木牛流马究竟是什么? 它能代表三国文化吗?

为弘扬三国文化,探寻诸葛亮遗留的千古之谜——木牛流马,中国汉中诸葛亮文化旅游节组委会、陕西省勉县文物旅游局于近日起面向海内外公开征集“木牛流马”,并将在“中国汉中第六届诸葛亮文化旅游节”期间公开展评。(中新网西安12月26日电)

“木牛流马”究竟是什么?至今众说纷纭。若干年以来,许多中国人废寝忘食进行“科技攻关”,试图重现木牛流马。也有不少人最终确实搞了个“四不象”出来,然后就骄傲地宣布自己复原木牛流马成功了,笑掉人的大牙。现在,陕西勉县公开向海内外征集诸葛亮木牛流马,官方为这一活动推波助澜,也许木牛流马这回真的要重现江湖了。

勉县为什么要如此隆重地征集木牛流马?据说,是为了“弘扬三国文化”。啥事一上升到“弘扬文化”的高度,还真有几分唬人。可是,所谓的木牛流马,真的能代表三国文化吗?充其量,这些东西不过是传说中的一种运输工具而已嘛,有多少“文化含量”呢?

其实,当地之所以要高调搞这么个征集,估计还是认为木牛流马是个很好的噱头,比较能吸引眼球,能更好地实现“文化搭台、经济唱戏”的目的,推动旅游产业的发展。发展旅游也并非什么见不得人的事情,不妨直接说出来,大可不必硬要给其戴个“弘扬文化”的大帽子,弄得不伦不类,画虎不成反类犬。

现在有不少国人,包括一些地方的官员,都非常推崇先人的东西,沉湎在所谓的“辉煌文化”中不能自拔。有人倡议复兴古礼,有人建议恢复汉服,有人还身体力行开私塾、教授四书五经。传统文化当然不能丢弃,否则便是忘本;但在弘扬传统文化的时候,一定要处理好传统与时代潮流的关系,决不可逆时代而动、开历史倒车。木牛流马算得了什么呢?在三国时期,还算是“高科技成果”;时至今日,汽车满街跑、飞机满天飞,复原它又有何用?要让我说,简直连一点研究的价值都没有。

木牛流马确实体现了中国先贤的智慧,如果其复制成功,也许会满足部分国人的虚荣心,甚至会生出“我们没有奔驰宝马,但我们有木牛流马”的自豪感来。可不知他们想过没有,在现代社会,木牛流马这玩意儿有啥用?是比奔驰宝马跑得快,还是装得多?是比奔驰宝马结实,还是科技含量高?有研究木牛流马的精力和时间,研究点有用的东西好不好?刀耕火种也是文化,是原始社会的农耕文化。为何现在没有人放弃机械化耕种,去研究和复原刀耕火种呢?打着“弘扬文化”的旗号做这些无用功,怎么看都是瞎折腾。

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