[原创]西安城隍庙札记[长城军团]

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那天,我奉命去西大街办事,坐在车上路过西大街中段的城隍庙时,意外发现经过改造后的城隍庙,新建造的大牌楼特别华丽气派、漂亮鲜艳、阳光下格外醒目,立在大牌楼两侧前的一对铜狮子威风凛凛,庄严整肃、美观大气,处处透着王者的霸气。我突然产生出一种要去转一转城隍庙的想法。生活在西安有些年头了,可是以前去城隍庙的次数寥寥可数,我不喜欢老城隍庙不宽的用青砖铺就的甬道,感觉那里弥漫着一股陈旧的发霉味道,也不喜欢在那拥挤的地方转悠。原因很简单,丢钱包丢怕了,我曾经在不到一个月的时间里丢了3次钱包,连身份证都丢了,补办身份证很麻烦比丢钱包还让人心烦。有时,即使需要在城隍庙的小商品市场买东西,迫不得已的我也是速去速归,直接到相应摊位找到想要的东西,买了后马上离开,决不多停留一分钟。现在,不知改造后的城隍庙是什么样子,至今还没有去过,也应该抽空去看一看、转一转了,于是我马上作出利用周末休息日去转城隍庙的决定。

西安城隍庙,位于西安四大主要街道之一的西大街中间地段,落在大街的北边,其标志性的大牌楼坐北朝南。是城隍庙新建造的漂亮鲜艳大牌楼吸引了我,让我对新改造后的城隍庙产生了浓厚兴趣。所以到城隍庙后,我做的第一件事就是拿着相机对着城隍庙的大牌楼狂拍一阵,一直拍到眼睛发花、手腕发软方才善罢甘休。


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城隍庙的大牌楼是明清风格的仿古建筑,气势轩昂,建筑工艺令人赞叹。门牌楼高14.5米,宽32米,巨型粗大的红色门柱四周加撑12根辅柱。重檐歇前带歇山卷棚式屋顶,五架梁结构。屋面为五脊六兽,正中有三行,垂脊两侧各两行及四翼角覆盖筒瓦。门牌楼东南西三面有回廊环绕。门牌楼上方有贴金彩绘,其正面正中间的贴金彩绘是“二龙戏珠”,“二龙戏珠”两边左右对称的贴金彩绘分别是“左龙”和“右龙”,两个单龙的上下方分别有贴金富贵花相衬,它们在蓝天彩云之中面面相对、遥相呼应;正面左行和正面右行正中间的贴金彩绘同是“龙凤呈祥”,“龙凤呈祥”两边左右对称的贴金彩绘分别是“左凤凰”和“右凤凰”,两个单凤凰的上下方分别由贴金富贵花相衬,凤凰口衔盛开的红色富贵花在彩云之中面面相对、遥相呼应。主题贴金彩绘画的上下方还有各种精美图案花纹相辅。门牌楼木质的枋梁斗拱构造美观繁华,做工极为精巧华丽,饰古典传统的惯用色彩如雕梁画栋,似盆景花篮使门牌楼更显高贵。斗拱,是中国古代建筑上特有的构件,在中国古建筑中起着十分重要的作用,到了明、清时代渐变为装饰,是区别建筑等级的标志,越高贵的建筑斗拱越复杂、繁华。早年,西安古城皇庙门牌楼斗拱的华丽,足以说明此城隍庙在当时的显赫作用和地位。门牌楼的门顶正面大匾上书四个贴金大字"都城隍庙",背面大匾同样上书四个贴金大字"你来了麽"。人们都说,门牌楼正反两面的两块大匾的"都城隍庙"和"你来了麽"这八个字均选自颜真卿的真迹楷书。


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"都城隍庙"这四个字是西安城隍庙经历了几百年的沧桑历史和多次改朝换代后沿袭下来的。西安城隍庙始建于明朝,由朱元璋次子秦王朱主持修建,原址在东门里九曜街,由唐辽王薛仁贵府邸改建而成。明宣宗宣德八年(1433年)移建于现西大街。距今已有600余年历史,是当时全国三大城隍庙之一,因统管西北各省数地的城隍庙,级别地位甚高,故称之为“都城隍庙”。

据说,"你来了麽"这四个字是道家的警语,全国各地的大部分城隍庙都会有这四个字。"你来了麽"这四个字是在告诫大家做事要坦然,要经常拷问自己的良心。因为,城隍庙中供奉的是城隍神,作为城市的保护神,城隍神除了要保国佑民,还监察功过,剪恶除凶。过去,古代地方官上任时,都要拜城隍,首先祈祷国泰民安、风调雨顺;其次要向城隍神汇报自己的所作所为。而作为普通老百姓,面对洞悉一切的城隍神,自己为善还是做恶也逃不过城隍的双眼。行善的人即使不说,城隍神也要褒扬,作恶的人即便百般掩饰,城隍神也必定会惩罚。只有真正坦荡的行善人,在拜见城隍神时,面对"你来了麽"这一城隍神的严厉喝问,可以坦然地说:“我来过了!”那时来城隍庙拜城隍神的既有百姓、又有高官,使其成集宗教、政治、商业为一体。

城隍庙的二门是过街楼。过街楼正面的前方有一对可爱的灰白色石狮,这对石狮虽没有门牌楼前的铜狮威风,却显得更加富态祥和。人们从西大街进入到城隍庙内,必须要穿过二门这个过街楼唯一的通道才行。过街楼从外边看是两层,一楼是个没遮没栏的通透大厅,可是却没有看见从一楼上二楼的楼梯,走到过街楼中间一看,原来所谓的二楼是一楼的一个有屋顶的天井,屋顶上装饰着各种图案。过街楼的正面对着西大街,反面对着城隍庙仿古小商品街。从人来人往的西大街穿过过街楼,就进入到热闹非凡的城隍庙仿古商业街和小商品市场。

进入到城隍庙内,首先看到的就是仿古商业街和小商品市场。仿古商业街的两旁是新建的带有明清色彩的现代商铺房。改造前的西安城隍庙小商品批发市场是西北最大的小商品集聚地,凡是在一般商场、杂货店、超市里买不到的家庭、生活小用品、小玩意在这里都能找到,好像专门为需要的人们事先就准备好了似的。以前,我对城隍庙商品市场了解的不多,只知道城隍庙的商品、百货市场由来已久。很早以前,说不清是那个时期、那个时代,有歌谣这样描述城隍庙:

城隍庙,九里三,

各种买卖在里边;

上自绫罗和绸缎,

下至牛笼与马鞭┄┄。

过去的城隍庙四周都是土木结构的小商店,一个挨着一个,紧紧凑凑;地摊一个连着一个,密密麻麻。全国解放后,城隍庙随着国家公有制改造的浪潮,改制成为国营商场。那时,小姑娘的红头绳、小男孩的玻璃球、学生用的铅笔本子文具盒、老大娘的铜顶针、老大爷的银烟锅以及老百姓居家过日子的针头线脑、日用小家什、小配件、小装饰、小玩艺都能在城隍庙买到。尤其是每年的农历“四月八”庙会,城隍庙里香火旺盛,处处叫卖声起伏,吆喝声不断,吹糖人、捏面人、卖吹丁当和风味小吃的应有尽有,从四面八方赶来的人们摩肩接踵将偌大的城隍庙挤的水泄不通。十年文化大革命初期,破“四旧”,砸了神龛,拆除了部分建筑,取消了庙会,从此城隍庙的生意也逐渐冷清了,国营商场改叫建华商场。改革开放后,建华商场又改成城隍庙市场。城隍庙市场逐渐恢复成为一个很有名的小商品批发市场,又是一个非常兴盛的零售业市场。到上个世纪80年代,城隍庙市场进入辉煌鼎盛时期。遍布城隍庙的商铺、地摊近五百家,琳琅满目的小商品,小百货不仅西安人买,在西北五省区都远近闻名。1983年城隍庙市场建成了3层楼的商场,成为当时西安市最大的、也是最有影响的百货商场之一。其繁荣昌盛的市场,热闹非凡的场面,使城隍庙市场成为西安市那时的一个靓丽的名片。进入新世纪以后,城隍庙由于商住混合、杂乱无章、乌烟瘴气,加之年久失修,缩蜷在都市的夹缝中显得如此黯淡苍白。 2003年3月,西安市政府出资将庙内所有商贩全部迁出,并将城隍庙归还道教。那时,恰巧逢西大街整体工程改造之际,市道协积极联合有关方面,对城隍庙进行全面系统的规划,改造、重建,力图恢复西安都城隍庙往日雄姿。如今,改造后的城隍庙,新建成的仿古商业街仍然是小商品、小百货、小玩艺的一统天下。


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穿过城隍庙百来米长的仿古商业街,就可看见文昌阁。文昌阁为两层建筑物的道宫,上面供奉有文昌帝君和魁星神。文昌阁内还有能够照亮前程的状元神灯,据说在此寄名挂灯,可以金榜题名。文昌阁门前有一个香炉,烟火不断,香雾袅袅 。这些香火可能都是那些想金榜题名的学子,或者是那些望子成龙、盼女成凤的家长们无私慷慨供奉。文昌阁背面的二楼正中间有一个醒目、奇大无比、黑白色的阴阳太极八卦图案。



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文昌阁的后面是一个开阔的广场,四周的商铺大部分从事批发业务,也有一些固定的地摊,好像靠文昌阁的那一片地方是回民小食品的天地,甚至连卖艺的老人都有一个固定的地方。在广场的东北处有一个忠孝祠,那天有一个声乐队正在祠里练习,乐队的成员大部分都是五、六十岁的老人。以前,曾经听说城隍鼓乐很有名。不知眼前的这个乐队和过去的那个有名的城隍鼓乐有没有关系。好像在祠内一角摆有安来绪道长的遗像,道长依然清癯飘逸,颇具仙风道骨,安道长为发展城隍鼓乐作出过重大贡献。鼓乐队在安道长的注视下从事练习,意义非凡。



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其实,新的城隍庙分前后两个部分,城隍庙的前部分是商业区,后部分是城隍道教宫场。从文昌阁后面的广场北面穿过仪门—既城隍庙的三门,就进入到城隍庙的道教宫场。

当我置身于道教宫场后,有一种说不出的怪怪感觉。围绕整个道教宫场东西方向的建筑物是新修建的,贯穿南北方向的建筑物都是陈旧的。南北方向最南边的建筑物是一个古老破旧、年久失修而满目班驳的戏楼,此楼好似摇摇欲坠,即将土崩瓦解。在戏楼跟前仔细看过后,才知道这是一座结构精巧、造型美观的戏楼,是清朝的产物,那可是原汁原味的古董呀,难怪那样破旧,仍旧立在那里。这座戏楼,曾经是著名的西安城隍庙道乐班的演出,排练场所。



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在中间场地上是一座气势宏伟的木质牌楼,楼檐有精美彩绘。牌楼正面写的是“有感有应”,背面写的是“聪明正直”八个金字。这也是一座清代的歇山顶牌楼。有意思的是在“有感有应”四个字的上方,有一个现代几乎看不见的算盘,算盘下有一行字“人算不如天算”。



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最北面是一个大殿,大殿面阔七间,进深五间,雕梁画栋,碧瓦丹檀。大殿虽然陈旧,仍然蔚为壮观。大殿门上浮雕着各种精美图案花纹,雕工极为巧丽,神形韵味恰到好处,可谓鬼斧神工。大殿正中供俸西安都城隍,两侧配祀判官、牛头马面和黑白无常等鬼卒。大殿是孔雀蓝瓦顶,明代王府级别。大殿正上方悬挂有乾隆御题的“灵昭三辅”横匾。


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东殿是圣母殿,西殿为火神殿。虽然东、西二殿是新修建的仿古建筑,红柱鲜艳光亮,黄字金光灿烂。但是,看完所有的庙殿以后,我还是觉得破旧的原汁原味的老古董更有看头。

本文内容于 2009-5-6 22:31:20 被su198445编辑

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