昨天看了一个自称自己有楼有车的“愤青”写的《谈“洋奴”与愤青!》的文章,就点评了一下也许我在当时四楼的话在最后说的有点过火伤害了这位高层次的精英“愤青”,在这里我绝对不会像你道歉,因为你想得到别人的尊重的首先你要学会尊重别人,就像我们这些老百姓说的面子是人给的,脸是你自己凑上来丢的一样。

好了上面基本上就是废话了,也不在多说了开始正题吧。先说何谓YN(是洋奴的意思,后面我为了省点事情就把愤青用FQ来表示洋奴也一样)字面的意思是:洋人的奴隶,也就是说靠自己的洋人主子养活的人,主人话对他来说就是金科玉律,主人做的任何事情都是好的不论对错。而自己也要接近丰盈只能来讨好自己的主人,这样的人就是字面的上的YN了,而写上面这个文章的人他说的所谓的YN是什么人呢?在他的文章里指出{利用中国目前的一些社会及历史污点}

就是说指出我们自己本身缺点的人是YN,那我到向知道了这样的人是YN的话,那我们历史的很多伟人基本都要划到这个里面了,因为他们当时不仅仅指出当时中国的社会和历史上污点,甚至有些人愤然离国,跑到国外去了。那这些人要不是YN的话,还有天理么?他们到了国外不仅没有认识到我们国家的强大反而变本加厉的反对当时社会和政府,还在回国后组织力量对抗当时社会,然后我们就有的现在的新中国和美好的生活,照那位说的理论原来我们是被一群YN给拯救了,我的天那!这可能么?谁来告诉我,这个世界是不是疯狂了,我们这些高傲的华夏人竟然被我们自己漫骂的体无完肤的YN给解放了,笑话啊!!!!

那什么又是FQ呢?还是先从字面上来说吧,字面上的意思就是:愤怒的青年叫做FQ了,那这些青年为什么要愤怒呢?这个就不好解释因为原因太多,甚至可以说喝酒喝多和别人吵嘴发怒了的青年都可以称之为FQ,那这个FQ的定义怎么来说呢?说实话不好说,真很不好来对FQ这个称谓来下个很客观的定义,那我们先来看看历史上的FQ是那些人吧,五四运动的那些热血青年我们把他们称之为FQ,那些对于我们近代国家不满,看不管政府的黑暗,官员的腐败的人称之为FQ,他们是当之无愧的FQ,他们把满腔的愤怒化为了为祖国强盛的动力,他们漂洋过海求学海外,为的就是找到救国救民的道路,他们有的在国外甚至得到了不少国家深切挽留,但他们没有留恋那豪华的生活,依然而然的回到当时一贫如洗的祖国把自己的所学甚至一腔热血挥洒在这片土地之上,他们才是真正的FQ,在我看来这些人敢于拿我们的不足和短处去和当时的列强国家长处和优越出来做比较做出我们缺少什么样的人才然后为止奋斗,这样青年才是FQ,我对FQ的定义是为祖国的富强而奋斗的青年是FQ。

但是还有一些人也可以姑且能够叫做FQ,这样的人是什么人呢?他们这些人最具有代表性人就是,在我们国家称之为近代百年屈辱史上的清朝末年的,一群人,不如李莲英之类的,当时我们已经错过了第一次工业革命,一些有见地目光远大的人不断向当时清政府上书说明当时我们和世界上各大强国的差距,叫当时政府改革避制,好求自身的强大,而那些人说什么?他们在慈禧的面前说,“蛮夷之人,不过奇巧淫技而已,怎能敌我天朝大国,地大物博。蛮夷之人,皆为畜生,腿不会打弯,对战之时只要用以长杆,绊倒即可。”而当时昏庸无能政府,听不进妮尔的忠言,但对于阿谀奉承的言语倒是非常受用,就没有听取那些为国为民的FQ的话,到最后就是那些人说不过拥有奇巧淫技的蛮夷,用先进的科技和犀利的炮火,打到了北平使我无数华夏儿女遭受到奇耻大辱,抢夺我无数的国之瑰宝,焚毁当时在整个世界上都少间的万园之园。那这些人他们愤怒的是什么呢?他们愤怒的是那些有志青年干吗老是抨击时政?干吗老是要指出当时什么缺点和不足?而这些人有自大于天朝之称,以至于叫我4万万华夏儿女沦为亡国之奴受尽了屈辱。

那么个各位,就我说的“洋奴”和两个“愤青”那个是我华夏的支柱呢?煌煌史书上的屈辱之血还未干透,就已经有人对提出自我批评的人恶语相向了,犀利的春秋之笔,刻痕还未退去就有人开始向往天朝的强大了,我的国人啊!我的同袍啊!还不能醒醒吗?我们还要叫我们的祖国再一次经历那不堪的往事才好吗?

 
 

本文内容于 2009-5-6 23:04:33 被逍遥飞翔编辑

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