历史上最早的军妓

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中国有史可稽考的军妓制度应该是在春秋时代产生。明人谢肇淛《五杂俎》云:“管子之治齐,为女闾七百,征其夜合之资,以佐军国。”大意说管仲治理齐国,设了七百妓女,从妓女嫖资中征税,用来补贴军用国用。不过管仲所设妓女,应是军民合用的。


专为军用的似乎正式产生于吴越争霸时。《吴越春秋》里说越王勾践把很多寡妇安置山上,让军人们去山上放松一下,从而达到“以娱其意”效果。这一招果然灵验,越国军人们后来果然舍生忘死,奋不顾身为越王勾践在疆场上卖命,一直攻进了吴国都城姑苏,从而灭亡了吴国。


到了“汉武大帝”时期,正式在全军建立军妓(那时称呼为营妓,乃军营妓女之简称),“以待军士之无妻室者”,其实有老婆的也未必就不能享受这一待遇。霍去病当年声称“匈奴未灭,何以家为”,意思是匈奴还没消灭,他就不结婚成家,其实他的性欲问题还是有保障的。


再往下到了隋炀帝末年,天下大乱,隋炀帝从长安跑到江都(今之扬州),他自己带了一大堆妃嫔宫女,性欲问题不愁解决不了,可手下的军人们该怎么办呢,隋炀帝采纳了大臣裴矩的建议,“召江都境内寡妇及未嫁女,皆集宫监,又召将帅及兵等恣其所取”。只可惜隋炀帝体恤属下的措施总是太晚,军心并未因此而悦服,军人们很快就在宇文化及带领下发动兵变绞杀了隋炀帝,倒是裴矩因这一建议得到军人们的感激从而逃过一劫,活到了大唐贞观时代。


宋朝的军妓制度开始于宋太宗灭北汉,“夺其妇女随营,是为营妓之始”,发展到后来军妓要由勾栏妓女轮值一月,强制之外倒也有一丝人性关怀,“许以资觅替”,受不了的可以用钱找人顶替,再后来罪犯的妻女和犯罪收监待审的妇女都被充作军妓。


宋朝的这一军妓制度到了明清又得到很大发展,甚至连犯罪的大臣的妻女们都免不了受牵累。明朝的铁铉因在山东打败过明成祖的“靖难军”,因此明成祖篡位登基之后不但活剐了他,还把他妻女充作军妓。


清朝时屡兴文字狱,《鹿鼎记》中开篇所提到因康熙初年的明史一案被捕的庄氏一族人——“前面三辆囚车中分别监禁的是三个男子,都作书生打扮,一个是白发老者,两个是中年人。后面四辆囚车中坐的是女子”——后来的结果自然是男的全杀头,女的却没有小说中被女侠搭救的好命,除了“发配给披甲人为奴”的命运,不能有更好的结果,而所谓的披甲人,正是满族军人。


外国有史可稽考的军妓制度最早似乎可以上溯到巴比伦王国时期,巴比伦国内的女祭司身兼二职,一是向神献祭,二就是解决军人们性欲问题。不过渐渐到后来,女祭司的服务对象扩大到社会全体阶层,导致了整个巴比伦国内物欲横流,性病滋生,最终走向灭亡。


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