[原创]端午话屈原(兼感卢武铉陈水扁和四川震灾)[长城军团]

温带杨 收藏 26 303

端午话屈原


中国人不缺精神,不缺思想。缺吗?通常生死可能是最考验人的时候,虞孝虔最敬仰岳飞和屈原,虽然这是个影视形象,然其精神思想确实源于中国人的骨髓,最近看《我的团长我的团》,深感中国人当中深深的埋藏着一种与屈原和岳飞相悖的东西,影片中龙文章困守南天门时,虞孝虔屈服于当时的‘政治’,痛苦不能实现增援的愿望,于是电报许诺守南天门的将士统统晋升一级,龙文章听到电报内容只说了一句话:“这娃越来越象唐基(虞孝虔的副市长)了”。

政治为少数人利益而谋,就高产屈原、岳飞、龙文章,影片最后没有表现虞孝虔,我想孝虔同志那时该是演变成了叶公好龙,敬仰古代的屈原岳飞,自己却制造了一个屈原岳飞。牺牲是一种伟大,但龙文章和他的炮灰团的的确确成了炮灰,不过我觉得这个称谓科学点看还是看角度的,于当时的政治而言死啦死啦的是炮灰,于我们今天的中国人来说,他就是我们的屈原岳飞。这样的感慨来源于对历史基础上的艺术影片,而现实的当今,中国一片国泰民安,蒸蒸日上,屈原精神被继承,并被大会小会、大文章小文章写成这样:要把这种精神与本职工作相结合,化作贡献祖国的力量。和平时期好像也只能如此。

当今社会主流意识认为自杀是脆弱的,四川抗震救灾的铁汉县长一度精神崩溃表露轻生,清醒后说惭愧,那只是一度的软弱。但也确实发生了县宣传部长自杀的惨剧。香港卫视凤凰网热播四川干部救灾压力大,国内则是鲜有主动报道。曾国藩总结熬过艰难之术,名之曰“挺经”,当今这种否定自杀的意识应当说是历史的进步,但屹立的基础却与屈原时代没什么不同。试想如果当今的干部也是报国无门,想在救灾中有所作为而不能,我难以想象有多少人不会选择和屈原一样的路,还能否有轻生是脆弱的主流意识。

俗语说“好死不若赖活着”。这是劝慰的语言,对范跑跑者来说仿佛就是圣经至理,对负责任者来说无疑是肩上更加沉重的担子。陈水扁不论如何也不想自杀,卢武铉则无法容忍自己清白一世所面临的污点。与水扁相比,卢武铉是节烈之士,陈水扁之徒可能要比范跑跑强点,是不是强点也是没有一个标准来衡量的,也许很多人引经据典能说明陈大总统还不如一个自私的小教师。

鬼谷子说:“志源于欲。”当今社会,在欲望横流、恣肆释放的年代,各种‘欲’被冠之以‘志’。于是教导的人们都学会了聪明,以己度人,鬼知道你的志真如你说的那么伟大,因为现实中同一个‘志’之下,确实存在各种欲的目标。千秋功罪留与时间来评判,脑海里仍然萦绕着影片中龙文章泪流满面的话:“我只想找个可靠的人把事情给做了…”。好个把事情给做了,在那个报国有门又无门的年代

本文内容于 2009-5-25 15:12:27 被温带杨编辑

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