大熊猫将替代龙作为民族图腾

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四川新闻网12月27日报道 本月23日,来自四川的一对可爱的熊猫“团团”和“圆圆


”正式落户台湾地区,受到台湾的热烈欢迎,成为海峡两岸关系改善的最新标志,如今


熊猫已经成为“友好使者”。同时,在全国上下掀起了新一阵的熊猫热。近日,上海电


视台《头脑风暴》主持人、零点研究咨询集团董事长袁岳建议:现在可以认真考虑以熊


猫为当代中国标志。此言一出引起热烈争议。


袁岳:大熊猫比龙更具象


袁岳称,熊猫也已经在很多国家扮演了中国人民与这些国家人们友好使者的角色。


在世界各地,说起中国,很多人能自然而然地会想起熊猫,而且熊猫标志与熊猫玩具也


已经有了非常大的渗透率。袁岳说,熊猫不只是珍稀动物,同时它性情温顺,姿态可爱


,基本上没有任何负面的联想。传统中国的标志是龙,龙非常有气势,也已经成为非常


固定的中国象征,但是龙本身也具有非常强的皇权、霸气的特点,因此在过去,龙不是


属于全民的而是属于皇家专有的;龙不是随便表现的,只在特定的场合出现;龙是抽象


而特别的。龙是不是合适代表中国,曾经有学者提出这个问题,当时引起很大的争议,


“我觉得龙代表传统中国或者中国传统文化问题不大,但是代表正在更加开放与自由的


当代中国,似乎显得有点不是特别相配。因此,龙在本质上不能说是我们普通中国人的


标志物。而熊猫则不同,它是具象事物,可以人见人爱———可以想像拿一只熊猫玩具


会觉得很有趣,而如果你拿一只龙偶,感受可能完全不同;而且熊猫说到底就是一种普


通稀有的动物而已,但没有任何垄断或者专属色彩,人们在普通动物园里就可以看到它


们。”


成都著名诗人流沙河称,多年前曾写过一篇文章《再说龙》,他在文章中说,“我


一向讨厌龙,龙却泛滥成灾,总晃在眼前,还强调我们是龙的传人……”流沙河虽然讨


厌龙,但却不支持让熊猫取代龙作为中国的标志,“龙作为中华民族的图腾是历史文化


传统,是历史形成的,不能随便用一个东西来取代它





上文转自新浪网,看完这则消息我一下就想起了前段时间也是因为提议要改图腾


而骂名远扬的上海外国语大学党委书记—吴友富,这两个狗贼的观点几乎是一样的,他


们认为龙在西方文化里是邪恶的代名词,所以要讨取西方欢心就必须得改图腾,这两狗


贼竟堕落到如此地步,可以说是人人得而诛之! 但细想其中原因,为什么这种现象会频


繁的发生值得深思,是他们已经成为西方反华势力的工具还是在西方文化侵略下已被洗


脑的香蕉人,或者两者兼有之,个中原因 根源值得玩味。

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