[原创]中华民族的尚武精神丢失于何时[蓝剑军团][精华已审]

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中华民族是世界公认的最能征善战的一个伟大民族,从有文字记载开始,战争就始终伴随着中华民族的成长,战争使中华民族一步步走向强盛,一步步走向了世界巅峰。在几千年中华民族的历史上产生了不计其数的战略家、军事家、军事谋略家。然而,一部近代史,让中华民族受尽了屈辱,那么,为什么一个能征善战的伟大民族,竟然会落魄到如此地步呢?我们民族的那种尚武精神又是何时被丢失的呢?下面,我们就简单的回顾一下我们民族的战争史,以及何时丢失的尚武精神。

不管是海外华人、华侨,还是我们自己,我们都自称是我们是炎黄子孙,而这个“炎黄”的由来就起自一场战争。传说,在上古时代黄帝为姬姓部落首领,号轩辕氏或有熊氏。其部落最初兴起于现陕西西北部,后沿北洛水南下,东渡黄河,定居于河北涿鹿附近,从游牧转向定居。

另一支是兴起于今陕西宝鸡的姜姓部落,其首领炎帝,号烈山氏或历山氏,后来逐渐沿渭水、黄河向东迁移,到达了今山东地区。因与九黎族的蚩尤发生冲突而战败,退之涿鹿,求助于黄帝,在黄帝的支援下,击败了蚩尤并且杀之。后来,炎帝又与黄帝发生战事,炎帝大败,遂于黄帝部落合并。从此,黄、炎两族结成了巩固的部落联盟,而黄帝也就被推举为了部落联盟的首领。

可以这样说,正是战争催生了炎黄子孙,战争中诞生了中华民族。

在中国的历史上,有一个著名的暴君皇帝殷纣王,他是商代最后一个君主,曾平定过东夷的叛乱,为把中原的先进文化传播到江淮地区起过一定的历史作用。但是,他却大修宫殿,残酷剥削,耽于酒色,刑法刻毒,刚愎自用,加上连年对外作战,给人民带来了深重的灾难,当他的主力远在东南作战时,历史上有名的“武王伐纣”开始了。

周武王,周文王之子,姬姓,命发。西周王朝的创始人,他是伐纣的统帅,重用了开创中国军事谋略先河的一代大师姜尚姜子牙,也就是我们所熟知的、民间传说中“打将封神”的姜太公。伐纣大军在他们的率领下,经过“牧野之战”,大败商军,一举灭商,建立了西周王朝。

西周灭亡,进入东周后,东周王室更是一蹶不振,沦为了几个大国竞相利用的政治工具。这个时期产生了著名的“春秋五霸”和“战国七雄”,所谓五霸是:齐桓公,宋襄公,晋文公,秦穆公和那位“不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天”的楚庄王。七雄是:齐国,

楚国,燕国,韩国,赵国,魏国和秦国。

春秋战国时代,可以说是我国历史上最为辉煌、伟大的一个黄金时期,这个时期诞生了大量的思想家、政治家、教育家、外交家、谋略家以及我们要着重介绍的军事家。我们最为熟知的莫过于大军事家孙武了,他不但有实际作战指挥经历,并且还深刻总结了历史上的经验教训,以及春秋战国时各国间互相征伐的胜败得失,集中概括了战略战术的一般规律,完成了一部伟大巨著《孙子兵法》,这不兵书直到现在还被各国领袖所研读,被各大军事强国列为本国军事院校的必修课。

这个时期产生的其他军事家还有:管仲、乐毅、吴起、孙膑、范蠡、田单、司马穰苴、尉缭子等。产生的军事著作是,除了《孙子兵法》外,还有《司马法》、《六韬》、《吴子》、《孙膑兵法》、《尉缭子》、《黄石公素书》等。

秦始皇统一六国后,命蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,而使胡人不敢南下牧马,胡兵不敢端起刀枪、拉起弓箭企图报仇。

到了汉武帝时期,汉武帝刘彻派遣卫青、霍去病不断反击匈奴的袭扰,出塞一千多里,歼灭了匈奴的主力。而年轻的大司马骠骑将军,封为冠军侯的霍去病更是发出了“匈奴不灭,何以家为”的豪言壮语。并且打出了世界上一个最大的民族的威风,从此,汉民族诞生了!

光武帝刘秀建立东汉政权以后,刘秀手下有被称为所谓的“中兴二十八将”,他们是:

邓禹、冯异、岑彭、贾复、吴汉、盖延、陈俊、藏宫、耿弇、铫期、王霸、祭遵、邳彤、李忠、万脩、刘植、耿纯、朱祐、景丹、王梁、杜茂、马成、刘隆、傅俊、坚镡、马武、马援。

在这“中兴二十八将”中,最为光彩夺目的无疑是伏波将军马援了。公元35年,由于陇西历年受西羌寇掠,此时,先零羌反汉,再次重启战端,刘秀拜马援为陇西太守,马援驾轻就熟、得心应手的运用“剿”、“抚”两手策略,平定了叛乱。马援在公元41-42年,镇压了交趾(今 越南)女子征侧、征贰的叛乱。公元44年,匈奴、乌桓进犯天水,扶风、上当等地,马援再次请缨出征。马援曾留下“穷当益坚,老当益壮”的处世格言,一生矢志报国,更发出了“男儿当死于边野,以马革裹尸还葬”的时代强音,激励了一代又一代中华好男儿!

又经过魏晋、南北朝,“五胡乱华”、隋朝后,中华历史进入唐朝。由于中原地区的战火不断,中央政府既无能力也无暇顾及边疆,使居于北方的游牧民族突厥逐渐强盛。唐太宗李世民即位后,视突厥为最大的边患。他一面加紧练兵,一方面致力发展经济,稳定国内政局,决心彻底击败突厥。

公元629年,李世民任命我们都很熟悉的一个半人半仙,历史上很著名的人物:李靖率兵出师。李靖大军大获全胜。公元634年,西部边陲吐谷浑再次扰边,李靖以64岁高龄又一次挂帅出征,吐谷浑部族几乎被扫荡净尽,残余部投降。

《武经七书》中的"李卫公问对"就出自李靖之手,此书记录了与李世民君臣之间探讨兵法的对话,历述兵家胜败得失与战役成败的关键,深为后世所推崇。

在中华民族的历史上,还有一位雄才大略的帝王,也是古代一位著名的军事家、政治家。史书称他“应机决策,出人意表”,“不爱其身而爱其民”。只因为他的英年早逝,使后世人对他有些忽略了。

他就是在唐宋之间,过渡期时的周世宗柴荣。柴荣在平定统一了中原之后,便着手解决北方的边患。此时,契丹占据着燕云十六州的广大地区,势力非常大,时常渗透中原参与战事。为了收复燕云十六州,公元959年,柴荣作了一生中第五次也是最后一次亲征。他率军一举收复三个州,十三个县,在收复幽州时一病不起,三个月后病逝,年仅三十九岁。

赵匡胤黄袍加身后,建立宋朝。为了有效地防止和避免国内发生动乱,赵匡胤采取了崇文黜武、分权互制的政治方针,此举极大地压制了武将,严重的挫伤了军队将帅以及三军的积极性,故养兵虽多,但战斗力不强。故在北宋时,对外作战,是败多胜少,而我们所熟知的“杨家将”的故事,不过是一个美丽的传说罢了。

此时,赵匡胤已全然没有了收复燕云十六州的勇气,而宋朝也就成了中国历史上唯一一个没有完成中华版图统一的王朝;宋朝也就成了唯一一个两次亡与异族之手的朝代。北宋亡与大金,南宋亡与大元。可以说,中华民族尚武精神的丢失就是始于宋代。

历史进入明朝后,在经过戚继光、俞大猷等打击异族,短暂的、昙花一现后,又一次归于平静。鸦片战争我们第一次全面战败,甲午战争中,中国北洋水势全军覆没。这一次,中华民族的自尊、自信被彻底击垮了。从此,进入了一个百年屈辱期。即便说就是21世纪的今天,我们还能感受到这种影响,君不见吗?如果那个外国政要或是根本就不入流的什么人,随随便便,很廉价的夸奖了我们几句,我们马上就高兴的忘乎所以,不知怎么好了。那怕,就是拍一个什么广告,也要找几个黄头发、蓝眼睛的老外来做,好像是说:你看,连人家外国人都说好了,还会有错吗?

反过来说,如果有那么几个老外说我们不好了,我们又会气愤的骂娘。好像,我们总是在为外国人活着。我们的所作所为、是非对错似乎都要有老外们来替我们定定。

好在“否极泰来”,中国总算出了个毛泽东,毛泽东和他的战友们终于带领全中国人民又一次打出了了一个崭新的天地。使我们终于找回了部分的自尊、自信。然而,中华民族的尚武精神呢?,似乎还未回来!


本文内容于 2008-12-21 15:21:12 被小编Q编辑

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