[原创]公元751年中阿之战中国战败对当代中国版图及“东突”问题的影响

公元751年中阿之战中国战败对当代中国版图及“东突”问题的影响 [原创作者:唐鸢]

公元751年(唐玄宗天宝十年),随着中东的阿拉伯人迅速崛起不断向东扩张,阿拉伯帝国与唐帝国终于在今天的吉尔吉斯斯坦与哈萨克斯坦地区爆发了怛罗斯之战。战争的结果以阿拔斯王朝(即黑衣大食)胜利和唐军的惨败告终。虽然唐将高仙芝(高句丽人)以3万中国军队深入西域,和17万阿拉伯大军展开厮杀,重创了阿拉伯部队,杀敌7万余人,但由于一系列失误导致损失惨重,两万人的安息精锐部队几乎全军覆没,阵亡和被俘各自近半,只有千余人得以身还,尽管此役根本不足以重创时值“开元盛世”的唐帝国,重新夺回中亚失地并不难,但四年之后(755年)的“安史之乱”使得唐帝国由盛转衰,无力收复。此后***势力控制中亚,并继续向东渗透,逐渐接近中原。

这场战役与中国历史上的很多著名战役比起来微不足道,但它却深刻改变了中国版图和中亚的地缘政治和文化,中国边境在汉代以后发生不可逆转的大幅东缩,影响到今天的中国版图,也是“东突”问题产生的最早根源。

此后,来自蒙古草原的回鹘人进入今天的新疆,受到东进的***势力影响。逐渐***化。公元11世纪末,回鹘的喀喇汗王朝改宗***教,对西域诸佛国发起了旷日持久的“圣战”。公元14世纪,改宗***的察合台汗秃黑鲁帖木儿对龟兹的佛教教徒进行了残酷的迫害,对佛教文化进行了毁灭性的破坏。佛教寺院庙宇被拆毁,佛像被捣毁,佛教经典文献被焚烧,佛教教徒被屠杀,具有千余年历史的龟兹佛教文化被破坏殆尽。当地佛教僧侣或被迫接受***教,或逃往异国他乡,或抗拒被杀。 原来信仰佛教的讲吐火罗语(印欧语系,非常古老的欧洲语言)龟兹、焉耆、于阗、疏勒,楼兰等白种人逐渐回鹘化以致最终消失。

宋代根本无力收复。蒙元时期虽短暂控制中亚,但未能文化逆转(蒙古统治者利用色目人统治汉人根本无意改变中亚和新疆文化现状),为后来的永久丧失埋下伏笔。明清时期虽有不同程度西进,但远远不可能达到盛唐(与波斯即伊朗接壤)和汉代的中国西部边境格局。此时***化在西域已根深蒂固。沙俄侵吞贝加尔湖等地区,表明上是当时中国国力衰弱,实际上文化和宗教原因所导致的离心力不可小视。幸亏老将左宗棠的努力,遏制住中国版图的进一步东缩。其后民国初年沙俄和外蒙势力均企图染指新疆,新疆督军杨增新对来自外蒙的土匪“黑喇嘛”丹宾加参严阵以待,并对来自土耳其的打着传播宗教(回教)旗号实际煽动“东突”的人员严加防范,终于没有让外来势力得逞。

左宗棠,杨增新的名字将永载华夏史册。

有时候想,假如蒙元统治者皈依回教并且强行在中国推行回教(如阿拉伯人征服波斯后),今天的中国会是什么样。不寒而栗。历史和现实证明,不管何种原因,一个国家一旦***化,虽然可能有短暂的辉煌(如奥斯曼帝国)但最终将彻底丧失进入一流国家的可能(如印尼,巴基斯坦,埃及等)。侥天之幸,游牧民族的任何一种“一神教”没有,事实上也不可能融入农耕的华夏文化(汉人皈依后就不是汉人了)。后来的阿拉伯文明逐渐衰落,但它对许多地区的影响一直持续到今天。现在的阿拉伯四分五裂,并且在以色列的打击和美国的控制下保持石油低价,已经完全不可能扩张了。然而,每当油价上涨,“东突”猖獗时,我们不妨回想一下公元751年的这场战争和中亚地区那些曾经的中国国土。

有时许多场规模宏大的战争可能也改变不了一个国家,一个地区的历史,然而有时一场规模不大的战争却将永远改变历史。

无限感叹!

本文内容于 2009-1-8 22:04:54 被唐鸢编辑

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