“祖宗之法不可变”:深情纪念慈禧太后老佛爷逝世100周年

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导读:[B]“祖宗之法不可变”:纪念太后老佛爷逝世100周年 2009年05月02日 http://blog.qooza.hk/dafengqixi?eid=13041949   她,是宪政的改革的领袖,她,是大清的旗手。100年前的1908年,天地同悲,大清臣民们肝肠寸断,大清臣民们无限敬爱的太后老佛爷——慈禧离开了我 们。太后老佛爷逝世后,应广大臣民的强烈要求,朝廷决定授予慈禧皇太后史上最长的谥号——“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”,以纪 念她传奇般的一生。今年,老佛爷离

“祖宗之法不可变”:纪念太后老佛爷逝世100周年

2009年05月02日


http://blog.qooza.hk/dafengqixi?eid=13041949


她,是宪政的改革的领袖,她,是大清的旗手。100年前的1908年,天地同悲,大清臣民们肝肠寸断,大清臣民们无限敬爱的太后老佛爷——慈禧离开了我 们。太后老佛爷逝世后,应广大臣民的强烈要求,朝廷决定授予慈禧皇太后史上最长的谥号——“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”,以纪 念她传奇般的一生。今年,老佛爷离开我们整整100年了,但是,老佛爷倡导的“祖宗之法不可变”仍然焕发着耀眼的光芒,被专家学者们与时俱进地翻新后焕发 出更加旺盛的生命力。让我们一起来重温老佛爷倡导的“祖宗之法不可变”,以便在今后的工作中更深入更准确地把老佛爷“祖宗之法不可变”普遍原理同中国当代 具体实际紧密地结合起来。


19世纪中后期西洋奴鼓吹英国君主立宪强国,东洋奴鼓吹日本明治维新强国,以此来蛊惑人心,希望通过百日维新在中国推销西方之价值体系、宪法制度等。 1898年,慈溪老佛爷打响了反洋奴汉奸第一枪,老佛爷代表皇室、文武百官、全国各族人民庄严宣布“西方的君主立宪不适合中国”、“祖宗之法不可变”、“君主立宪不可为”。老 佛爷下令捕杀了谭嗣同、杨深秀、林旭、杨锐、刘光第、康广仁、徐致靖、张荫桓等人,康有为、梁启超等洋奴立即逃跑去了国外。


在此次反洋奴斗争中,老佛爷创造性地提出了:


1、文化背景论。结论:西方之君主立宪不适于中华民族的历史文化;


2、祸害国家论。结论:西方之君主立宪必将导致内乱、国家分裂、民不聊生;


3、国民素质论。结论:中国国民素质低,不适合西方之君主立宪制度;


4、国情论。结论:中国是一个多民族、多宗教信仰的国家,中国幅员辽阔,不适合西方之君主立宪制度;


5、渐进论。结论:西方之君主立宪不是一蹴而就的,中国需要的是渐进的君主立宪;


6、金钱论。结论:西方的君主立宪、议会选举就是有钱人的游戏;


7、…….


袁世凯是活学活用老佛爷“祖宗之法不可变”的典范,他准确地把老佛爷“祖宗之法不可变”普遍原理同中国1915年代具体实际紧密地结合起来。袁世凯运 用老佛爷“祖宗之法不可变”普遍原理结合1915年代的中国实际系统地阐述了“西方之共和不适于中国”、“中国没有一个皇帝不行”。具体如下:


1、中华民族的历史文化背景论。结论就是:西方之共和、宪法不适于中华民族的历史文化;


2、祸害国家论。结论就是:西方之共和必将导致内乱、国家分裂、民不聊生;


3、国民素质论。结论就是:中国国民素质低,不适合西方之共和制度;


4、国情论。结论就是:中国是一个多民族、多信仰的国家,中国幅员辽阔,不适合西方之共和、宪法制度;


5、渐进论。结论就是:西方之共和、宪法不是一蹴而就的,中国需要的是渐进的共和、宪法;


6、金钱论。结论就是:西方的选举就是有钱人的游戏;


7、…….


1915年年底,袁世凯宣布解散议会、废除宪法、取消共和、恢复帝制,并自任中华帝国皇帝,子孙世袭。


参阅:纪念太后老佛爷逝世100周年之丰功伟绩、纪念老佛爷逝世100周年之老佛爷论爱国,三帖同读,加深理解。

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