[原创]那个特定岁月的感慨:老山举世瞩目谈[图文]

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导读: 在一般人的印象中,前线一定是充满紧张的气氛和炽热的硝烟味,真正的战场则是血与火的交织,生与死的角触,一切都在震耳欲聋的枪弹炮火中进行。 的确,战争总是给人类带来某种不同凡响的东西,一种锐利,一种深沉,一种启示和一种顿悟等等。在宁静而琐屑的和平环境中不可企及的生命的升值与智慧的异彩。 上世纪八十年代的云南老山,这个从来不曾起眼的边境小地名,因为有了一场局部的边境战争,因为她是共和国领土遭到侵占的缩影,转眼间便成了举世瞩目的地方。老山是神圣的。以收复失地的进攻拔点战斗转为了长期的坚守防御作战。用毛泽东的军

在一般人的印象中,前线一定是充满紧张的气氛和炽热的硝烟味,真正的战场则是血与火的交织,生与死的角触,一切都在震耳欲聋的枪弹炮火中进行。

的确,战争总是给人类带来某种不同凡响的东西,一种锐利,一种深沉,一种启示和一种顿悟等等。在宁静而琐屑的和平环境中不可企及的生命的升值与智慧的异彩。

上世纪八十年代的云南老山,这个从来不曾起眼的边境小地名,因为有了一场局部的边境战争,因为她是共和国领土遭到侵占的缩影,转眼间便成了举世瞩目的地方。老山是神圣的。以收复失地的进攻拔点战斗转为了长期的坚守防御作战。用毛泽东的军事思想来说,敢同任何凶恶的敌人打持久战,耗就耗吧。在这有限的山岳丛林地轮换了一批又一批的作战部队。南京、济南、西安、北京、成都……,有着八十年代智慧的现代军人,胸怀报国夙愿接受战火洗礼。他们当中相当部分是从正规军事院校受过严格训练,在战术沙盘前,在外军研究室,在兵种专修室内潜心研究,激烈争辩,深刻剖析古今中外的战争、战略、战役、战术及大小战例,到如今,他们这些指挥员正率部与敌在此长期对峙,小规模出击常有,零星战斗不断。

当今祖国在一派改革声中迅猛地发展经济,不断地改变着民族相对落后的物质基础,努力地提高全民族的文化素养。为了使大后方有安宁的和平环境,为了母亲的微笑,为了大地的丰收,为了情人花前月下的切切丝语,前线将士时刻都在以生命和鲜血守卫南疆。老山这块正义和邪恶抗争的热土,由我们无畏的勇士再现着民族不屈不挠的血性。“无私奉献,精忠报国”就是老山精神,老山已成为我国亿万人民心中的山。那些日子里,描写老山的文学词句比较丰富。我还特意摘过一段:

“老山,你是祖国西南边陲一座普通的山,又是全国人民瞩目的英雄的山,胜利的山!在这里,血与火凸现着一幅幅壮美的画面,情与爱得到绚丽的升华;在这里,猫耳洞的迪斯科回荡着时代的旋律,老山兰的幽香陶冶着战士们美好的情操。英雄辈出,一展民族风流!”


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远眺老山主峰


正是由于老山为世人所知晓,所以每逢佳节和胜仗之后,从中央到地方的赴前线慰问团接踵而来。记者们、作家们、艺术家们一度曾潮水般涌到前线采访实录,写诗作画,体验生活。血与火的现实使他们耳闻目睹,战士们英勇不屈的壮烈场面给了他们以真正的教育和启示,于是灵感驱使创作构思的加快,他们呕歌和颂扬猫耳洞精神,宣传光大老山军人形象,有的至少是到战争的夹缝里遛了一圈,被流血牺牲着实感动了一下,然后象感慨农民种田真辛苦,工人做工不容易一样,感叹了一回军人打仗也不容易,选择一些沉重而闪光的形容词来赞叹和理解。


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老山前线某炮兵部队进入发射阵地


多而频繁的慰问团也曾使前线狭小的地方应畴不遐。他们带来的诚然是后方亲人的问候、地方政府的关怀、社会各界的感谢!件件慰问品包含着全国各地人民的深情厚谊。同时,慰问团也是来前线领略风采的,从而又带着难得的纪念回到内地。通常讲,他们在前线钻猫耳洞、进工事,同将士们同欢乐,共甘苦,他们也得到了诸如纪念章、锦旗、用炮弹壳制成的和平鸽雕塑品等“战地艺术品”。

来自后方的慰问信件尽都充满激昂、赞美的词句,只要信封上写个“云南老山前线将士收”,这信就可能分发到某个战士手里,慰问信件由过去的单一纸页发展到信封里面夹带歌片、明信片、书签、相片等等。书信的内容也都感人不已,所提出的问题和要求也是极其广泛的。青少年学生就象完成一篇篇重要作文一样不断往前线寄信件,而且普遍要求能收到官兵的回信,还希望得到老山的一朵小花、一颗小草、一粒子弹壳或者一张照片。

年复一年,每到新春过年,各地电视台的节目中又把前线的战斗生活放置在一个重要版块内容加以渲染。电台、报纸等窗口不断映现着前线、前线、前线。所以,老山又吸引了其他方面的人仁志士和各行各业杂七杂八的人的光顾。

小说、电影所打动的心灵而一时心血来潮的那些男女青年,只身到前线要求参军报效祖国,做真正的男子汉、女强人,以了其夙愿,大有既来之,则安之的念头。

地方女青年因失恋和找不到自己满意的情侣,也敢冒昧来前线寻找“最可爱的人”和心目中的偶像,“时代英雄”,以安排好自己以后的幸福生活。

有的个体户靠政策好,勤劳致富发了家,手中有钱不忘前线将士守边御敌,自费到前线做点有益的事情。比如为子弟兵免费修理电器、理发、送书、签名留念等,以获得应有的政治荣誉。可以这样理解,现在的人经济地位有了,还要求有一席政治地位,选择前线不是更有影响吗?

川、滇、黔、湘、桂等省区的建筑包工队听说战区大量进行着战场建设和国防施工,什么埋设电杆,制作预制件,修缮路段,构筑工事都离不开人力。为此他们也赶到战区,想的是承包施工任务,尽心“修国门”,从中也求得丰收。

也许是偶尔一次搭错车而误入战区的生意人,靠直觉和生意头脑,认为战区属于边疆,当地的少数民族还没有建立起商品价值观念,兴趣犹生地回去传播着前线如何如何好做生意的信息。于是,战区内开馆子卖风味小吃的,打戒子的,制作参战纪念物品的,制作锦旗的,照相的,卖电子表、变色镜、收录机和磁带的,卖匕首军品的,应有尽有。还有怕前线将士寂寞无度而卖色相的,都在其列。

听说前线战壕、猫耳洞工事内常有毒蛇、耗子活动,威胁战士的安全,于是又吸引了一些捕蛇人和卖耗子药、蛇药的人到那里做生意。有的又以为猫耳洞潮湿已极,什么都发霉,人住久了势必会得关节炎,于是卖跌打损伤和风湿虎骨膏药的土郎中也为前线官兵服务来了。

凭着一点祭慰之情和谋利之心,知道前线打仗会有流血牺牲,又来了一些做花圈生意的人。他们果然想得到,年轻战士离开家乡来到战场,勇敢战斗以身殉国,死后如果连一个象样的花圈都得不到,居心不忍。烈士家乡的亲人肯定要来这里祭扫陵墓,那庄严肃穆的陵园如果没有花圈似乎缺少了什么,所以卖花圈自然成了谋取一点收的行为。不是吗?你看那麻粟坡边境县城,在那些年里真还开了不少的花圈店,这与烈士陵园是相匹配的。

另有一种是出于不可告人的目的。社会上的不法分子也动起了脑筋,以为前线打仗少不了有枪有弹,正合他们盗窃口味,所以也敢冒天下之大不讳流窜到战区内寻机盗取武器回内地作案;还有的就是来战区获取情报,寻机偷越国境出卖,等等。

……

趣谈归趣谈,部队的战场形象不应当受到外界的干扰,长期坚守阵地给我们严肃地提出了加强战场管理的问题,要光大老山精神,就必须严格战场管理,不松懈警惕。“胜利之师打胜仗,文明之师树形象”,“守住阵地就是胜利。”对于部队来说只能是采取强有力的思想政治工作,靠说服教育,靠大道理和小道理的结合能否守住阵地有两个含义,一是面对凶恶的敌人寸土不让,坚决维护祖国的尊严,坚决完成战斗任务;二是自己要稳住阵脚,认清自己是一名坚强的老山战士,不让任何一个错误的行为沾污老山战士的崇高形象。那个时候的前线军人,理想境界虽然不算多高,但作为共和国守边御敌的军人,就知道战士责任重,战场无亚军,战斗随时有,战旗别样红。


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本文内容于 2009-5-9 0:09:33 被mylier0728编辑

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