《南京!南京!》竟唤不醒一些人的良心

龙魂名将 收藏 12 202

麻生太郎到中国了。中国正在放映《南京!南京!》。有人在2009年4月30日的《联合早报网》上发布《勿让仇恨延续》,借他的朋友之口说:“把战争最残酷的一面淋漓尽致地呈现在观众眼前,这将给中国年轻人的心灵带来阴影,把中日两国上一代的仇恨,延续到年轻一代人的身上,影响两国关系今后的正常发展。”其实这就是他的观点,他的文章的结论是:“若《南京!南京!》有我不认同的部分,就是它把过多的时间用来刻画残酷的战争场面,这么做的后果,无形中或许就如我友人所说,把中日两国上一代的仇恨,延续到年轻一代人的身上。”


从姓名看,作者杨永欣是中国人,但是他却为日本屠杀中国人民表示同情,竟指责中国对屠杀的控诉,是“把中日两国上一代的仇恨,延续到年轻一代人的身上”!如果中国的确是仇恨日本,也无可厚非,中国人应当有自我反省,然而这是昧天良的话。


从历史上看,中国派过鉴真和尚去传过慈悲之心,没有人到日本去掠夺过,而日本却是远有倭寇骚扰中国沿海,近有“皇军”侵占中国半壁江山,抢烧*无所不作,千万计的中国人的生命死于倭寇和“皇军”的屠刀之下。抗战胜利后,中国做了什么呢?杀过俘虏吗?象美国那样派军队进驻了日本吗?没有,而且,上一代为减轻日本人民负担,免除了日本对华赔款,几批接待日本青少年来华交流,哪有半点仇恨日本之意?相反,日本竟还侵占我钓鱼岛垂涎我东海油田。这些作者都看不见,却言“两国上一代的仇恨”,是无知,还是无良?


从《南京!南京!》来说,作者也看到“导演也通过一名日本小兵角川的重要角色,来反映在战争中小人物的内心矛盾和无奈——尽管知道所做的事情是不对的,身为军人,他们必须服从上级,在人性和军令之间,他们进退两难。”编导表现中日两国人民不愿为敌之心如此良苦,作者却说在延续仇恨,是弱智,还是昧心?


作者说:“无论哪一场战争,其实都没有胜者或败者,其悲剧性在于人性的泯灭,就是在中国历史上,屠杀敌军的事件也比比皆是,其中就包括楚霸王项羽。”否认日本侵华战争失败,中国抗日战争胜利,看不到中国人民抗日战争的胜利,是正义对邪恶的胜利,说没有胜利和失败,笼统地讲 “其悲剧性在于人性的泯灭”,这是不懂人性有善恶之分,还是要维护恶的“人性”?在这里,作者把日军对中国平民的屠杀,与屠杀敌军类比,还拿受害国来举例,把中国人民作为日本敌人,是作者认识混淆,还是制造中日两国人民敌对关系?


作者说:“在南京大屠杀中,中国30万老百姓被杀害;千千万万的年轻日本小兵也留下无法抹去的心理烙印,一代人的幸福就这么毁灭了,他们其实也是战争的受害者。”真是奇怪的思维。被杀的千万计的中国百姓的生命不足惜,杀人的人却可怜:日本“一代人的幸福就这么毁灭了”!侵华军中确有许多人忏悔,但是,日本却把侵华战争罪犯的牌位供奉在靖国神社里,首相和阁僚常去参拜、献贡品,“向为国捐躯者表示谢意和敬意”,以庙堂之尊来延续“大日本军国主义”, 长存“武士道”精神,作者对此不置只字,是眼瞎了,口哑了?


我不否认日本军人中大多数也是受害者,但是,谁负这个责任?作者没有说,或者只是笼统地说是战争,只字不讲谁当为那场战争负责。通观全文和文章标题,暗指的是仇恨战争的中国人民,似乎中国人民当年不应该抗战。中国不抗战,就没有抗日战争,中国就不会死千万人,日本军人也不会受抗战之害,而毁了一生的幸福。所以,避免以后自己丧命,再使侵略者受害,中国人“勿让仇恨延续”。这就是作者给我们的忠告。


我也回应作者:中国人民希望和世界各国人民世代友好,也世代都要仇恨反人类的战争。还是那首歌的词:“朋友来了有好酒,要是豺狼来了,对付它的就是枪!”


(中国四川)刘金华


编者按:《勿让仇恨延续》作者杨永欣是本报广州特派员,非中国人。



9
回复主贴
聚焦 国际 历史 社会 军事 精选
12条评论
点击加载更多

发表评论

更多精彩内容

热门话题

更多

经典聚焦

更多
发帖 向上 向下