托尼·赛奇:否定“毛泽东”是当代中国困局的症结zt

蓝色征衣 收藏 36 1514
导读:托尼·赛奇:否定“毛泽东”是当代中国困局的症结 http://blog.ifeng.com/article/2695871.html “无论在我们承认与否,在我们西方的自由世界中,任何一个不带“有色眼镜”的人都尤其尊重你们中国的‘毛’,他是一个值得所有对手尊敬的伟人,他将他和他所有亲人都献给了这个民族的劳苦大众。无论是过去、现在或将来,他的精神和思想不光值得我们西方世界研究、学习和尊重,更应该值得你们中国人了解、尊重和学习,因为他是你们中国人屹立于世界民族前列的财富

托尼·赛奇:否定“毛泽东”是当代中国困局的症结








“无论在我们承认与否,在我们西方的自由世界中,任何一个不带“有色眼镜”的人都尤其尊重你们中国的‘毛’,他是一个值得所有对手尊敬的伟人,他将他和他所有亲人都献给了这个民族的劳苦大众。无论是过去、现在或将来,他的精神和思想不光值得我们西方世界研究、学习和尊重,更应该值得你们中国人了解、尊重和学习,因为他是你们中国人屹立于世界民族前列的财富和基石。我很遗憾在我们西方世界将毛先生的精神和思想上升到一种战略的高度来进行研究和学习的时候,在你们国内却出现了大量忽略、诋毁甚至是造谣中伤毛先生的事情。在我们的世界里觉得这简直是不可思议……”


“其实我们西方世界特别重视和珍重毛的思想和著作,特别是在我们中国研究学会和军界,毛的思想和著作是必修课,我想你们也听说过了毛的军事思想和政治理论早已经是“西点军校”中的必修课,而且也是学界在研究亚洲问题时首先要研究的对象。毛的为人在我们这些人看来更是不可思议的,就连尼克松这些他曾经的对手也不得不感叹,毛是近乎是一个神,而不是一个人。世界上还有谁见过将自己那么多的亲人的生命都献给了这个国家和民族的解放事业的领导人?难道这样的人不应该值得所有的人珍重吗?如果还有谁也为这个国家做出了这么多的牺牲,才有资格来批评这个伟人……”


对于毛在历史上的错误,用你们传统辩证观点来看,这也是正常的,这个错误不应该归究于他个人,这应该是那个时代的错误,是那个时代所有人都在犯的同一个错误,只不过有人习惯性将那个时代归纳为毛的时代,自然就将错误全部归纳到毛的身上罢了,如果将那个时代所有的人犯的错误都归究到一个古稀老人的身上,这既会让人觉得可笑,也明显不公平(It’s unfair! It’s unfair…他说到这里特别激动,连续说了好几次)……


有一样事情我至今也没有想明白,在你们中国弃之不用的东西,在我们这儿却成了宝贝,我们用来研究、学习和改进后,反过来却用你们的创造的东西变成了战胜你们的武器……历史上难道不是这样吗?


当然,后来托尼·赛奇谈到毛泽东思想与中国当前政治困局及未来时,他指出:中国当前面临的最大问题是贫富不均造成严重的两极分化,而且这种两极分化伴随着权力私有化,中国的社会矛盾已经是越来越突出,毛的思想重新被更多的普通群众重视起来,如果一味地否认或者清除毛在中国思想界的影响,只会给中国带来灾难性的后果,甚至可能造成分裂,中国当前严重的腐败问题既有制度上的缺失,更有思想上的混乱,要知道在中国这个传统的特别注意道德修养的“礼义之邦”,政治上的腐败很大一部分原因是制度上的缺失,但思想上的混乱也是一个不可忽略的重要因素,而导致思想混乱的真正原因就是新的思想并不为人认可,而毛的思想却被人为地极力淡化,这就是造成中国思想混乱的真正原因。


在谈到什么样的人在污蔑毛时,托尼·赛奇教授认为一是传统西方政客在进行“和平演变”的需要,“和平演变”首先就是要否定那个国家最有影响的人在群众心目中的形象和地位,以便接受他们的思想,过去在东欧是这样,在苏联是他们自己否定了自己。二是中国一些先富起来的人。他们“害怕”毛泽东思想回暖给他们即得利益带来威胁,他们要维持现状,甚至是要建立有利于他们的政治新秩序,就必然要否定毛泽东思想。三是一些过去毛的“仇人”的后代——国民党时代的官僚和地主的遗老遗少们,因为他们的先辈在“毛的时代”失去了大量利益,所以怀恨在心,于是对毛极尽诬蔑之能事。


最后托尼·赛奇呵呵一笑,这也正常,天下谁还没有一两个敌人,特别是政治家,尤其是你们中国的政治家……不过你们这些青年人面对这些谣言的时候还是要有自己的判断,不要成为历史和世界的笑话!



本文内容于 2009-5-19 0:17:26 被铁木辛哥元帅编辑

38
回复主贴

相关文章

更多 >>
聚焦 国际 历史 社会 军事

猜你感兴趣

更多 >>

热门评论

国家应该成立毛泽东思想研究中心,把研究成果用到经济国防上去。

 以下是引用heluo 在第32楼的发言:
 以下是引用江南为枳 在第28楼的发言:
 以下是引用123aa123 在第27楼的发言:
......

我们那个时代是很不自由,每周要开会学习,按时上下班,还要服从领导安排的工作,买粮靠定量,工资也人人都只有那么几块,也不装防盗门和防盗笼,还没有110,经常连门斗不关,晚上一两点钟也可以一个人出门。那时候穷啊,没什么给人家偷的,没什么给人家抢的。现在好了,下岗了,工作没了,可防盗门还得装,防盗笼还会被撬,小偷光顾的还大多是低收入人群集中的地方,这些地方没有保安,没有摄像头,那都是有钱人居住的地方玩的。现在很自由,自由得不用上班,不用领工资,孩子不用上学,甚至生病都不用上医院,没人管你。

我们公司现在缺软件工程师,一个月底薪一万,还有提成,

如果您下岗,您可以来我们公司工作啊,为什么不呢?

哦,因为您不会做软件,

没关系,上海现在做数控车床,技术好的工人拿个三五千都算是少的,

哦,您也不会,

没关系,我家对面的湘菜馆召大厨,一个月一万,你去不?

哦,您还是不会...

好了,脏活累活您不愿意去做,技术活您又做不来,不失业还能怎样?

至于为什么技术活您做不来呢?想想您年轻的时候好好念书了么?

“哎,那阵子天天运动 谁还有心思看书阿 再说了 上大学都是靠推荐 我就是好好学习也上不了大学阿”

好了,为什么现在那么多高薪工作您不去做反而还会失业的原因找到了...


你的奇谈怪论让我想起晋惠帝“何不食肉糜”这句名言。

1,你知道改革开放后其实也是“天天运动” 吗?

例如打破铁饭碗,下岗分流,例如教育产业化.....这些哪个不是“运动” ?不过叫法不同,把“运动” 改叫“改革” 而已。


2,知道现在的大学生就业情况吗,基本是毕业就是失业。目前已经有七百多万大学毕业生失业,就是拜下岗分流运动,例如教育产业化运动.....等“运动” 所致。

“运动”本身并无对错,对错与否看的是目的结果。当年江青搞“运动”,让数百万临时工、合同工转正成为正式工人,这样的“运动”我们支持。下岗分流运动,教育产业化运动.....这样的“运动”我们就反对。就这么简单。

伪毛粉们特别喜欢说什么吃第几个包子饱了, 一提到现在的问题,又把责任都推给改革开放了,这时候怎么就最后一个包子管用了呢?

既然你也知道“运动”本身并无对错,那么标准应该是什么?

" 对错与否看的是目的结果。"

这里就有一个陷阱了,目的是目的,结果是结果,我们只看结果,不看目的。如果看目的的话,汪精卫不是也说自己是为了爱国才当汉奸么,纳粹不是也说是为了德国的利益么?对,我知道,看动机多方便啊,就可以上纲上线玩“诛心”游戏了...

我们老百姓是要吃饭的,我不管你什么目的,哪怕你就是为了个人私利也好,只要最后的结果是我能吃上饭就好,你在那里“大公无私”“废寝忘食”,对不起,那是你的事情,与我无关,我也不care,你爱怎么折腾怎么折腾,我就看今天晚饭有没有肉,有没有油。



至于谈到大学生就业更是有趣,

第一,大学扩招的厉害,很多本来就应该去工作的人进了个三四流的大学,这样的人找不到工作,有什么好奇怪的呢,别的地方我不知道,至少同济大学土木工程学院就业率基本上是百分之百--当然了,其中包括上研究生,出国和自主创业的。同济大学不属于中国第一梯队的大学,尚且如此,比同济好的学校就更不用说了。还是那句话,现在的社会比以前机会多,自己有本事,不怕饿死。


第二,如果真的只是想消灭下岗失业解决大学生就业问题,其实很容易,

让工人们都上工嘛,把三十年前的机床搬出来,那时候工业落后,需要的人手多,实在不行就养点闲人吗,一个人能干的活两个人干,再从事点无意义劳动,怎么着也能让大家都有事情干,至于工资嘛,从有钱人手里拿呗,您有本事是不是?没关系,您把您多挣的钱交出来给我们这帮没本事的人就好了嘛,这样才叫社会公平嘛,

至于学生,干脆大学就不要念了,都去农村刨坑好了,这样不是都有事情干了吗 而且也都有工作了,至于工资...给点棒子面得了,物质上差一点,人的精神面貌就会好嘛...这样大家就都有工作了...

这样有意义吗?



至于你举的几个例子,

“当年江青搞“运动”,让数百万临时工、合同工转正成为正式工人,这样的“运动”我们支持。”

不好意思,这样的运动我们不支持,正是因为这样的运动,让国企人浮于事,机构臃肿,效率低下,

国企的历史包袱,现在那么多人下岗,不就是因为当初把许多不需要的人招进来了吗?

至于“让数百万临时工、合同工转正成为正式工人”,这个工作中有多少人托关系走后门或许我们不知道,但是看看国企里七大姑八大姨那么多,怎么回事大家还不清楚吗?


下岗分流运动,

这个是不可避免的,解决问题的办法绝不是把这些工人全招回去那么简单。至于办法是什么,就在下面。


“教育产业化运动”.....

这个必须要反对,

有人跑得快,有人跑得慢,我们不可能要求大家都跑一个速度,这样大家也没有兴趣往快里跑了,

但是,

起跑线必须在一条线上!

我以前就提过,现在仍然这样认为:

医疗改革,让公民能活下去

社会保险,让大家饿不死,

教育改革,让大家有学上,

这三点做到了,有贫富差距,有下岗,都是你自己的问题了,与别人无关。

我们不要求结果的公平,实际上任何时代结果都从来没有公平过,我们要的是过程公平,是给我们每个人以公平竞争的机会,至于竞争结果有好有坏,那是你个人的问题...


36楼heluo

 以下是引用江南为枳 在第35楼的发言:
 以下是引用heluo 在第32楼的发言:
......


你的奇谈怪论让我想起晋惠帝“何不食肉糜”这句名言。

1,你知道改革开放后其实也是“天天运动” 吗?

例如打破铁饭碗,下岗分流,例如教育产业化.....这些哪个不是“运动” ?不过叫法不同,把“运动” 改叫“改革” 而已。


2,知道现在的大学生就业情况吗,基本是毕业就是失业。目前已经有七百多万大学毕业生失业,就是拜下岗分流运动,例如教育产业化运动.....等“运动” 所致。

“运动”本身并无对错,对错与否看的是目的结果。当年江青搞“运动”,让数百万临时工、合同工转正成为正式工人,这样的“运动”我们支持。下岗分流运动,教育产业化运动.....这样的“运动”我们就反对。就这么简单。

伪毛粉们特别喜欢说什么吃第几个包子饱了, 一提到现在的问题,又把责任都推给改革开放了,这时候怎么就最后一个包子管用了呢?

既然你也知道“运动”本身并无对错,那么标准应该是什么?

" 对错与否看的是目的结果。"

这里就有一个陷阱了,目的是目的,结果是结果,我们只看结果,不看目的。如果看目的的话,汪精卫不是也说自己是为了爱国才当汉奸么,纳粹不是也说是为了德国的利益么?对,我知道,看动机多方便啊,就可以上纲上线玩“诛心”游戏了...

我们老百姓是要吃饭的,我不管你什么目的,哪怕你就是为了个人私利也好,只要最后的结果是我能吃上饭就好,你在那里“大公无私”“废寝忘食”,对不起,那是你的事情,与我无关,我也不care,你爱怎么折腾怎么折腾,我就看今天晚饭有没有肉,有没有油。



至于谈到大学生就业更是有趣,

第一,大学扩招的厉害,很多本来就应该去工作的人进了个三四流的大学,这样的人找不到工作,有什么好奇怪的呢,别的地方我不知道,至少同济大学土木工程学院就业率基本上是百分之百--当然了,其中包括上研究生,出国和自主创业的。同济大学不属于中国第一梯队的大学,尚且如此,比同济好的学校就更不用说了。还是那句话,现在的社会比以前机会多,自己有本事,不怕饿死。


第二,如果真的只是想消灭下岗失业解决大学生就业问题,其实很容易,

让工人们都上工嘛,把三十年前的机床搬出来,那时候工业落后,需要的人手多,实在不行就养点闲人吗,一个人能干的活两个人干,再从事点无意义劳动,怎么着也能让大家都有事情干,至于工资嘛,从有钱人手里拿呗,您有本事是不是?没关系,您把您多挣的钱交出来给我们这帮没本事的人就好了嘛,这样才叫社会公平嘛,

至于学生,干脆大学就不要念了,都去农村刨坑好了,这样不是都有事情干了吗 而且也都有工作了,至于工资...给点棒子面得了,物质上差一点,人的精神面貌就会好嘛...这样大家就都有工作了...

这样有意义吗?



至于你举的几个例子,

“当年江青搞“运动”,让数百万临时工、合同工转正成为正式工人,这样的“运动”我们支持。”

不好意思,这样的运动我们不支持,正是因为这样的运动,让国企人浮于事,机构臃肿,效率低下,

国企的历史包袱,现在那么多人下岗,不就是因为当初把许多不需要的人招进来了吗?

至于“让数百万临时工、合同工转正成为正式工人”,这个工作中有多少人托关系走后门或许我们不知道,但是看看国企里七大姑八大姨那么多,怎么回事大家还不清楚吗?


下岗分流运动,

这个是不可避免的,解决问题的办法绝不是把这些工人全招回去那么简单。至于办法是什么,就在下面。


“教育产业化运动”.....

这个必须要反对,

有人跑得快,有人跑得慢,我们不可能要求大家都跑一个速度,这样大家也没有兴趣往快里跑了,

但是,

起跑线必须在一条线上!

我以前就提过,现在仍然这样认为:

医疗改革,让公民能活下去

社会保险,让大家饿不死,

教育改革,让大家有学上,

这三点做到了,有贫富差距,有下岗,都是你自己的问题了,与别人无关。

我们不要求结果的公平,实际上任何时代结果都从来没有公平过,我们要的是过程公平,是给我们每个人以公平竞争的机会,至于竞争结果有好有坏,那是你个人的问题...


这个问题跟包子饱不饱无关,应该跟包子变不饱变质有关。前面几个包子很新鲜没有问题, 后面的包子变质吃出问题,要追究自然不是找前面造包子,而是应该找后面造包子的来算账。

“运动”本身并无对错,它对错至少有2个基本评判标准。

一是“群众运动”还是“运动群众”;二是为多数人民群众服务,还是为少数权贵先腐们服务。

以前的“运动”是六亿工农学生广大人民群众在国家号召下纷纷亲自积极投身参与国家社会管理的“运动”,这是上下互动为多数人民群众服务的“运动”,所以是“群众运动”,这样的运动是我们支持对的运动。78年后的“运动”是上面单方面为少数权贵先腐们服务的“运动”,下面的人民群众只有被接受改革的份,而没有参与的份,所以这是我们反对错的“运动群众”。


关于大学生失业问题。第一,大学生毕业生都找不到工作,你认为非大学生会比大学生更有竞争力,所以他们不读大学就可以去工作?这不可能吧?不过你承认是扩招的结果,这很好。起码证明了这是教育产业化教育部门为了敛财滥招造成的副作用。


第二,如果真的只是想消灭下岗失业解决大学生就业问题,其实很容易,让工人们都上工嘛?

这么容易,那还不快办?你这个方法相信很多人都支持。工资嘛,按照多劳多得,按劳分配就行了,没人会抢你那份的,别多虑了。

至于学生,该读书的读书。大学念不念,看个人和社会需要。只要国家需要,给予政策扶持,去农村刨坑也不错。工资嘛……应该与时俱进才对,用棒子面打发,这也太损我们伟大的改革开放辉煌形象了。



当年江青搞”运动“,让数百万临时工、合同工转正成为正式工人,这样的”运动“你不支持完全可以理解。一个人站在什么立场就会有什么样的判断。就如我们不支持权贵改革把数千万对国家作出贡献的工人逼下岗一样。例如你将国企人浮于事,机构臃肿,效率低下归咎于工人,而我们则归咎于国企上层管理人无能改革的罪过。这就是同一件事站在不同立场所得出的截然不同的结论。最后需要提醒你一下,国企是国营企业,不是国有企业。它的所有权归集体所有,国家只是代为经营而已,效率低只有权换上层管理者的权力,它没有逼工人下岗的权力。逼工人下岗是非法的。


本文内容于 2009-5-27 22:14:28 被heluo编辑

32楼heluo

 以下是引用江南为枳 在第28楼的发言:
 以下是引用123aa123 在第27楼的发言:
......

我们那个时代是很不自由,每周要开会学习,按时上下班,还要服从领导安排的工作,买粮靠定量,工资也人人都只有那么几块,也不装防盗门和防盗笼,还没有110,经常连门斗不关,晚上一两点钟也可以一个人出门。那时候穷啊,没什么给人家偷的,没什么给人家抢的。现在好了,下岗了,工作没了,可防盗门还得装,防盗笼还会被撬,小偷光顾的还大多是低收入人群集中的地方,这些地方没有保安,没有摄像头,那都是有钱人居住的地方玩的。现在很自由,自由得不用上班,不用领工资,孩子不用上学,甚至生病都不用上医院,没人管你。

我们公司现在缺软件工程师,一个月底薪一万,还有提成,

如果您下岗,您可以来我们公司工作啊,为什么不呢?

哦,因为您不会做软件,

没关系,上海现在做数控车床,技术好的工人拿个三五千都算是少的,

哦,您也不会,

没关系,我家对面的湘菜馆召大厨,一个月一万,你去不?

哦,您还是不会...

好了,脏活累活您不愿意去做,技术活您又做不来,不失业还能怎样?

至于为什么技术活您做不来呢?想想您年轻的时候好好念书了么?

“哎,那阵子天天运动 谁还有心思看书阿 再说了 上大学都是靠推荐 我就是好好学习也上不了大学阿”

好了,为什么现在那么多高薪工作您不去做反而还会失业的原因找到了...


你的奇谈怪论让我想起晋惠帝“何不食肉糜”这句名言。

1,你知道改革开放后其实也是“天天运动” 吗?

例如打破铁饭碗,下岗分流,例如教育产业化.....这些哪个不是“运动” ?不过叫法不同,把“运动” 改叫“改革” 而已。


2,知道现在的大学生就业情况吗,基本是毕业就是失业。目前已经有七百多万大学毕业生失业,就是拜下岗分流运动,例如教育产业化运动.....等“运动” 所致。

“运动”本身并无对错,对错与否看的是目的结果。当年江青搞“运动”,让数百万临时工、合同工转正成为正式工人,这样的“运动”我们支持。下岗分流运动,教育产业化运动.....这样的“运动”我们就反对。就这么简单。


曾记得我们师傅曾问过,如果他们和我们青工来竟争,谁能够赢,我们一致认为,师傅们能赢。原因很简单工作态度和技术决定了的,师傅们可都是毛的崇拜者也没有多少文化。虽然这样,我们还是学不到,也不想学。八十年代初的价值观是人人都想要文凭,就是学马列主义也要得。记得我同学中厂长都不当了,也来拿一点都没用没得的文凭,想的是长治久安。文凭有了,私有化也来了,私有只要做事的。不说厂长了就是工作也难保了。不是不想学,是时代跟我们开了玩笑,现在学晚了。[我父亲可是厂里唯一的八级师傅]

36条评论
点击加载更多

发表评论

更多精彩内容

经典聚焦

更多
发帖 向上 向下
广告 关闭