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如今影视界的少数编导飘飘然昏昏然,神魂颠倒得美丑不分以辱为荣,始终热衷于表现有伤风化,已给社会造成无穷祸患的“婚外性行为”。时下又出现一种觊觎《金瓶梅》的新动向,这一连封建社会一向“严禁”的黄书,在部分编导中间却“行情”看涨,被视之为又一块极具“开发价值”的新大陆。譬如《汕头都市报》(1月7日)以《〈金瓶梅传奇〉搬上荧屏》》为题的披露,就是一个典型例证。该报称全国迄今已有20多个省市电视台谈妥播出事宜。届时《金瓶梅传奇》客观上将给观众“传“递什么信息,不能不让人深为忧虑。 字串8


无可置疑,影视编导演人员乃社会精神食粮的生产者。其产品是催人奋进归真向善,还是诱人沉沦堕落从恶,这直接关系着社会道德、文明和风气之优劣。而影视界“新青楼文学”的兴起,则标志着有的编、导、演者价值观、审美观、道德观的紊乱和迷失,以及社会责任感之淡漠。这种情形又进一步加速了社会价值观扭曲异化,道德水平和文明程度下降。综观婚姻道德家庭上放荡糜烂者与日俱增,某些地方包二奶、养小蜜淫风炽烈等情形,对“婚外情”进行大力渲染和讴歌的影视剧难辞其咎,其导致的耳濡目染潜移默化亦“居功至伟”。婚外情泛滥,必然促使因家庭婚姻解体导致的殴斗、凶杀等刑事犯罪案上升,加剧社会纷扰失和及失序。 字串6


有的影视编导由于缺乏最基本社会公德和责任感,因而《金瓶梅》遂成为他们念兹在兹亟欲染指的又一“热土”。据报道,香港导演范秀明执导的电视剧《金瓶梅传奇》已经拍竣,其音像制品版权已被曾高价购得《英雄》版权的广东伟佳公司买下,准备在春节期间推出。为化解人们的疑虑和非议,有关人员信誓旦旦地表白该剧“内容相当健康,绝对能够‘登堂入室’”。可是根据媒体所报道的该电视剧情梗概,仅仅在名称上就已经令人疑问迭现。字串2


其一是文不对题。剧中演绎的是假定的《金瓶梅》作者李渔个人之风流韵事,并非以西门庆为主线。对此相关人员自己也承认不讳。既然如此,如何能称为《金瓶梅传奇》?充其量是《李渔传奇》而已。《金瓶梅传奇》和《金瓶梅》作者的传奇这两者间,在表象与实质上都有着根本区别,无法等量齐观。字串6


其二是强拉硬扯。既然不是表现《金瓶梅》的,就不必强拉个“金瓶梅”的帽子顶于头上。“‘金冠’李戴”的手法,岂不犯了文学作品之大忌?即便是初出茅庐者也会刻意避免的。 字串8


其三是拉抬票房。不是《金瓶梅》而非要贴上“金瓶梅”的标签,无疑是在利用人们对“禁书”的好奇心理和探知欲望进行炒作,其终极目的还是为的票房收入。 字串5


该电视剧这一“名不符实”的运作,实际上是编导人员抛弃诚信的一种表现,是对于观众的一种欺骗。无论从专业能力造诣,还是职业道德修养来衡量,上述诸点都不是一个资深影视工作者所应为。有人所以对“金瓶梅”三字青睐有加,说到底是对《金瓶梅》中的性滥描写这一糟粕之痴迷和欣赏,因此才将其硬嵌于名称中并指望以此来日收斗金。不难预见,并非《金瓶梅》的《金瓶梅传奇》公映之后,形成的负面影响同样不可小觑,其客观上的不良边际效应几乎不逊于“诲淫诲盗”。字串5


电视剧等文学作品既是社会生活的反映与折射,也是作者之造诣、功力、人品、境界等的诠释和显现。如果放弃最基本的社会责任感,任所欲为地惟名是图惟钱是捞,专事“假恶丑”的标榜张扬,必将玷污人们心灵、毒化社会风气、毁灭道德文明,害莫大焉。有关机构务必强化管理严防死守,禁止那些具有极大犯罪诱惑力的“精神海洛因”出笼,避免已经十分严峻的社会道德文明现状雪上加霜! 字串6




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