网络时代的正义、理性与道德

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我们在顺理成章地选择网络作为自由表达诉求的首选渠道时,却远未在网络内部建立起与自身发展相配套的制度规范与道德结构:我们往往因追求多样性而将个体差异性扩大化;往往因所谓的“动机良好论”而置个人隐私、集体利益于不顾;往往因网络应用的技术代差而形成不同程度的单向透明,使“网络自由”成为“网络侵权”


当前网络活动普遍存在的问题是,只讲动机,把出发点当成唯一正确且必须重视的理由,以正义之名行偏激之实,忽视网络活动所应负的社会与法律责任审视08年时我们不难发现,许多在群众中产生重大反响、形成广泛议论、带来深度发酵的热点和热门话题,大多是通过网络流传开来的。


在信息时代,网络既是信息存在的基本载体,也是群众普遍使用和信赖的应用工具,且已迅速成长为表达群众意愿、反映群众心声的高效平台。一方面,网络与现实生活的众多渠道相比具有得天独厚的技术与结构优势,其快捷便利无可比拟,带来的信息冲击瞬发而即至,能在第一时间进行最大化传播并引发轰动效应,对加快政府职能部门的高效化改造、促进政务公开、推动和谐社会建设等起到了有利的推动作用;另一方面,网络可以促进的公众资源共享与效率优化,并且群众在充分享受信息建设成果的同时,网络也汇聚了各种各样的观念与思潮,在虚拟的空间里网民的立场、观点更趋多元,个性色彩更加浓郁,产生的思维碰撞更加剧烈,能使有限的社会现实无限放大,是公众舒缓情绪、表达关注、施加影响的“叠加器”。当前,网络的现实导向作用与群体效应正由虚拟空间向现实空间传递,已经并将继续在社会发展中发挥越来越重要的影响。


但必须看到,我们在顺理成章地选择网络作为自由表达诉求的首选渠道时,却远未在网络内部建立起与自身发展相配套的制度规范与道德结构:网络空间中,我们往往因追求多样性而将个体差异性扩大化,片面把个人追求当成重中之重;往往因所谓的“动机良好论”而置个人隐私、集体利益于不顾,使公众力量变成了社会压力;往往因网络应用的技术代差而形成不同程度的单向透明,使“网络自由”成为“网络侵权”……网络时代的许多特点呈现强烈的矛盾性,既揭露问题、张扬正义、传播知识信息、方便沟通联络,又在一定程度上产生了偏激、片面的言论,导致了社会情绪的过分宣泄,产生了青少年网络依赖,诱发了网络犯罪等等。网络建设虽发展迅速,却仍是我们这个时代的新生事物,我们对网络活动的立法约束与制度监管仍然是一个需要长期完善的过程,在技术上仍然缺乏“统分结合、协调运行、有效监管、有力引导”的科学手段,也未在网络活动中构建起“人所共知、人所共依、人所共守”的稳定的道德规范。在当前的网络建设中,我们必须要加强对相关网络活动的法律补充,牢固确立以“正义、理性、道德”为主旋律的核心理念。


“网络正义”关键词:社会责任、法律责任


网络正义是社会责任与法律责任的有机统一。当前网络活动普遍存在的问题是,只讲动机,把出发点当成唯一正确且必须重视的理由,以正义之名行偏激之实,忽视网络活动所应负的社会与法律责任。


社会责任是动机、过程与影响的综合产物。在许多网友看来,良好的出发点就是讲社会责任的最好表现,只要基于正义,就可以对斗争对象穷追猛打、甚至是人云亦云、无限上纲。而实际上,我们在现实生活中发现问题,到网络媒体上揭露问题,只是社会责任的初始环节,接下来还有大量的工作要做:一个是,网络作为公共媒体,不论所揭露的问题是普遍存在还是个体现象,都可能被当成公共现象,引发对社会大环境的反思;另一个是,要对发现的问题进行严密论证和科学的语言组织,要按照程序和问题实质进行合理适度的整理与报告,使过程规范化,不能仅凭个人好恶或个人判断来表述。最后,要充分考虑社会影响,注意社会承受力,一个议题抛出来,能否形成恶意传播、造成恶劣影响,都必须在考虑之列,如以偏概全、不计后果,必将与个人初衷渐行渐远,与社会要求离题万里。


目前,网络法律建设的相对滞后也导致对网络法律责任的追究缺乏依据。当前,除了有重大影响的事件外,我们对一些涉黄、赌、毒等违法行为的法律处理仍停留在研究与治安层面,对一些隐藏在网络背后的假、丑、恶现象的查处还很不全面,有些工作只是初步的、表层的,对网络行为进行法律调查、法律监管、法律追究尚有一系列的法律问题要规范,还有大量的技术问题要解决,没有形成主动作为的执法环境。当务之急,既要在网络建设中大力弘扬法律意识,使遵法、用法、守法成为网络主旨,又要加强研究,加快立法,加大专门队伍建设与技术研发,做到依法建网、依法管网、依法兴网,确保网络建设的正确方向与科学目标。


“网络理性”关键词:具体表述、逻辑联系


“网络是青春的事业”,内容丰富,形象生动,集知识性、艺术性、科学性为一体,吸引了大量青少年热情参与,其最突出的特点是形象化的具体表述,这是网络活力的象征;其所高度依存的内部条件是逻辑联系,这是其社会性与物理存在的根基。


网络的具体表述是指以事实为根基的语言表述。当前,网络中求新、求变、求突出的情况较为普遍,一句形象的网络语言瞬间就能窜红,一个奇思妙想马上便能流传全国,因而对一些被曝光的特定人物所进行的引用也无所不用其极,名称上、职业上、社会定位上诸多按照个人主观想象强加的评价层出不穷,甚至时过境迁还不依不饶。其实对于网络语言,思想的自主性并不限制形象发挥,关键就是必须要有具体表述做根基,要以客观事实为依据,尤其口诛笔伐之时,要先查事实,后问究竟,再寻根底,一味单纯意气用事,在群体意识的推动下,就可能使本来就不甚牢固的理性根基更加薄弱。


网络的逻辑联系是指符合事实、符合发展规律的社会联系。网络是数字技术的整合体,逻辑是其原始属性;另外,网络所依存与反映的社会内在规律是客观的、有联系的。因而在网络建设中,我们必须不断加强对客观规律和不同思潮的辨别,从中培养成熟、清醒的思维方法,提高辨别真伪的能力、辨明是非的本领,令网络为我所用而不沉迷,使网络发展与社会发展同频共振,确保网络情绪始终冷静、网络思潮始终成熟、网络方法始终得当,使逻辑联系始终占据主导地位。反之,如果在虚拟空间中一味跳跃,不依理性行事,只会导致思想的混沌和内部关系的混乱,令冲动、偏执、唯利的思想更加蔓延。


“网络道德”关键词:前沿理念、传统精髓


网络空间里,身份是虚拟的,每个人依习惯、爱好、性格不同而扮演着不同的角色,较少受到道德伦理的限制和法律法规的束缚,内心潜伏的个人设定与价值追求容易占据网络行为的主导。这时,其与现实生活中所扮演的角色往往会发生位移,工作中不会涉足的领域、家庭定位中所不会发生的行为、生活常态中不会有的思想,在网上都能轻松付诸行动。由此可见,在思想吸纳、观念融合、行为导向相互影响的信息社会中,我们既要勇于在网络上接受前沿理念和多学科知识的挑战,又要做到自觉汲取传统道德的精华,娱乐精神而不放松思想、角色尝试而不人格错位,始终保持高尚的操守。


前沿理念是指契合时代节奏的、发展的观念与思想。充斥网络的,既有主流思想、时代风采、知识信息、方法指导等,也能传播腐朽堕落的生活方式、低级趣味的境界追求、装璜精美的灰色思潮。对这些东西,我们要采取“拿来主义”的办法,不仅要勇于实践、大胆探索,积极吸纳各种不同风格的先进理念,还要能始终保持一双慧眼,要能分清哪些是应开拓的观念、哪些是应借鉴的思路、哪些是应批判的侵蚀、哪些是应抵制的邪气,尤其要警惕那种以“尝试新生活”、“体验外来文化”、“自我解放”为幌子的思想意识一步步占领公众的思维空间,潜移默化的影响青少年的成长,导致其人生方向的迷失。


传统精髓是指传统道德的创新发展与弘扬。与社会成员要受到道德约束一样,虚拟空间中的个体也应具备相应的道德水准,绝不能无序发展。一方面,要始终恪守传统道德。传统文化的恻隐之心、仁爱之心、廉耻之心、孝悌之心等,绝不能因网络的隐密性而流失,而要时刻树立良好的网络道德形象。另一方面,要勇于发展传统道德。道德规范并非一成不变,而要与时俱进,期望在网络空间中始终高扬道德教义是困难的。关键就在,网络成员亦有网络成员的好恶,只要我们根据网络的属性,结合时代发展的需求,在广阔范围内将道德原则用鲜活的符号、形象的内涵、科学的表述贯穿进来,则精华的,终将沉积;错漏的,自然扬弃,最终实现传统道德观与网络发展的完美结合。



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