王者争风——西汉王朝与罗马帝国 下卷、第三章;帝国兵制大比拼 第三节:历史上最反动的兵制————坞堡兵制

linfeng1988 收藏 0 85
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在介绍坞堡兵制之前,先得解释一下坞堡这个词,坞堡一词本是对东汉、魏晋、南北朝时期由豪强地主修建的防御性堡垒的称呼,后来泛指那些由大奴隶主和大封建主修建的营寨、城堡。在这些营寨、城堡中驻扎着大量的大奴隶主、大封建主私人武装。所以在军事史上称一切性质的私人武装为坞堡兵,而组建私人武装的兵役制度即为坞堡兵制。

坞堡兵制又称家兵制,家兵制中的“家”字并非家庭之意,“家”本意是指西周、先秦时代卿大夫阶层的采邑(食邑),在西周、先秦时代“国”专指各诸侯所统辖的邦国,而在那个时期“天下”才是现代汉语中“国家”的意识。在西周、先秦时代卿大夫的私属武装称之为家兵,而家兵制则专指卿大夫阶层用以建立私属武装的兵役制度。所以一切建立私属武装的兵役制度都属于家兵制或坞堡兵制,家兵制与坞堡兵制实则同一种兵制在不同时代的两种称呼。

《水浒传》中的“扈家军”、“祝家军”、“顾家军”这些私人武装力量就是庄园主手下的坞堡兵,中世纪的西欧骑士和幕府时代的日本武士,这些只效力于自己领主而不效忠于政府、国家的武装力量也都是坞堡武装。

坞堡兵役制的形成是需要有一定社会条件的,需要一定的经济基础,这个社会条件和经济基础就是土地兼并。在奴隶社会和封建社会土地是最重要的生产资料,居于统治地位的奴隶主阶层和地主阶层总是依靠手中的权力,通过种种手段不断兼并平民百姓的土地,这样就造成了土地越来越集中。当土地集中到一定程度时大奴隶主和大封建主就拥有了建立军事武装的经济实力,而广大失去土地的平民百姓则沦为了大奴隶主和大封建主的依附民,古称之徒附。这个时候大奴隶主、大封建主出于巩固自己的统治的需要、为了加强自己的兼并实力,就开始琢磨着组建自己的私人武装力量。这时那些大奴隶主们、大封建主们就开始从自己的依附民中挑选出忠于他们的人,给予他们一定的土地和特权使他们在依附民中“贵族化”,让他们更加忠于自己。然后这些大奴主、大封建主们就把那些贵族化了的依附民家庭中的男性集中进行军事训练、组织成武装力量,用以维持自己腐朽的寄生活,这样大奴隶主、大封建主私人掌握的坞堡武装就形成了。在东方特别是古中国,由于大奴隶主庄园和大封建主庄园总是以姓氏宗族公社的形式存在的。所以宗族公社的大奴隶主、大封建主们则总是以宗族观念为思想武器组织武装力量、维持自己的统治。

坞堡兵制是古代社会最反动的兵役制度,虽然刑徒兵制已经够反动,但坞堡兵制比刑徒兵制更反动!坞堡兵制的反动主要表现在以下三个方面。

一、坞堡武装是非法武装!坞堡武装是大奴隶主、大封建主的私人武装,而不隶属于政府和国家。坞堡武装人员只对坞堡主保持忠诚而不对政府和国家保持忠诚,坞堡武装只为自己坞堡主的利益服务而不为整个国家和民族的利益服务。坞堡武装人员的思想极端狭隘,一方面他们深受坞堡主的思想荼毒,另一方面本没有生产资料的他们为了生存、为了维持自己较为富庶的生活,他们必须深深地依附自己的主人!在他们的心中只有自己的坞堡主和坞堡主给自己的政治特权和经济利益。日本武士道精神正是坞堡武装人员狭隘的思想意识的最好表现,而西欧骑士时代所流行的那一句经典谚语“我的附庸的附庸不是我的附庸”也是坞堡武装人员心中只有坞堡主和坞堡主给予的政治特权、经济利益的极端表现。如果再讲准确点,坞堡人员心中不是只有坞堡主,而是只有能够给予他们政治特权和经济利益的坞堡主!如果坞堡主丧失了自己的政治地位和经济实力,那么他的坞堡武装也会跟着“树倒猢狲散”!

二;坞堡武装总是造成军阀割据、混战不休!由于坞堡武装总是为坞堡主的私人利益服务、只听命于自己的坞堡主,加之思想又极端狭隘,所以坞堡武装成员不关心整个国家和民族的利益,反而总是为了自己坞堡主的利益而混战不休,甚至与中央、与政府分庭抗立。经济基础决定政治建筑,任何一个执政集团要掌握一个国家的行政大权都需要拥有雄厚的经济实力!相反若哪个阶层掌握了一个社会的经济命脉,它就有能力、有野心去控制这个社会的政治命脉,而这个阶层的武装力量就是它们争权夺利的工具!所以说,当坞保武装发展到一定阶段的时候,当土地兼并发展到一定规模之后,当坞堡武装集团的经济实力达到一定规模之后,坞堡武装集团总是会形成军阀割据。我国豪强地主武装实质就是坞堡武装,这些武装力量在东汉末年镇压黄巾起义时,势力迅速膨胀,最终形成了东汉末年群雄逐鹿、混战不休的局面。三国时期的董卓、孙坚、袁绍等人就是大坞堡主阶层的代表人物,《三国演义》中的张飞也是出身于中小型坞堡主。

坞堡武装势力控制中国实际统治权的局面一直持续了近400年,直到隋王朝时期才被隋文帝杨坚以武力镇压下去。而在欧洲和日本的坞堡武装控制政权的局面持续时间更长。欧洲骑士时代从公元848年法兰克福王国解体算起总共历时700余年,直到文艺复兴时期资产阶级兴起、封建地主阶级走向没落时才开始走向衰亡。日本的幕府时代更是前后经历近700年。事实上古罗马从共和国后期前三巨头专政时代开始直到西罗马灭亡也一直处于大奴隶坞堡武装的统治之下,整个罗马帝国军队实质就是一股大奴隶主坞堡武装同盟,这即将在后面作专门详细介绍。军阀割据、军阀混战时代是极为反动、极为黑暗的时代,由此可见坞堡兵制的反动!

三;坞堡兵制是反人民武装! 坞堡武装人员有着极强的反人民性质。坞堡武装本身就是为巩固大奴隶主、大封建主对其领地的附庸的统治、防止人民反抗起义而建立的。坞堡武装的首要任务就是防备、镇压人民起义。所以说坞堡武装人员从心底敌视、憎恶平民百姓,对人民起义深恶痛绝、痛心疾首。他们完全是一股维持大奴隶主、大封建主反动统治的帮凶、恶奴,他们总是肆无忌惮地欺压鱼肉平民百姓,总是嚣张、猖狂不可一世、无法无天!

而事实上历史史实也正是如此。董卓本人和他的武装力量就是东汉末年大地主坞堡武装首领和坞堡武装的代表。当董卓奉大将军何进之命率兵入主洛阳之后,就纵任他的士兵烧杀抢掠,董卓的军队简直与禽兽无异,他们专门以杀人为乐,他们不仅杀人如麻,甚至还饮人血、食人肉,作出诸多令人发紫的事情。《水浒传》描写的是宋江领导农民起义。从《水浒传》中我们看到梁山水泊本来与“祝家庄”、“顾家庄”这些坞堡武装井水不犯河水,但“祝家庄”与“顾家庄”里的坞堡武装集团却打心底敌视梁山水泊,对梁山好汉一而再、再而三地横加侮蔑、诋毁。其实这反映了古代社会农民起义军与坞堡武装集团有着不可调和的矛盾,二者势不两立!这在明末战争中表现更加突出!

公元1644年 农历四月农民起义领袖在山海关被吴三桂与满清八旗联军打败,山东、河北、河南等地的地主武装迅速与清军勾结发动叛乱。他们不仅夺取了大顺军在各地的地方政权,还截断了大顺军南下大军的归路和大顺军的南方粮食补给线,让李自成无粮无兵不得不撤离北京。轰轰烈烈的明末农民起义最终变为悲怆的抗清运动,最后连李自成本人也是在九宫山死于地主武装之手。

当然不排除某个别情况下坞堡武装有它的先进性和积极的社会意义,这个时候坞堡武装集团往往是先进生产力的代表。在战国初年,三家分晋,田氏代齐这两大社会变革其本质都是坞堡武装集团专权、夺政、武装叛乱,虽然这两场社会变革有一定的历史进步性,但对晋国、齐国这两个诸侯国而言,它们仍不失为两场惨烈的社会大动乱!

所以坞堡武装和坞堡兵制极为反动,任何时代、任何国家都不能允许私人拥有武装力量!


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