[原创]民族兴衰是为何--to糯米牛

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导读: [face=楷体_GB2312][size=16][color=#631414]看了糯米牛发表的《从‘儒家言论为何被推上民族衰落罪魁’谈起》一文,阅后颇有感触,叹此博文门可罗雀,很是惋惜,然糯米牛毕竟是方外豁达之人,在下借此文发表一下浅见.万勿见怪,呵呵. 儒家究竟好不好 是否在于它本身? 否也 说的鄙俗一点 似夜壶 用的着的时候用 用不着的时候踢 而需要牺牲作替罪羊的时候就贬 中国人得了儒家2000年的实惠 又得了儒家2000年的不实惠 实惠的时候捧在手里爱死了 不实惠的时候踩

看了糯米牛发表的《从‘儒家言论为何被推上民族衰落罪魁’谈起》一文,阅后颇有感触,叹此博文门可罗雀,很是惋惜,然糯米牛毕竟是方外豁达之人,在下借此文发表一下浅见.万勿见怪,呵呵.

儒家究竟好不好

好坏是否在于它本身?

否也!

说的鄙俗一点

似夜壶

用的着的时候用

用不着的时候踢

而需要牺牲作替罪羊的时候就贬

中国人得了儒家2000年的实惠

又得了儒家2000年的不实惠

实惠的时候捧在手里爱死了

不实惠的时候踩在脚下恨死了

这是对人对物应有的态度么

譬如七杀对于日主一般

爱的时候捧在手心里深怕融化了

恨的时候恨不得一棍子打死

这种态度可取么?

这种态度其实根本就不是唯物主义价值观

譬如砒霜,仍可入药救人,譬如人参,也可置人死命.

世上无不可用之药,只有不活人之庸医.同糯米牛之理,部分的真相不是真相,省略的事实不是事实,节选的真理不是真理。

中国人如果不能从根本上做到实事求是地去看待问题的本质,而将一些历史的过失归咎于载体,归咎于肤浅的表象,而忽略了运用操控载体的主宰者,忽略了主宰者恶魔附体的灵魂,那么历史的反复怎样才能去避免?最起码的,以前摔过大跟头的,以后在同一个地方只摔一个小跟头,或者从根本上避免摔跟头?

找借口不会带来祥瑞,说什么冲冠一怒为红颜,却是‘二十万人齐解甲,竟无一个是男儿’!曲解以德报怨的烂人早已坐实民族的罪人而永世不得超生,不牢记“以德报怨,何以报德”的古训,而将责任归为某家之学说上,其实是回避了问题的核心所在。导师说过的一句话,很中肯,也是一个人,一个民族能够生存于世的基本道理:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。而过去或现世某些人的满口仁义道德,忽悠国人,是拿其后代命运的沉沦换取其当代一时威福之快慰,畜生也。必不让其祸心得逞,而中国定要为世界之和平作出自己应有的贡献,与糯米兄共勉之。



七杀星原创

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