转帖:南京!南京!观感

KILLALLJP 收藏 1 145
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上周五和一个朋友去看电影,由于去得迟只剩下《拉贝日记》,我还是决定不看了,更准确地说是不敢看了。因为两周前我看过《南京、南京》,心情抑郁的很,心结至今无法完全疏解,所以不想再看南京大屠杀的题材了。


陆川导演的这部影片通篇昏暗的黑白色基调让人感到压抑、窒息。影片好莱坞式的震撼音效和枪战场面更是把战争的残酷表现得淋漓尽致。历史的真实感透人心扉,如同把关注带回到70年前的南京。从演片开场,日军在南京城外攻打城楼开始,我的心就一直牵挂着南京数十万手无寸铁的老百姓的命运,心脏也随着故事情节跌宕起伏而狂跳不止。在守城将士英勇抵抗后,中国古老故都高大雄伟的城墙仍在侵略者的炮火轰击下轰然倒塌,守城将士的抵抗也随之涣散瓦解------侵略者的军靴铁蹄踏进到处都是残垣断壁的六朝古都,绝望的国民政府军队绝望地夺路而逃,无助的老百姓慌乱之中四下逃散、躲藏——简单的黑白色调让影片中愁云惨雾,残垣断壁,房屋废墟,城门矗立等战争惨状显得沉寂厚重,极好地刻画了当时南京的沉闷氛围,将观众带入到当时的情境之中,同时也传递出受难者无言的心声。


我以前看过张纯如《南京大屠杀》的书,也阅读过有关的历史书籍,知道那场浩劫真正的残酷性远超这部影片所能反映。但即使是影片所描述大屠杀的部分场景,就已让70年后的我们心理难于承受。30万同胞的血流成河,无疑是日本侵略者沾满鲜红的斑斑劣迹。而影片并没有在色彩上着墨,却以锋利的黑白色,将日本人狂妄、野蛮、兽性的行径在白色的天幕中展现无遗,焚烧、活埋、杀人游戏、强奸,每一帧画面都像是历史定格的回放。这时,我们才真正体味到落后就要挨打,国家民族的前途命运与每个人命运的息息关联。沉痛的历史往往是最能唤起同胞的集体认同感的。


影片中还有比日军的烧杀劫掠更令我们揪心的情节:面对残酷的日寇,城内的中国军队放弃了抵抗,散兵游勇四下逃散,夺城门而逃,200多名日军就能屠杀上万名身强力壮的中国战俘。战俘们麻木的去死,他们的眼神告诉我们,这些人的灵魂已经死了。所以他们才会木然地缴械,然后被捆绑、被戏虐、被刺杀、被枪毙、被烧死、被活埋——有人说,几万战俘啊,为什么不反抗?是的,他们没有反抗,木然的被屠杀了,这个似乎很难解释,但其实很好解释,当人心死了的时候,肉体也已经死了。他们已经绝望了,认命了,死已经是计划中的事情了。你还指望他们反抗?但是,这样下去,这个国家就无望了,就亡国了。所以,在最压抑的时刻,雷鸣般的一声“中国不会亡”!告诉我们,这个国家,心没有死!没有麻木,没有认命!但既然如此,何必缴械投降呢?为什么对日寇的残忍还心存侥幸呢?如果他们能更顽强一点,趁着钢枪在手拼死抵抗,牺牲的不就更得其所吗?也许,这就是我国民儒弱的一面,也是我国在近代难以逃脱屡战屡败宿命的一大原因吧!


当然,不能说国民政府的军队没有进行坚决的抵抗,事实上,蒋介石为守护南京,在上海一线着实是动了老本的。那时节,蒋委员长刚刚在凇沪战场上打光了全部精锐。他想在上海干一下,意图惊动国际社会,把英美等国拉进来,以夷制夷!同时,江浙乃财政重地,岂能轻弃,自然舍得下重注。据说国民政府在这场战争中除投入全部德式装备的精锐中央军之外,各派系部队先后共有78个师、7个独立旅、3个暂编旅、中央军校教导总队、炮兵7团、财政部税警总团、宪兵1个团、上海市保安总团、上海市警察总队、江苏省保安团4个团,3队海军舰队,全填到这场二战中著名的绞肉大战中去了,每小时中国军人的损耗数以千记,比如中央军校教导总队刚刚到战场便被打得不能继续,比如冯玉祥的部队一个师一个师地往里填,大多数战斗不到三小时便损失过半。这场战役中,国军投入的75万部队占到了当时全国武装力量的60%,结果这些精锐部队元气大伤,在战斗中损失达三分之二以上。这就是所谓不抗日的国民政府军在抗战中最悲壮的一幕!如果说当时的国军不英勇,是说不过去的,相信800壮士的英雄战绩绝非个例。我想,战败的重要原因还是要印证那句话:“落后就要挨打!”。记得去年年初公映的一部反映南京大屠杀的纪录片《南京》中,一段采访淞沪会战的老兵片段,就提到日军动用飞机、大炮、舰炮等当时工业化时代所能展示的先进武器,而国民政府的军队有些还是临时拼凑的新兵,很多部队每人还只配备一支步枪五颗子弹!试问,如何作战?!若此,后来相当部分南京的守城将士或许确已弹尽粮绝了,无可抵抗了吧。


敌人敢侵犯我泱泱大国,证明他确实有不可低估的强大实力。我觉得,陆川电影最大的亮点在于脱离了以往抗战类影视剧的模式,最大限度地体现了细腻的历史真实。《南京、南京》里出现的日本兵,已不再脸谱化、也不弱智低能,而且枪法还非常的准。我们虽然骂他们鬼子、禽兽、畜生,但他们却实实在在的是有血有肉的人。他们极坏,干着禽兽不如的行径,却有着极强的行伍纪律和顽强的作战意志。陆川试图用影片提醒我们,当时中国面临的敌人是强大的,智慧的、残酷的,敌人不会被我们轻易欺骗或消灭,抗战不是过家家,不是演滑稽剧,抗战的艰巨性远非我们所想象。事实也确实如此,没有强大的实力、坚强的意志、艰苦的努力和强大而坚不可摧的民族意志,我们就甭想取得反侵略斗争的胜利。


影片中日军公祭战亡者的片段同样宁人揪心,当看到写着日军番号的招魂幡迎风飞杨,招魂的阵列伴着太鼓强烈轰响的节奏张牙舞爪般狂舞的时候,我实在按捺不住自己身心的躁动,我的不安到了极点。用陆川的话说这是:“一个文化在另一个民族的废墟上跳舞。”这似是招魂,又似是庆功。凭什么,鬼子在我们的国都招掠杀我国民的狂魔的阴魂;凭什么,鬼子招魂那么心安理得,而祖祖辈辈生活在这块土地上的国人却要战战兢兢。我很担心,这个片段,陆川拍得过于雄壮,如果影片真在日本上映,恐怕真的会唤醒许多军国主义的阴魂!


日本是个岛国,火山,地震,资源匮乏——因此他们总是有着一个大陆梦,从丰臣秀吉到佐藤信渊,从福泽榆吉到田中义一,无不磨刀霍霍看着我们生存的这个庞大的中央帝国。他们的处境在一定程度上决定了他们的武士道精神。而我们这个老大帝国啊,古往今来,幅员辽阔、地大物博,物华天宝 ,夜郎自大已久,怎肯看的起小日本呢?!我们的民族。在无休止的内战和争斗中消耗着灵和肉。就像一个网友所说的:“我们活在自己的惰性与惯例当中,当我们投入那个惯性的圆环的时候,根本意识不到这种惯性的对错。我们自在地活在群体无意识当中,任你骂任你打,活生生地被圈养。然后被实实在在地打痛了,于是奋进一段时间,于是抗争一段时间,待到苦难过去,又沉溺于自己的安逸。”当看到教堂里,成千双手向角川区区数人的日军小队举起,有不少人还抛出了枪,麻木、空洞的眼神让人有一股几乎窒息的揪心感。有时,我们不得不为自己感到悲哀。


“物竟天择,适者生存”,在强敌环饲下,一个古老而庞大的民族的生存,不是指望他人的仁慈,不是希冀他人的庇护,只能靠自己的力量。我们常说,中国是维护世界和平的重要力量,维护世界和平的主体自身要有力量,否则,自己都将难跳受欺凌、受侵辱、被灭亡的厄运,谈何维护和平。军国主义是悬在我们头顶的达摩克利斯之剑,对外扩张是军国主义生存和发展的必然,我不清楚什么时候又会来一场灾难,也不知道那时候我们又以怎样的姿态去面对。我只记得尼克松在《超越和平》讲的一句话:“我们在寻找敌人,我们在时刻寻找敌人,如果没有敌人我们将制造一个敌人”。相生相克,是世界万物变化的不变规律。太平的时候,美国人一样会无聊地一定制造一个敌人,因为失去敌人他就无法体会自身的存在。遭遇强敌,嫉妒和恐惧会宁他奋起,有了敌人你才安全!我不是提倡冷战,但我愿意时刻清醒着警惕着,即使假想一个敌人,也比夜郎自大,孤芳自赏般沉睡来的强。我宁可相信鲶鱼,不愿做热水青蛙。

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