侵华日军扭曲了武士道精神(转)

往事如风飘 收藏 1 209
导读:5月6日,凤凰卫视的《锵锵三人行》播出的内容是——侵华日军扭曲了武士道精神,说得还是很到位的。 本期节目请来的是李缨导演和我们熟悉的梁文道道长,主要是讲《南京南京》和《拉贝日记》这两部电影以及牵扯到的日本文化。节目开头的时候文涛就提出了一个我也一直想问的问题:为什么最近两部描写南京大屠杀的片子同时上映呢?李缨的回答,让我觉得既高兴又惭愧,高兴的是,我知道答案了,即张纯如的那本《The Rape of Nanking》带来了很大的影响,那时候就有人筹备拍摄南京大屠杀的电影,所以两部电影你追我赶地上映了;惭愧

5月6日,凤凰卫视的《锵锵三人行》播出的内容是——侵华日军扭曲了武士道精神,说得还是很到位的。

本期节目请来的是李缨导演和我们熟悉的梁文道道长,主要是讲《南京南京》和《拉贝日记》这两部电影以及牵扯到的日本文化。节目开头的时候文涛就提出了一个我也一直想问的问题:为什么最近两部描写南京大屠杀的片子同时上映呢?李缨的回答,让我觉得既高兴又惭愧,高兴的是,我知道答案了,即张纯如的那本《The Rape of Nanking》带来了很大的影响,那时候就有人筹备拍摄南京大屠杀的电影,所以两部电影你追我赶地上映了;惭愧的是基本上一年多以前,我就知道这本书和这个人,但是一直就没去看人家的作品,时间全浪费了。

后面讨论的才有意思,李缨导演说,他的那部《靖国神社》在日本放映的时候,引起不小震动,就是因为新一代的日本人大多以为他们的武士道是用来装饰的,而不是杀人的。这让我想起一句话“老一代的日本人不承认那一段历史,新一代的日本人不知道有那一段历史”。这个李缨导演继续解释,说武士刀在日本文化里面有不可代替的地位,武士的“百人斩”是最高级别的荣耀,他还说到,日本的武士道精神其实是吸收了儒家的“仁义礼智信”,但是后来为什么日本人在侵华战争中表现的那么残暴呢?他认为是日本政府对武士道精神的滥用所导致的。

文道对于日本的暴行和德国纳粹的暴行进行了对比,先说的是德国,认为德国的暴行是很理性的,工业化地处死人,之后还会利用人身上的东西,但是日本仍然是一种感性上更多一点的处理方式。文道和李缨导演的观点似乎很像,都认为明治维新的成功,其实是建立在中国的失败基础上的,明治维新是日本天皇把权威和权力基于一身的时代,日本发现中国在鸦片战争中的失败,激起了他们富国强兵的思想。

不过文道提出的那句“不是反日本,而是反罪恶,就像反纳粹不是反德国一样”,我觉得道长这个是说道点子上了,文涛在节目开始的时候也举了很多例子,说明中华历史上成吉思汗、满清入关等等都做过一些暗杀无辜的事情,我想这些也都是我们自己需要反思的,要反罪恶,而不是某个民族本身。

0
回复主贴

相关文章

更多 >>
聚焦 国际 历史 社会 军事

猜你感兴趣

更多 >>
1条评论
点击加载更多

发表评论

更多精彩内容

经典聚焦

更多
发帖 向上 向下
广告 关闭