挺中匾歪的世界 杂谈。小议 回归中华民族的传统美德

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所谓的“传统”,我本人的理解为两个方面:首先从狭隘方面来说就是一个人的习惯性生方式、习惯性地对周围环境的看法,习惯性的处世之道,习惯性的道德理念。而这些“习惯性”基本都是与生俱来或是父辈教导遗传的;其次从广义上讲就是一个国家民族固有的思考及生活方式,包括民众的道德标准,执政者的对内对外政策等。而“传统美德”,就是长期以来一个国家或民族形成的对内对外的优良行为准则。我们中华民族的传统美德,就是吃苦耐劳、坚忍不拔、互帮互助、与人为善、同心同德、上热爱自己的国家,下孝敬自己的双亲,心理装着自己的兄弟姐妹,左右对得起同事朋友。


为什么上面我花这么多口舌来理解我们的传统?因为我觉得我们是一个有着5000年文明历史的优秀民族,早在2000多年以前以来形成的诸如孔孟思想,今天依旧强烈地影响着整个华夏民族,而作为孔孟思想的发源地,也就是我们生活的这块古老的土地,能否坚守用传统美德来抵御开放后带来的各种不良现象,是摆在我们每一位中国人面前的值得深思的问题。而在当今社会中,大多数人似乎对于影响我们,甚至改变我们既有的传统美德思想的不良生活方式、言行举止好像不是那么在乎,甚至于拍手叫好。长期以来固守在国人心中的传统美德已经渐行渐远,今天在我们的周围充斥的已经是面目全非的中国文化思想,这不能不令我感到痛心。


有的人可能会说固守原有思想就会对外部世界缺乏了解,自己就会坐井观天,丧失发展的动力。诚然,一个不善于吸取外部世界其他民族思想精华的民族,而时时固守自己信仰的民族和时时自我感觉良好的民族是没有出路的,因为固守的时间长了,这个民族就会在自己的各个领域建设中被僵化的和保守的思维左右,固步自封,我国的清朝末年被外国列强肆意凌辱就是很好的例证,此段历史,国人都很明晰,在此不再赘笔。


但是我们的优良传统一旦被正确利用,那么效果是惊人的。中国共产党的繁荣壮大,乃至解放了整个中国,就是我党充分利用中华民族中的吃苦耐劳、坚韧不拔的优良品质,结合中国当时的国情带领广大人民推翻了旧的统治,使国家的政治地位比历史上任何一个时期都要高,中国人民的脊梁终于可以挺直了,中国人民的自尊与自信都得到了提高和加强。同时我们也应看到,新中国稳定一段时间后,由于我们错误的判断了国内形势,我们的价值观念也随之发生变化甚至扭曲,传统的孔孟之道、与人为善的思想几乎丧失殆尽,人与人之间充满了戒备与警惕,人们谈论的话题被禁锢在一个特定的范围。而处在当时环境下的所谓左派“精英”们,甚至认为一切传统的东西都是封建流毒,是对社会主义文化的挑战,甚至于要威胁到党的执政地位,因此在疯狂的“文化大革命”中造就了一群疯狂的人们,到处进行所谓的“破旧立新”,孔孟之道也就理所当然地被视为万恶之源,人们的价值取向被疯狂的盲目崇拜所取代,这个时候再谈传统,无疑是在与国家民族为敌。


“四人帮”被瓦解后,国人开始认真地反思自己的发展之路,一切又似乎回到了理性,但是意识形态领域的斗争并没有就此结束。一些思想所谓开放的人此时便盲目的相信西方所谓民主,否定中国现有的一切,有的还认为传统的儒家思想是僵化落后的代表,致使一些思想简单的年轻人和一些持重的有地位的人开始怀疑自己的人生信仰,盲目听信一些国内外的“自由价值观”宣传,不以人民的利益为重,甚至于公开与国家为敌,采取极端的方式使西方敌对势力终于找到了“围堵遏制”中国的理由,使国家的经济蒙受巨大损失。


随着中国宣布全面进入市场经济建设,特别是党的十六大以来确定的胡温领导体制,清醒理性地认识到了社会和谐,以人为本地发展经济建设国家的重要性,再坚持僵化的意识形态观点,已经不能适应国家的全面建设,甚至与某些国际领域脱轨。国家的各个领域也相应地发生了巨大变化,人民的思想及言论也不再限于几个日常话题,互联网的发展同时也给给关心国家建设,直指建设中存在种种弊端的富有强烈民族责任感的人们提供了一个很好地辩论和建议平台,国家领导人也十分重视民众通过各种途径传达的信息,使关系到国计民生的问题,连普通民众也可也参与讨论,虽然是刚起步,但是既然领导人想到这点了,我相信,政府在执行某项政策使听取民调意见的方法就会越来越成熟和深入,民众表达自己意愿的平台和范围也会越来越广,越来越深。


以人为本的社会理念的形成,使人民敢说自己想的,敢做自己说的,再也不用担心,有什么部门或人给你扣帽子,和谐气氛很浓厚。但是随着经济的持续快速发展,人们的思想变化又呈现出多样性,而这种多样性中占据多数的是背离中华民族传统美德和思想。集中表现为人的思想在趋于名利化,金钱至上、利己主义、享乐主义、尔虞我诈的思想再次充斥着人的大脑;同时关于各地官员的腐败报道层出不穷,一些官员的执政理念正在被极端自私自利所占据,导致人们痛恨贪官的思想也与日俱增。此时一个关于国家经济建设处于什么“混沌”期的论调突然在社会上出现,甚至在一些大学里,某些教授也在重复这种看似理性的论调。所谓“混沌期”就是有些人对国家经济政治建设处在转型期间存在问题的升级论调,说国家此时的政治法制建设还不完整,缺陷很多,社会上出现的非法经营和官员腐败现象国家也没办法,泡沫经济的形成国家也是默认的,就如同7、80年代的日本。咋一听,似乎很有理,因为我们的国家各个方面的管理的确是有漏洞的,但细以推敲,不难发现这种论调似乎在为国家的一些不合理现象和令人深恶痛绝的腐败问题进行辩解。


我们的道德底线在此时在这些人心里丧失了,他哪里还关心什么国计民生?国家的法律体系还不完善,监督机制也还没有真正适应社会的发展需求,这些是事实,同时一些道德沦丧的不法商人和官员,就是利用这些事实才钻了法律和制度的漏洞,同时也在毫无廉耻地挑战我们的传统价值观。


而此时,包括我在内的大部分国人又在开始追忆我们的纯朴传统的中华民族的思想理念,为什么说是追忆呢?不说大家都明白,经过思想混乱的年代和改革开放的年代,我们把中华民族的传统思想的继承并没有真正当一回事来抓,而一味地强调政治和经济。当现在假货、假人、假思想、假理念充斥社会各个角落时,我们理所当然地幻想人们之间多一份真诚、理解、帮助,而这些正是我们传统的中华民族思想所大力倡导的。好多人都说港澳台地区中国人的传统思想保持的较好,这点我在某些方面还是赞同的,比如,如今台湾的文言文教育在语文教育中的比例是很高的,而我们的文言文教育一年比一年减少,文言文是最能反映古代儒家思想的,好多古代思想精髓就出自古代文人撰写的文章,再说,我们如今所倡导的和谐社会理念也在呼吁国人,回归儒家传统思想。所有这些,不是在说我们的思想在倒退,而是在告诫大家,保持中华民族的传统美德,才能固守我们现今的和谐社会阵地,才能让一些庸俗的荒谬的外部思想在国内无立足之地,只有保持对自己民族传统文化的信仰,才不会“崇洋媚外”,才不会照搬照抄别人,才能尽可能地减少腐败问题的发生,才能冷静看待自己周围的一切。试想,一个连自己的如何做人的传统思想都丢弃的人,如何让别人真诚待你,又如何来遵守国家的制度法律。


当然,传统思想中不乏一些糟泊,这也是封建社会君主思想长期占据统治地位造成的,例如功名利禄思想,迷信思想、淫亵思想在今天我们是要坚决摒弃的,当然我们中华民族的传统美德是不包括这些的,就怕一些人用所谓的返璞归真来激励倡导封建社会的糟泊,例如有的人发家致富后竟然提出恢复“一夫多妻”制,说是什么这也是以人为本,简直荒谬、荒诞、混账到了极致。


如何回归中华传统思想精髓,做一个真正的有着华夏传统美德的中国人,我想重点从以下大的方面抓起。首先我们的政府要健全法律体系和社会监督机制,要号召教育部门从娃娃抓起,熟记中华美德,而这绝不是做样子、喊口号;其次从行政和企事业单位抓起,凡是做出有损于传统美德的,年底考核就要好好考虑了;第三还是我们每一个华夏儿女自觉规范自己的言行举止,时时处处体现中华民族的传统美德;第四是那些先富裕起来的人们,更是如此,不要用金钱的标准来衡量社会以及人与人之间的关系,要把自己的财富匀一部分出来救济穷人,或是捐助教育福利事业,不要当为富不仁的守财奴。做起来固然有阻力,但我们也要义无反顾,因为,有着自己传统理念的团结的中国人才是祖国强大的基础。


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