[原创]可以批评陈永贵,但是要说公道话(乌龙山)

胡之聪 收藏 2 508
导读: 可以批评陈永贵,但是该说公道话 改革开放三十年了,这两天因为回顾三十年来中国的变化,回顾起一些往事,有些人就提到了当年的人民公社,提起了当年的大寨,提起了陈永贵先生,提到了当年的集体化,也就很难免提到了当年的吃不饱,生产效率低,当然就更难免评论当年的种种做法,对当年的风云人物加以这样那样的评价,也很自然要评论一下陈先生,有些人说陈先生当高官如何,有些人全盘否定他,有人对他给以极大的否认不说还语带讥笑,有的人说起他


可以批评陈永贵,但是该说公道话

改革开放三十年了,这两天因为回顾三十年来中国的变化,回顾起一些往事,有些人就提到了当年的人民公社,提起了当年的大寨,提起了陈永贵先生,提到了当年的集体化,也就很难免提到了当年的吃不饱,生产效率低,当然就更难免评论当年的种种做法,对当年的风云人物加以这样那样的评价,也很自然要评论一下陈先生,有些人说陈先生当高官如何,有些人全盘否定他,有人对他给以极大的否认不说还语带讥笑,有的人说起他来,那些说法简直就是人身攻击,将这位当年第一农民说的毫无是处,有些妖魔化,对此,我不能苟同。

不错,以陈先生的能力和水平,当一个大国的国家副总理高官,实在有些难为他,当中共政治局委员,实在难以称职,以他的当时的观念和理解能力,不可能领导好中国这样一个大国的农业工作,更不要说在他的那种干法下,能够将中国农业生产力提高到什么地方去,对他来说,实在是勉为其难,被放在火炉上烤。这样,一个不适合在高位待着的人难免要在高位闹出一些笑话,正常!

在当年的政治环境下,陈先生也很难免说一些错话,做一些错事,不能说就此原谅他,因为一个人必须要为自己的言行负责,没有什么例外,但是,从动机上,从效果上,和一些人的诚心为恶,还是有很大的不同,这就是我认为我们到今天不应该再多拽住不放的理由。

这里,我感到应该说点公道话的东西是,陈先生可能不很伟大,但是,当年他的身上还是闪耀出一些亮点,表现出中国人所具有的勤劳,善良,勇敢和不屈的精神。之所以这样说,当年的大寨的事迹尽人皆知,不说什么科学不科学,有效不有效,单说这样一种精神,还是值得我们肯定的。人类社会在不断发展,劳动能力在不断提高,应当是不断以更加先进的技术,手段来进行生产劳动,不能永远满足于那种落后的,千年不变的劳动手段。但是,人类的这种精神确实是应该保有的,不能放弃的,这种精神上的东西,应该说是非常可贵的,过去我们靠自己这样的精神支撑着我们自己,勤劳生产劳动,创造着物质财富养活着我们自己,开创着人类社会的未来,现在,还应该以这样的精神推动自己的事业,振奋自己的精神,不要因为生活条件好了就精神萎靡,因为困难而退缩。

在当年,这种精神还有很强的现实意义,中国正在搞社会主义经济建设,面临很多的困难,一穷二白的底子,敌对势力重重封锁的现实,我们在当时以美国为首的西方国家的封锁中,还在以前苏联为首的东方国家的敌意对待中,怎么办?坐以待毙,哭天抹泪,伸手乞讨,画饼充饥?都不行,只有靠我们自己,靠我们自己干,只有杀下腰来干,苦干,找不到什么别的办法。陈先生当时在大寨就是这样干的,这样付出的汗水甚至是血水可能今天的人们难以想象,就这样,我们当年才能养活自己。

在今天,我们可能不需要再这样去干了,我们的生产能力和技术有了很大的提高,我们的内外部环境好了很多,党和国家的政策变化更是不要多说。不过,一切都好了,我们仍然不能放弃的就是这些精神上的东西,因为我们有些同胞的精神是大不如从前,社会上一些不好的现象也在滋生,蔓延,很多不好的东西在腐蚀着我们这个社会,腐蚀着人们的灵魂,其中一个很重要的原因就是人们没了精神,脑袋中少了灵魂,让人很感叹,为什么我们就不能让我们的肌体中健康的体魄和健全的精神同在呢,想来,原因很多,不能正确地看待我们过去,现在的一些东西,是原因之一。

所以,我以为,陈先生可能有这样那样的错误,问题和不足,是什么咱们就批评他的什么,不要乱说,不要人身攻击,不要说些不符合实际情况的东西,那样不能说服人,别人服不服我不知道,我是很不服气的,因为你说的没有道理,有些胡说八道的意味。








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