千古英魂万载豪雄---袁崇焕

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导读:中华堪与岳飞比肩的一代英雄,华夏一个时代的悲剧


中华堪与岳飞比肩的一代英雄,华夏一个时代的悲剧

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阅读袁崇焕所写的奏章、所作的诗句、以及与他有关的史料之时,时时觉得似乎是

在读古希腊剧作家攸里比第斯、沙福克里斯等人的悲剧。袁崇焕真像是一个古希腊的悲剧英

雄,他有巨大的勇气,和敌人作战的勇气,道德上的勇气。他冲天的干劲,执拗的蛮劲,刚

烈的狠劲,在当时猥琐萎靡的明末朝廷中,加倍的显得突出。


袁崇焕,字元素,号自如。“焕”,是火光,是明亮显赫、光彩辉煌;“素”是直率的

质朴,是自然的本性。他大火熊熊般的一生,我行我素的性格,挥洒自如的作风,的确是人

如其名。这样的性格,和他所生长的那不幸的时代构成了强烈的矛盾冲突。古希腊英雄拚命

挣扎奋斗,终于敌不过命运的力量而垮了下来。打击袁崇焕的不是命运,而是时势。虽然,

在某种意义上说来,时势也就是命运。像希腊史诗与悲剧中那些英雄们一样,他轰轰烈烈的

战斗了,但每一场战斗,都是在一步步走向不可避免的悲剧结局。


希腊史诗《伊里亚特》记述赫克托和亚契力斯绕城大战这一段中,描写众天神拿了天平

来秤这两个英雄的命运,小时候我读到赫克托这一端沉了下去,天神们决定他必须战败而

死,感到非常难过,“那不公平!那不公平!”过了许多岁月,当我读到满清的皇太极怎样

设反间计、崇祯和他的大臣们怎样商量要不要杀死袁崇焕,同样有剧烈的凄怆之感。历史

评论袁崇焕,着眼点在于他的功业、他对当时及后世的影响、他在明清两个朝代覆亡与兴起

之际所起的作用。近十多年来,我几乎每天都写一段小说,又写一段报上的社评,因此对历

史、政治与小说是同样的感到兴趣,然而在研究袁崇焕的一生之时,他强烈的性格比之他的

功业更加吸引我的注意。



袁崇焕是真正的英雄,大才豪气,笼盖当世,即使他的缺点,也是英雄式的惊世骇

俗。他比小说中虚构的英雄人物,有更多的英雄气概。


他的性格像是一柄锋锐绝伦、精刚无俦的宝剑。当清和升平的时日,悬在壁上,不免会

中夜自啸,跃出剑匣。在天昏地暗的乱世,则屠龙杀虎之后,终于寸寸断折。


在明末那段不幸的日子中,任何人都是不幸的。每一个君主在临死之时,都深深感到了

失败的屈辱:崇祯、清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极(如果他不是被人谋杀的,那么是

惟一的例外)、蒙古人的首领林丹汗、朝鲜国王李佑;始终是死路一条的将军和大臣(奋勇

抗敌的将军与降敌做汉奸的将军,忠鲠正直的大臣与奸佞无耻的大臣,命运都没甚么分别,

但在一个比较温和的时代,奸臣却常常能得善终,例如秦桧);愤怒不平的知识份子,领不

到粮饷的兵卒,生命朝不保夕的“流寇”,饥饿流离的百姓,以及有巨大才能与勇气的英雄

人物:杨涟、熊廷弼、孙承宗、李自成、袁崇焕。


在那个时代中,人人都遭到了在太平年月中所无法想象的苦难。在山东的大饥荒中,丈

夫吃了妻子的尸体,母亲吃了儿子的尸体。那是小人物的悲剧,他们心中的悲痛,一点也不

会比英雄们轻。不过小人物只是默默的忍受,英雄们却勇敢地奋战了一场,在历史上留下了

痕迹。英雄的尊严与伟烈,经过了无数时日之后,仍在后人心中激起波澜。



这个不幸的时代,是数十年腐败达于极点的政治措施所累积而成的。



明朝的覆灭,开始于神宗②。


神宗年号万历,是明朝诸帝中在位最久的,一共做了四十八年皇帝。只因为他做皇帝的

时候实在太久,所以对国家人民所造成的祸害也特别大。他死时五十八岁,本来并不算老,

他的祖宗明太祖活到七十一岁,成祖六十五岁,世宗六十岁。可是神宗未老先衰,后来更抽

上了鸦片。鸦片没有缩短他的寿命,却毒害了他的精神。他的贪婪大概是天生的本性,但匪

夷所思的懒惰,一定是出于鸦片的影响。


然而万历初年,却是中国历史上最光彩辉煌的时期之一。近代中西学者研究瓷器及其他

手工艺品,有这样一个共通的意见:在中国国力最兴盛的时期,所制作的瓷器最精采。万历

年间的瓷器和珐琅器灿烂华美,精巧雅致,洵为罕见的杰作。因为万历最初十年,张居正当

国,他是中国历史上难得一见的精明能干的大政治家。


神宗接位时只有十岁,一切听母亲的话。两宫太后很信任张居正,政治上权力极大的司

礼太监冯保又给张居正笼络得很好,这些有利的条件加在一起,张居正便能放手办事。明朝

自明太祖晚年起就不再有宰相,张居正是大学士,名义是首辅,等于是宰相。


从万历元年到十年,张居正的政绩灿然可观。他重用名将李成梁、戚继光、王崇古,使

得主要是蒙古人的北方异族每次入侵都大败而归,只得安分守己而和明朝进行和平贸易。南

方少数民族的武装暴动,也都一一给他派人平定。国家富强,储备的粮食可用十年,库存的

盈余超过了全国一年的岁出。交通邮传办得井井有条。清丈全国田亩面积,使得税收公平,

不致像以前那样由穷人负担过分的钱粮而官僚豪强却不交税。他全力支持工部尚书潘季驯,

将泛滥成灾的黄河与淮河治好,将水退后的荒在那时候,中国是全世界最先进、最富强的大

国。欧洲的文人学士在提到中国的时候,无不欣慕向往。他们佩服中国的文治教化、中国的

考试与文官制度,佩服中国的道路四通八达③,佩服中国的老百姓生活得比欧洲贫民好得

多。万历十年是公元一五八二年。要在六年之后,英国才打败西班牙的无敌舰队;再过三十

八年,英国的清教徒才乘“五月花号”到达美洲;再过六十一年,五岁的路易十四才登上法

国的王座。那时莎士比亚只有十六岁,还在英国的树林里偷人家的鹿。直到八十三年之后,

伦敦还由于太污秽、太不卫生,爆发了恐怖的大瘟疫。在万历初年,北京、南京、扬州、杭

州这些就像万历彩瓷那样华美的大城市,在外国人心目中真像是天堂一样。


中国的经济也在迅速发展,手工业和技术非常先进。在十五世纪时,中国是世界上最重

要的产棉区之一。由于在正德年间开始采用了越南的优良稻种,农田加辟,米产大增,尤其

是广东一带。因为推广种植水稻,水田中大量养鱼,疟蚊大减④,岭南向来称为瘴疠的疟疾

已不像过去那样可怕,所以两广的经济文化也开始迅速发展。


可是君主集权的绝对专制制度,再加上连续四个昏庸腐败的皇帝,将这富于文化教养而

勤劳聪明的一亿人民、这举世无双的富强大国推入了痛苦的深渊。


张居正于万历十年逝世,二十岁的青年皇帝自己来执政了。皇帝追夺张居正的官爵,将

他家产充公,家属充军,将他长子逼得自杀。


神宗是相当聪明的。中国历史上的昏君大都有些小聪明,隋炀帝、宋徽宗、李后主,都

是文采斐然。明神宗的聪明之上,所附加的不是文采,而是不可思议的懒惰,不可思议的贪

婪。皇帝懒惰本来并不是太严重的毛病,他只须任用一两个能干的大臣,甚么事情都交给他

们去办就是了,多半政治只有更加上轨道些,中国历史上不乏“主昏于上,政清于

下”的先例。然而神宗懒惰之外还加上要抓权,几十年中自己不办事,也绝对不让大臣办

事。这在世界历史上固然空前,相信也必绝后。


做了皇帝,要甚么有甚么,但神宗所要的,偏偏只是对他最无用处的金钱。如果他不是

皇帝,一定是个成功的商人,他血液中有一股不可抑制的贪性。他那些祖宗皇帝们有的阴狠

毒辣,有的胡闹荒唐,但没有一个是这样难以形容的贪婪。


因此近代有一位历史学者推想,他这性格是出于母系的遗传。他母亲是一个小农的女儿

⑤。


皇帝贪钱,最方便有效的法子当然是加税。神宗所加的税不收入国库,而是收入自己的

私人库房,称为“内库”。他加紧征收商税,那是本来有的,除了书籍与农具免税之外,一

切商品交易都收税百分之三。他另外又发明了一种“矿税”。大批没有受过教育、因残废而

心理上多多少少不正常的太监,作为皇帝的私人征税代表,四面八方的出去收矿税。只要

“矿税使”认为甚么地方可以开矿,就要地产的所有人交矿税。这些太监无恶不作,随带太

批流氓恶棍,到处敲诈勒索,乱指人家的祖宗坟墓、住宅、商店、作坊、田地,说地下有矿

藏,要交矿税⑥。结果天下骚动,激起了数不尽的民变。这些御用征税的太监权力既大,自

然就强横不法,往往擅杀和拷打文武官吏。有一个太监高淮奉旨去辽东征矿税、商税,搜括

了士民的财物数十万两,逮捕了不肯缴税的秀才数十人,打死指挥,诬陷总兵官犯法。神宗

很懒,甚么奏章都不理会,但只要是和矿税有关的,御用税监呈报上来,他立刻批准。搜括

的规模之大实是骇人听闻。在万历初年张居正当国之时,全年岁入是四百万两左右⑦,皇宫

的费用每年有定额一百二十万两,已几占岁入的三分之一。可是单在万历二十七年的五天之

内,就搜括了矿税商税二百万两。这还是缴入皇帝内库的数目,太监和随从吞没的钱财,又

比这数字大得多。据当时吏部尚书李戴的估计,缴入内库的只十分之一、太监克扣的是十分

之二、随从瓜分的是十分之三、流氓棍徒乘机向良民勒索的是十分之四。


可和神宗的贪婪并驾齐驱的是他的懒。


在他二十八岁那年,大学士王家屏就上奏章说:一年之间,臣只见到天颜两次,偶然提

出一些建议,也和别的官员的奏章一样,皇上完全不理。


这种情形越来越恶化,到万历四十二年,首辅叶向高奏称:六部尚书中,现在只剩下一

部有尚书了,全国的巡抚、巡按御史、各府州县的知事已缺了一半以上。他的奏章写得十分

激昂,说现在已经中外离心,京城里怨声载道,大祸已在眼前,皇上还自以为不见臣子是神

明妙用,恐怕自古以来的圣帝明王都没有这样妙法吧⑧。神宗抽饱了鸦片,已经火气全无。

这样的奏章,如果落在开国的太祖、成祖、末代的思宗手里,叶向高非杀头不可。但神宗只

要有钱可括,给大臣讥讽几句、甚至骂上一顿,都无所谓。


万历年间的众大臣说得上是知无不言,言无不尽。有人上奏,说皇上这样搞法,势必民

穷财尽,天下大乱⑨;有人说陛下是放了笼中的虎豹豺狼去吞食百姓BC;有人说一旦百姓

造反,陛下就算满屋子都是金银珠宝,又有谁来给你看守BD?有的指责说,皇上欺骗百

姓,不免类似桀纣昏君BE;有的直指他任用肆无忌惮之人,去干没有天理王法之事BF;有

的责备他说话毫无信用BG。臣子居然胆敢这样公然上奏痛骂皇帝,不是一两个不怕死的忠

臣骂,而是大家都骂,那也是空前绝后、令人难以想象的事。然而言者谆谆,听者藐藐,神

宗对这些批评全不理睬。正史上的记载,往往说“疏入,上怒,留中不报”。留中,就是不

批复。或许他懒得连罚人也不想罚了,因为罚人也总得下一道圣旨才行。但直到他死,拚命

搜括的作风丝毫不改。同时为了对满清用兵,又一再增加田赋。皇帝搜括所得都存于私人库

房(内库),政府的公家库房(外库)却总是不够,结果是内库太实,外库太虚BH。


在这样穷凶极恶的压榨下,百姓的生活当然是痛苦达于极点。


神宗除了专心搜括之外,对其他政务始终是绝对的置之度外。万历四十三年十一月,御

史翟凤羽中的奏章中说:皇上不见廷臣,已有二十五年了。

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②这是后世论者的共同意见。《明史·神宗本纪》:“故论考谓:明之亡实亡于神

宗。”赵翼《廿二史?凹恰ね蚶锌笏爸Α罚骸奥壅呶矫髦觯煌鲇诔珈醵鲇谕蚶*

云。”清高宗题明长陵神功圣德碑:“明之亡非亡于流寇,而亡于神宗之荒唐,及天启时阉

宦之专横,大臣志在禄位金钱,百官专务钻营阿谀。及思宗即位,逆阉虽诛,而天下之势,

已如河决不可复塞,鱼烂不可复收矣。而又苛察太甚,人怀自免之心。小民疾苦而无告,故

相聚为盗,闯贼乘之,而明社遂屋。呜呼!有天下者,可不知所戒惧哉?”



⑤朱东润《张居正大传》:“从明太祖到神宗这一个血脉里,充满偏执和高傲……到了

神宗,又在这高傲的血液里,增加新的成分。他底母亲是山西一个小农底女儿。小农有那一

股贪利务得的气息,在一升麦种下土以后,他长日巴巴地在那里计算要长成一斛、一石、又

硬、又好的小麦。成日的精神,集中在这一点上面。……明朝底皇帝,只有神宗嗜利,出于

天性,也许只可这样地解释。”(三一七页)但说小农嗜利,似乎不大妥当。小农种麦而盼

望收成,既是自然而合理的期待,又是生活的唯一资料,不能说是嗜利。


⑦据张居正奏疏《看详户部进呈揭帖疏》:万历五年,岁入四百三十五万九千四百余

两,岁出三百四十九万四千二百余两。


⑧叶向高奏:“中外离心,辇毂肘腋间怨声愤盈,祸机不测,而陛下务与臣下隔绝。帷

幄不得关其忠,六曹不得举其职。举天下无一可信之人,而自以为神明之妙用。臣恐自古圣

帝明王,无此法也。”


⑨二十七年,吏部侍郎冯琦奏:“自矿税使出,民苦更甚。加以水旱蝗灾,流离载道,

畿辅近地,盗贼公行,此非细故也。中使衔命,所随奸徒千百……遂今狡猾之徒,操生死之

柄……五日之内,搜括公私银已二百万。奸内生奸,例外创例,不至民困财殚,激成大乱不

止。伏望急图修弭,无令赤子结怨,青史贻讥。”


BC工科给事中王德完奏:“令出柙中之虎兕以吞餍群黎,逸圈内之豺狼以搏噬百姓,

怨愤无处得伸,郁结无时可解。”


BD凤阳巡抚李三才奏:“陛下爱珠玉,民亦慕温饱,陛下爱子孙,民亦恋妻孥。奈何

崇聚财贿,而使小民无朝夕之安?”又言:“近日奏章,凡及矿税,悉置不省。此宗社存亡

所关,一旦众叛土崩,小民皆为敌国,陛下即黄金盈箱,明珠填屋,谁为守之?”


BE给事中田大益奏:“内臣务为劫夺以应上求,矿不必穴而税不必商,民间丘陇阡陌

皆矿也,官吏农工皆入税之人也,公私骚然,脂膏殚竭,向所谓军国正用,反致缺损。……

四海之人方反唇切齿,而冀以计智甘言掩天下耳目,其可得乎?陛下矜奋自贤,沉迷不返,

以豪党奸弁为腹心,以金钱珠玉为命脉……即令逢干剖心,皋夔进谏,亦安能解其惑哉?”

又言:“陛下驱率狼虎,飞而食人……夫天下至贵而金玉珠宝至贱也。


积金玉珠宝若泰山,不可市天下尺寸地,而失天下,又何用金玉珠宝哉?”


BF吏部尚书李戴奏:“今三辅嗷嗷,民不聊生;草木既尽,剥及树皮;夜窃成群,兼

以昼劫,又何忍言?……此时赋税之役,比二十年前不啻倍矣……指其屋而挟之曰‘彼有矿’,则家

立破矣;‘彼漏税’,则橐立倾矣。以无可查稽之数,用无所顾畏之人,行无天理王法之

事。”


BG户部尚书赵世卿上疏言:“天子之令,信如四时。三载前尝曰:‘朕心仁爱,自有

停止之时。’今年复一年,更待何日?天子有戏言,王命委草莽。”BH万历四十四年,给

事中熊明遇疏:“内库太实,外库太虚。”(以上⑧至BH各奏疏中的文字散见《明史》或

《明通鉴》。)

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万历四十六年七月,熊廷弼刚出山海关,铁岭已经失陷,沈阳及附近诸城堡的军民纷纷

逃窜。熊廷弼兼程进入辽阳。经过神宗数十年来的百事不理,军队纪律荡然,士无斗志,骑

兵故意将马匹弄死,以避免出战,只要听到敌军来攻,满营兵卒就一哄而散。熊廷弼面临的

局面实在困难已极②。军饷本已十分微薄,但皇帝还是拚命拖欠,不肯发饷③。


神宗见边关上追饷越迫越急,知道挨不下去了,可是始终不肯掏自己腰包,结果想出了

一个对策:再加田赋百分之二。连同以前两次,已共加百分之九,然而向百姓多征的田赋,

未必就拿来发军饷,皇帝的基本兴趣是将银子藏之于内库。


边界上的警报不断传来,群臣日日请求皇帝临朝,会商战守方略。皇帝总是派太监出来

传谕:“皇上有病。”吏部尚书赵焕实在忍不住了,上奏章说:“将来敌人铁骑来到北京城

外,陛下也能在深宫中推说有病,就此令敌人退兵吗?”④神宗看了这道讽刺辛辣、实已近

乎谩骂的奏章,只是心中怀恨,却说甚么也不肯召开一次国防会议。


神宗搜括的银锭堆积在内库,年深月久,大起氧化作用,有的黑得像漆,有的脆腐如泥

土⑤,就是不肯拿出来用。但他终于死了,千千万万的银两,一两也带不去⑥。


神宗,神宗,真是“神”得很,神经得很!


①崇祯时任大学士的徐光启在《庖言》中说:满洲人旧都北门,居住的大都是铁匠,延

袤数里。


在当时那便是一个规模庞大的兵工厂组合了。


因此满洲兵的盔甲精良,头盔、面具、护臂、护手,都是精铁所制,马匹的要害处也有

精铁护具。但明兵盔甲却十分简陋,除了胸背有甲之外,其余部分全无保护。满洲兵冲到近

处,专射明兵的脸及胁,中箭必死。又据当时明人程令名说,努尔哈赤所居的都城“北门外

则铁匠居之,专治铠甲;南门外则弓人、箭人居之,专造弧矢。”


②熊廷弼于八月二十九日上书朝廷,陈述辽东明军情况:“残兵……身无片甲,手无寸

械,随营糜饷,装死扮活,不肯出战……点册有名,及派工役而忽去其半;领饷有名,及闻

警告而又去其半……将领皆屡次征战存剩、及新败久废之人,一闻警报,无不心惊胆丧

者……见在马一万余匹,多半瘦损,率由军士故意断绝草料,设法致死,备充步兵,以免出

战,甚有无故用刀刺死者。……坚甲利刃,长枪火器,丧失俱尽。今军士所持弓皆断背断

弦,所持箭皆无羽无镞,刀皆缺钝,枪皆顽秃。甚有全无一物而借他人以应点者。又皆空头

赤体,无一盔甲遮蔽。……闻风而逃,望阵而逃,惧战而逃。顷闻北关信息,各营逃者日以

千百计。如逃止一二营或数十百人,臣犹可以重法绳之。今五六万人,人人要逃。虽有孙吴

军令,亦难禁止。”


③万历四十八年三月,熊廷弼上奏:“四十七年十二(疑为“一”字)月赴户部,

领饷二十万两,十二月领饷十万两,四十八年正月领饷十五万两,俱无发给……岂军到今日

尚不饿,马到今日尚不瘦不死,而边事到今日尚下急耶?军兵无粮,如何不卖袄裤杂物?如

何不夺民间粮窖?如何不夺马料养自己性命,马匹如何不瘦不死?而户部犹漠然不一动

念。”他说户部犹漠然不一动念,是客气的说法,漠然不动一念的,当然是皇帝自己。


④“他日蓟门蹂躏,铁骑临郊,陛下能高拱深宫,称疾却之乎?”


⑤户科给事中官应震言:“内库十万两内五万九千两,或黑如漆,或脆如土,盖为不用

朽蠹之象。”


⑥大陆考古工作者发掘帝皇坟墓,偏偏拣中了神宗的“定陵”,改建为博物馆,称为

“地下宫殿”。

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神宗死后,儿子光宗只做了一个月皇帝就因误服药物而死。光宗的儿子朱由校接位,历

史上称为熹宗,年号天启。光宗做皇帝的时间极短,留下的麻烦却极大,明末三大案梃击、

红丸、移宫,都和他的皇位及生死有关。众大臣分成两派,纷争不已。纷争牵涉到旁的一切

事情上,只要是对方一派之人所做的事,不论是对是错,总是拿来激烈攻击一番。


熹宗接位时虚岁十六岁,其实不满十五岁,还是个小孩子,他对乳母客氏很依恋。这个

客氏很喜欢弄权,在宫里和太监魏忠贤有点古怪的性关系。宫里太监和宫女很多,为了寂寞

而互相安慰,大家私下恋爱,然而太监是阉割了性机能的阴阳人,所以这既不是异性恋爱,

又不是同性恋,当时称为“对食”,意思说不能同床,只不过相对吃饭,互慰孤寂而已。魏

忠贤做了客氏的对食,渐渐掌握了大权。


熹宗是个天生的木匠,最喜欢做的事,莫过于锯木、刨木、油漆而做木工,手艺高明得

很。魏忠贤总是乘他做木工做得全神贯注之时,拿重要奏章去请他批阅。熹宗怎肯放下心爱

的木工不理?把手一挥,说道:“别来打扰,你瞧着办去吧。”于是魏忠贤就去瞧着办了,

越来越无法无天。


朝里自有一批谄谀无耻之徒去奉承他,到后来,魏忠贤成了实际上的皇帝。熹宗是“万

岁”,有些官员见了魏忠贤叫“九千岁”,表示他只比皇帝差了一点儿。到后来,个人崇拜

更是大张旗鼓,搞得如火如荼,全国各地为魏忠贤建生祠。本来,人死了才入祠堂,可是他

“九千岁”老人家活着的时候就起祠堂,祠中的神像用真金装身,派武官守祠,百官进祠要

对他神像跪拜,那是货真价实的个人崇拜。


魏忠贤本来是个无赖流氓,年轻时和人赌钱,大输特输,欠了赌帐还不出,给人侮辱追

讨,实在吃不消了,愤而自己阉割,进宫做了太监。他不识字,但记性很好,是个完全没有

受过教育的赌棍。当世第一大国的军政大权却落在这样的人手里。


熊廷弼在辽东练兵守城,招抚难民,整肃军纪,修治器械,把局面稳定下来。他所接手

的那个烂摊子,给他整顿得有些像样了。满清见对方有了准备,就不敢贸然来攻。但朝里敌

对一派的大臣却来跟他过不去,不断上奏章攻击,说他胆小,不敢出战;说他无能,不能尽

复失地。于是朝廷革了熊廷弼的职,听候查办,改用袁应泰做统帅。


袁应泰是第一流的水利工程人才,一生修堤治水,救济灾民,大有功劳。他性格宽仁,

办事勤勉,打仗却完全不会。满清努尔哈赤得知熊廷弼去职,大喜过望,便领兵来攻。袁应

泰率军应战,七万兵大溃。清兵占领沈阳,又击破了明军的两路援军,再攻辽阳。明兵又大

败,满兵取得军事要塞辽阳。


军事局势糟糕之极,朝廷束手无策,只好再去请熊廷弼出来,惩罚了一批上次攻击他的

官员,算是给他平气。可是兵部尚书张鹤鸣和熊廷弼意见不合,只喜欢马屁大王巡抚王化

贞,嘱咐王化贞不必服从熊廷弼指挥。


王化贞向朝廷吹牛,只须六万兵就可将满清一举荡平。朝廷居然信了他的。熊廷弼极力

认为准备不足,不可进攻。兵部尚书却一味袒护王化贞。于是王化贞领兵十四万出战,一交

锋全军溃没。清兵攻占坚城广宁。总算熊廷弼领了五千兵殿后,保护难民和败兵数十万退入

山海关。朝廷不分青红皂白,将王化贞和熊廷弼一起逮捕。张鹤鸣免职。


到这时为止,明清交锋,已打了三场大仗。每一仗明军都是大败。


明兵的战斗力固然不及清兵,但也不是不能打,不肯打。每一个大战役,总兵官都阵

亡,副将、参将也大都阵亡。明兵人数都超过清兵数倍,武器更先进得多,有火器。三个大

战役的失败,主因都是在于军队没有准备、缺乏训练,以及主帅战略不当,指挥错误。军务

废弛,士气低落,当然也是由于统帅失责。


以中国之大,为甚么经常缺乏有才能的统帅?根本症结是在明朝一个绝对荒谬的制度:

由文官指挥战役。


这个制度的根源,在于皇帝不信任武官。明朝皇帝不信任武将,怕他们手里有了武力,

就会抢夺皇帝的宝座,先是派文官去军中监视,后来索性叫文官做总指挥,到后来连文官也

不信任了,于是再加派太监作监军。太监既是皇帝的心腹亲信,另有一样好处,太监没有儿

子,篡位的可能性就很小。做了皇帝而不能传于子孙,做皇帝的兴趣就大打折扣了。明朝御

史的权力很大,有权监察各行政部门。大学士代皇帝拟的圣旨、六部尚书所下的决定,御史

都可放言批评,而且批评经常发生效力。皇帝派去监察武将的“总督”、“巡抚”,后来就

变成了总司令、总指挥。


但要做到御史,通常非中进士不可。要中进士,必须读熟四书五经,书法漂亮,会做起

承转合的八股文。明朝读书人如何废寝忘食的学八股文、考进士,读一下《儒林外史》就很

清楚了。明朝派去带兵、指挥大军,和清军猛将锐卒对抗的,却都是这批熟读诗云子曰、八

股文做得很好的进士。明末抗清有三个名将,功勋卓著:熊廷弼是万历二十五年的解元(唐

伯虎一类身分),万历二十六年的进士。孙承宗是万历三十二年的进士第二名(榜眼)。袁

崇焕是万历四十七年进士。他们三个是文官,幸亏碰巧有用兵的才能。本来明末皇帝的运气

不坏,做八股文考中进士的文人之中居然出现了三个军事专家。然而文官会带兵,那就是危

险人物。明朝皇帝罢斥了其中一个,杀死了另外两个。


别的奉命统兵抗清的八股文专家们可就没有军事才能了。杨镐,万历八年进士,指挥大

军,全军覆没。袁应泰,万历二十三年进士,指挥大军,全军覆没。王化贞,万历四十一年

进士,指挥大军,全军覆没。


袁崇焕是在这样的政治、经济、军事背景之下,去应付辽东艰巨的局面。当然,更艰巨

的,是应付北京朝廷中的局面。


背后是昏愦胡涂的皇帝、屈杀忠良的权奸、嫉功妒能的言官;手下是一批饥饿羸弱的兵

卒和马匹,将官不全,兵器残缺,领不到粮,领不到饷,所面对的敌人,却是自成吉思汗以

来,四百多年中全世界从未出现过的军事天才努尔哈赤。这个用兵如神的统帅,传下了严密

的军事制度和纪律,使得他手下那批战士,此后两百年间在全世界所向无敌。

努尔哈赤以祖宗遗下的十三副甲胄起家,带领了数百名族人东征西讨,建立了中国历史

上大清帝国。当时外蒙古、朝鲜、越南、琉球、今日苏联东部的大片土地都是

中国的领土或属地。清朝全盛时期的领土,比现在的中国大得多了。满洲战士在十七世纪、十八世纪的两百年中,无敌于天下。


至于当时和明帝国交战,已接连三次杀得明军全军覆没,每一个战役都是以少胜多。努

尔哈赤兴兵以来,迄此时为止,百战百胜,从未吃过一个败仗。


努尔哈赤幼时在明朝大将李成梁家中为奴,识得汉语汉文,喜读《三国演义》与《水浒

传》。他的智略一部分是天生,一部分当是从这两部小说中得来的。


努尔哈赤自己固然智勇双全,他还有一大批精明骁勇的子侄①,剽悍凶猛的将领,部勒

严整的战士。


当时有一句谚语说:“女真不满万,满万不可敌。”因为女真人熟习弓马,强悍善战,

汉人向来不是他们的敌手。这时女真精兵八旗,每旗七千五百人,已有六万之众了。


袁崇焕所面对的是这样了不起的大敌,而他却是个书生。他会做诗,字写得很好,文章

有气势②,既然中了进士,八股文当然也做得不错,诗云子曰背得很熟。相信他不会射箭,

宁远第二次大战时,他自称只是在城头大声呐喊③。


努尔哈赤与袁崇焕正面交锋之时,满清的兵势正处于巅峰状态,而明朝的政治与军事也

正处于腐败绝顶的状态。以这样一个文弱书生,在这样不利的局面之下,而去和一个纵横无

敌的大英雄对抗,居然把努尔哈赤打死了,打三场大战,胜了三场,袁崇焕的英雄气概,在

整个人类历史中都是十分罕有的。

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①努尔哈赤有十六个儿子,个个是有名的勇将。两个侄儿阿敏与济尔哈朗也十分厉害。


②康有为《袁督师遗集序》盛称其文字雄奇:“夫袁督师之雄才大略,忠烈武棱,古今

寡比。其遗文虽寥落,而奋扬蹈厉,鹤立虹布,犹想见鲁阳挥戈、崆峒倚剑之神采焉。”


③《明史》说熊廷弼左右手都会射箭,但没有提到袁崇焕会武。

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