六合拳之要点

作者:成守海



六合拳术乃数百年前秘传于民间的一大内家拳宗派。内三合,外三合,内外统一谓之六合。其功、理、术、法、窍,皆独辟蹊径,别具一格。技击理论独特,击法精巧细腻,体系完备,博大精深。因其行功走架不尚花俏,讲究技击,演练时丢丢荡荡,以其深奥的拳理指导研习修炼,故有“非读书明理之人不传”之门规。曾有“书生拳”与“丢荡拳”之称谓。实乃三丰祖师教外别传之一大内家拳宗派。

六合拳术传世以来,择徒甚严,非德才兼备之才难列门墙。故历代承其衣钵者寥寥无几。至清朝中期,传到山东省招远林世春先师。先师晚年传艺于黄县丁子成先生。丁子成先生于1926年创办“黄县国术研究社”,并亲任社长,先后培育出一大批优秀弟子。至此,六合拳术的流传日渐广泛。


一、以捶合势,以势合气


六合拳术讲究“以捶合势,以势合气”。六合拳术百拳之母乃“三捶”。即两手握拳一出一人的捶法。其一出一人,含有六合拳之沾、粘、撑、刺、勾、挂、锯、锉劲力劲法。前腿提膝拔步,后腿屈膝拖进,刹车力定稳之寒鸡步。重心水平移动,磨练下肢的动态力量;上身正直,畅胸实腹,气沉丹田。一步三捶,以动作命名,称之三捶。俗语曰:“出拳容易收拳难”。据师门传曰:当年林世春先师,演练三捶达到一捶两响,出一响,收一响,一出一人,把沾、粘、撑、刺、勾、挂、锯、锉发挥的淋漓尽致。达到左右均衡,刚柔相济,阴阳相合,六合归一的境界。

拳经日:“随势而进发于手,勇往直前气当先”。六合拳术以沉稳刚猛的三捶入门,并把三捶视为“活到老,练到老”的母拳。这与八卦掌转掌走圈的“百练不如一走”理论,有异曲同功之妙。势源于形发于体,体之动赖之于气,气之催发实在于意。在动态中保持畅胸实腹、收肛提臀、气沉丹田,是六合拳术内三合之不二法门。


二、以形为体,以劲为用


六合拳经曰:夫六合拳术之体用者,当取“风之轻拂,雨之密集,霜雪之严凝,水之静柔,火之烈灼,雷之震荡,电之速利”。融自然现象于拳术之中,定其形,充其体,阐发拳术精微。寓其形,载其体,探索发劲真谛。

时人曾就问于师:“世传拳术皆讲劲法。太极拳之沾粘劲;形意拳之明劲、暗劲、化劲;螳螂拳之寸劲;尔六合拳术练的是什么劲?”于师曰:“六合拳术之劲,是随敌劲而变劲,在修炼中可以一个动作一种劲力,也可以一个动作多种劲力。尔所谓之某拳某劲这么明确,差矣!六合拳术,每个套路的演练风格皆各有不同,每个招势的劲力亦皆不同,同一招势在不同的拳套中也不尽相同。劲,有发于根,有发于腰,有发于丹田,有发于肩,有的只是手腕一转,有的以身催手,有的以手领身,其精微细巧之处,语言难以表述也”。


三、法合阴阳,劲走刚柔


六合拳经曰:“阴阳相生,动静相合,静如山岳,动如龙蛇,内外合一,神形兼备。”把阴阳、动静、内外、形神,作为相生克、相对立、相转换的矛盾统一体。《易经》曰:“一阴一阳谓之道”,“刚柔相推变在其中”。《庄子》则认为,“是此亦彼也,彼亦是此也……彼是此,莫得其隅,谓之道枢。枢此得其环中,以应万变”。故历来拳家多把“法合阴阳”作为武功修炼的必要条件之一。

六合拳术的刚柔相济是无处不在,无处不有的。六合拳术讲究“出手分阴阳,出手分短长”。又曰:“相机而人能随人,刚柔相济世难寻。”把阴阳、刚柔具体到平日修炼的招势和拳套路中。六合拳术歌诀曰:“乱截中间一条沟,只怕单掌往里投,圈捶连环向前进,刚破刚来柔破柔。”又曰:“彼手刚来我手柔,一时持住不能留,尔今造出刚柔手,金刚也败下风头。”


四、守中用中,随影附形


六合拳术在技击实战方面强调“能攻占里弦”。这也是六合拳与其它拳术的本质区别。拳经曰:“先发制人无先后,手脚齐进占中门”;“守中用中,能攻占里弦”。所谓中门,即双手相对之内的空间;所谓外门,两手相向以外的空间。在技击过手时要做到使彼手常在我手之外门,我手常在彼手之中门。占据有利地位,就能最大程度的发挥六合拳术路线短、劲力全、随手而出和贴身近打的特点。师门强调“与人过手必须遵循这一原则。否则,就不要说是六合拳的门人弟子,就不要告诉别人自己的师父是谁”。由此可见六合拳术历代传人对弟子要求之严格。

随影附形是六合拳术对身形、步法、劲力要求的具体表现。六合拳不但手法讲沾粘劲,而且把沾粘劲引伸到步法、身形和整体的技击意识中。同时,沾、粘又是六合拳八种基本劲法中的前两种,六合拳术的手法和劲力大多是以沾、粘劲为基础。要求练至同人的影子一样,与彼形影不离。


五、借力顺力,逼而贴之


六合拳的门人弟子与人较艺过手,都是在“能攻占里弦”、“借力顺力”这两条原则下进行的,这两条原则是保证六合拳术特色不变的先决条件和必须遵守的原则。在双方对抗中,要做到制弱为逼,制中为截,制强用牵。彼微动,我先动,彼力未出,我力先到。把彼力消灭在萌芽之中。动作和意念要求永远比对手快半拍。逼住彼力,随彼力之动之变而随之,谓之贴。贴要贴牢贴紧,像膏药一样贴上去,这样才能让对手任我摆布。


六、捆封底漏,隙字制人


六合拳术有“拳术到头,捆封底漏”之说。捆、封、漏是六合拳术的三个技击系统。捆即捆手、捆劲、捆气,使之不得意。封即封手、封劲、封意、封心,使之无意。漏即打彼之手法、意念、劲力、气血和生理所不及之处,为我所用之意。


习武者,要知道明隙暗隙之说。明隙有死隙、活隙、大隙、小隙和不可为之隙。过手实战,瞬间千变万化,要善于把握一切可乘之机可乘之隙击之。暗隙就是人为制造隙。随手而出随手而人是个引子,接上手之后,能利用彼手,诱导彼,制造隙,让对手的一举一动皆在我的掌握之中,从而达到制人的目的。




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