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惊闻有激进分子掌掴学者之事,不免无名之火胸中怒生。今乃和谐社会、小康社会,竟有如此狂徒,真十恶不赦也。又闻狂徒进笆篱子了,阿门!苍天有眼,国法护良。后来狂徒刑满释放,脱牢笼而念猖狂,离藩篱而更粗暴。扬言“打人无罪”、“学术反对”!敬而问君:君,学者耶?教授耶?历史爱好者耶?如此“打人学者”、“狂妄教授”,行为之暴力之粗俗之不理智,妄称学者、教授!若为爱好者,君学历何?本科耶?专科耶?小学耶?如此之暴徒,真妄为历史之爱好者,吾视汝如“藏独”分子者也。

寻其本源,乃一“学术问题”和社会现象。某学者之史论观点因不符某暴徒之历史价值观,且学这只满口经史子集,深不能使某暴徒之心领神会。故暴徒怒而以接近学者之机会掌掴之。确实,当今之部分学者脱离群众、背对人民,之后者也之寻章摘句,倚老卖老之“大师”风范,笔下虽有千言万句,胸中实无一策半谋,日日探究避孕妇产,天天讨论鸡毛蒜皮。有时,甚至有时之大部分,草根和专家之“代沟”宽且深,两者沟通困难,不亚于鸡同鸭讲、云里雾里之对话。但是,将这种问题和现象扩大为暴力行为和大民族思想,就完全是在打“学术反对”之旗,宣扬糟粕思想;扬“打人无罪”之言,迫害言论自由。这是法律、道德、正义和科学所不允许的。

的确,五千年的中华文明中汉文化是一颗耀眼夺目的明珠。但是,中华文明不仅仅只有汉文化。现在有部分人的思想混乱。错误的将所谓“大汉文化”等同于中华文化。中华文化讲究“兼容中庸”,我想正因为如此,我们的文明才会历经磨难却没有中断、湮没。然而部分别有用心的人的“大汉文化”是孤立的、保守的大民族主义,是明显带有民族等级观的民族歧视思想。尽管,作为汉族人,我们认同并应该保持和强调本民族文化的纯度和精华,然而,片面强调民族优越,而抛弃民族平等企图切割中华文明,是不可取的,也是不可能的。这样的行为,只会造成民族关系紧张,不利于民族团结。甚至到之所谓的“民族独立”等分裂思想和活动。这是极其危险和可怕的。

如果我们不对“大汉之囗”进行批判和抵制,而是漠视其张牙舞爪、信口雌黄,那么受损的将不只是学术了!因此,必须声讨他、口诛笔伐式的封杀他。当然,封杀他这个人,而不是封杀他的言论。正如启蒙先哲伏尔泰的那句话:“我反对你的观点,但我誓死捍卫你说话的权力。”

言论自由足以体现中华文明“兼容广博,并包中庸”的特征。不过,如果这样的话。看似遇到了一个瓶颈,一方面反对:“大民族”言论,一方面又强调言论自由。究竟要如何取舍啊?其实不然,首先我们重视每个人的言论自由权,并在此前提下,反对或赞成言论的合理性。显而易见,大汉之囗的关于“大汉文化”言论是危险的,接近或完全是在挑拨民族关系,公然宣扬错误理论,这会严重阻碍民族团结。试想,如任其发展,必定会使社会主义建设陷入内耗之中的,这是不可以的。

综上所述,我们从法律、道德等多各角度审视了“大汉之囗”其为人、其观点,断定他的行为已经足以警惕我们,现在封杀他的紧迫何必要。

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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