审阅!”看到李志常答应了改教,刘华心情也很愉快。“另外,告诉你一个长生天教的法术,以后可以演示给佛教和民众看,让上次丢的面子找回来。”

李志常走后,刘华在汗宫召集了末哥、忽必烈和其他重臣。

由于汗宫太小,为了以后办公方便,也为了今后帝国的脸面,刘华在上个月已经开始在重庆城内修建幄殿,地点就在原来的贫民区。由于贫民窟被他分批拆迁,修建两层水泥框架结构的楼房,所以空出了大片的地盘,经过刘华规划,已经动手在那里修大约占地100亩的宫殿了。

“昨天晚上,长生天给本汗托了一个梦!”刘华神秘兮兮的对众臣说道,顿时勾起了大家浓厚的兴趣,“长生天谕示本汗要整顿宗教,创建长生教来传播长生天的荣光!”

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