朝鲜日报:中国未来普世价值着眼于“儒教”

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导读:“美国在今后数十年内改变政治体制的可能性几乎不存在。但未来中国的政治将更加开放。”   大牛津大学哲学博士来自加拿的贝淡宁(Daniel A. Bell,目前在清华大学讲授政治哲学)在最近出版的《中国新儒家》(China's New Confucianism)一书中发表了“具有冲击性的”看法。他在书中说,中国的政治体制今后可能放弃“马克思主义”,向以儒教为基础的体制方向前进。   在中国共产党的干部再教育机构——党校负责研究党的战略和前进方向的赵虎吉教授也同意贝淡宁的看法。赵虎吉表示:“本月

“美国在今后数十年内改变政治体制的可能性几乎不存在。但未来中国的政治将更加开放。”


大牛津大学哲学博士来自加拿的贝淡宁(Daniel A. Bell,目前在清华大学讲授政治哲学)在最近出版的《中国新儒家》(China's New Confucianism)一书中发表了“具有冲击性的”看法。他在书中说,中国的政治体制今后可能放弃“马克思主义”,向以儒教为基础的体制方向前进。


在中国共产党的干部再教育机构——党校负责研究党的战略和前进方向的赵虎吉教授也同意贝淡宁的看法。赵虎吉表示:“本月18日,中国共产党将迎来改革开放30周年,中国共产党目前正为价值问题苦思冥想……思考一直追求的‘有中国特色的社会主义’到底是什么?今后中国需要追求的作为强国的‘普世价值’(通向世界的普遍价值)是什么?”


30年前的1978年12月,中国从由毛泽东领导的理念时代转变为由邓小平主导的改革开放时代。在从当年12月18日至22日举行的为期五天的第十一届中央委员会第三次全体会议(十一届三中全会)上,中国共产党决定制定经济改革和对外开放政策。实权者也从由毛泽东指定的华国锋转变为经历“三起三落”的“小巨人”邓小平。此后,中国经过30年努力,从所有人都贫穷的社会主义人民共和国变成了尽管贫富差距很大,但拥有近2万亿美元的世界最多外汇储备的经济大国。


1978年的十一届三中全会就像日本的明治维新一样,成为划出中国现代史的基准线。如今,中国正从由中国人自己规定的“社会主义初级阶段”向“高级阶段”迈进。中国共产党领导人和知识分子已经开始使用“儒教社会主义”或“儒家社会主义”用语。就是说,中国以惊人的经济发展为基础,可以向国际社会展示的最具中国化并且最普遍的价值只有儒教。


儒家社会主义受到中国国家主席胡锦涛的母校——清华大学教授汪晖和崔元之等所谓“新左派”知识分子的支持。继邓小平和江泽民之后,改革开放时代的第三代领导核心胡锦涛在2002年执政以后,作为政治口号提出的“和谐社会”和“以人为本”也与上述观点一脉相承。作为一种意识形态的儒教,比起“私”,更重视“公”和“大同”。(作者 朴胜俊)

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