(转)中国儒家文化传统的“母”劣根性

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导读:中国儒家文化传统的“母”劣根性 (黎 鸣) 要看透中国儒家文化传统,就得看透中国两千多年的历史,就得看透中国两千多年来的政治,就得看透两千多年来的中国文人,就得看透两千多年来中国人所经历的苦难……。而这所有的一切,全都可以从中看到中国儒家文化所留传给中国人的如下所述的三大“母”劣根性的劣迹,或者“罪恶”。之所以是“母”劣根性,那是因为它们是给中国文化带来更普遍更全面更众多“劣根性”的总根源。我们今天面临改革的最重要也最艰巨的任务,即是要彻底铲除这些祸害了中国人两千多年的顽固不化的中国儒家传统文化的

中国儒家文化传统的“母”劣根性 (黎 鸣)


要看透中国儒家文化传统,就得看透中国两千多年的历史,就得看透中国两千多年来的政治,就得看透两千多年来的中国文人,就得看透两千多年来中国人所经历的苦难……。而这所有的一切,全都可以从中看到中国儒家文化所留传给中国人的如下所述的三大“母”劣根性的劣迹,或者“罪恶”。之所以是“母”劣根性,那是因为它们是给中国文化带来更普遍更全面更众多“劣根性”的总根源。我们今天面临改革的最重要也最艰巨的任务,即是要彻底铲除这些祸害了中国人两千多年的顽固不化的中国儒家传统文化的“母”劣根性,彻底改造中国人的文化传统,彻底改造中国人的政治体制,从而做到彻底解放中国人的文明智慧的伟大潜力。



第一大劣根性,固化中国人灵魂的“宿命”观


虽然没法进行统计,但从中国文化传统的两千多年不变的世无所匹的“悠久性”来看,我可以大胆认定,像中国人长期以来这样迷信于命运,沉湎于宿命,畏惧于“天命”,嗜好于占卜、设卦、算命,动辄去寺庙烧香、拜佛、还愿,(庸俗者)请鬼仙、跳大神、烧纸钱,(高雅者)做道场、设经幡、观风水,更有皇帝带头的祭天地、祭祖先,包括“祭孔”,等等等等的中华民族,大概全世界也同样无其他任何民族可匹。在这个意义上,基本上就可以称中国人是个永远被宿命固化了的民族,或简称宿命化的民族。宿命固化了什么?固化了中华民族的灵魂、固化了中国人的大脑、固化了中国人的理解力、固化了中国人一切能变得智慧起来的可能性,总之,固化了中国人两千多年来悠久的愚昧。


如此的“宿命固化”从何而来?答案非常清楚,即从两千多年孔子及其儒家的“谆谆教诲”而来。


孔儒最著名的“四书五经”,其中号称的“第一经”即《易经》。《易经》讲什么?讲算命。然而一直到今天,中国文人们仍旧视其为中国文化传统的“第一经”,是中国古代“最伟大”的“形而上学”之书,是中国古代“最富哲理”之书。也正是因此,孔丘被中国文人们视为中国古代第一位“最伟大”的“圣人”、“哲学家”、“思想家”,等等等等诸如此类。


孔丘是“圣人”,这是中国过去的皇帝们封的,我不必去计较,他们所谓的“圣”与今天的我们丝毫无关,或许还更应该让我们瞧不起;但我可以明确地告诉我亲爱的同胞,孔丘绝对不是什么“哲学家”、“思想家”,我可以断言,他不配。这些“家”,皇帝们没有资格封,中国文人们也同样没有资格封。什么是“哲学家”?什么是“思想家”,这是要拿出著作,或相应的历史文本来证明的。关于我的上述判断,我将会有专门的论文来进行论证。这里就不多说。但这里可以说到一点:《易经》是一本废书,除了算命和解释算命,它与所谓的“形而上学”、“哲学”、“思想”本质上毫无关系,不仅没有关系,而且还有反关系,即它严重地搅乱了中国人两千多年来的思维,甚至直到今天它还被无数的中国文人们盲目地迷信着,因而严重地阻碍了中国人思维能力的发展和进步。也正是因此,中国人对“宿命”、“天命”的迷信竟然一直坚持到了21世纪的今天。关于《易经》,如果说它还有一点点价值的话,就是它总算把伏羲的七十二个卦画符号保存下来了。这些符号才是中华民族最伟大的瑰宝,然而《易经》对于这些瑰宝的解释却全都是胡说八道,不仅没有说出它们真正逻辑意义上的价值,反而“佛头着粪”,把真理完全颠倒成了谬误,把对伟大真理的揭示反而却当成了最无知的算命、占卜、设卦的迷信。关于《易经》,我将最终作出死刑的宣判,但决不是对于伏羲的卦画符号,关于后者,情况完全相反,它是中华民族伟大祖先的骄傲,是中国人的祖先对宇宙中一切物质、生命、智慧的运动规律、真理、发生程序等等的最完美的猜想。这将是后话,我将一定会把其中的奥秘向我最亲爱的同胞们一一展示出来。


一个始终被“宿命”观或“天命”观严重困扰的民族,绝对是一个对真理、真实、真诚的逻辑真理麻木不仁的民族。历史事实也严重地证明,中国人直到今天也没有真正建立起任何自己应有的真理观念的体系来。我很遗憾,我们抛弃了伏羲、老子、墨子等中华民族真正拥有智慧的伟人,却把孔丘这样一个极端平庸且永远都在绞尽脑汁地侍奉和巴结权贵的小丑捧成了中国伟大的“圣人”。两千多年来,中国人跟着历代皇帝们一齐瞎了眼,其代价是,让历代的中国人几乎全都变成了精神上的“瞎子”,变成了人类真正智慧的永远的杜绝者。



第二大劣根性,国家管理永恒不变的“极权人治”观


中国儒家文化传统是中国政治管理事务之中惟一只具有极权人治形式的悠久历史的渊源。所有的儒家经典,例如“四书五经”,再扩大到“十三经”,等等等等,全都是“修身、齐家、治国、平天下”的“极权人治经”。


“君君臣臣父父子子”,治天下如同治家,君即父,朕即国家,朕即天下,人情大似天,血缘的联系永远高于社会中人与人之间理性的关系。在历史上的中国,永远只有儒家的私德,也即血缘道德、家庭道德,而从来就没有过全社会全天下人与人之间公正、公平、公开的公共道德(这其实就是老子《道德经》中所表述的道德,也是中国人至今仍在盼望的社会层次的普世价值)。


在孔儒的全部观念之中,处于最高地位的永远是君,是皇帝,是天子,是圣上,除此之外就是各级官吏,而且大力宣扬“官为民父母”、“吏为民之师”。儒家的观念之中没有“怪力乱神”,没有超越一切人的上帝,更没有超越一切人的真理、法律。在中国人的一切事务之中,永远是君说了算,官说了算,事实上是他们所拥有的(由暴力夺取的)“极权”说了算,即是按照权力最高的等级说了算,这个(事实上由过去一次性暴力所形成的永久性的)“等级”即是儒家的“礼”;而他们所“说了算”的依凭,即是他们情绪的独断,或者他们所收到的“礼物”的多少,更或者他们自身利益的大小,等等等等,总之,是由他们所具备的个人的品质或人性内涵而定。说得更准确一点,即由他们作为个人的“人”而定。这也就是“人治”的来源。


儒家的所有的政治全都是君治、官治、吏治,即总之是极权人治,或更准确地说,是“大人”对“小人”(所有的平民百姓)极权之治,而绝对没有法治,或相对于“极权人治”的“法权”之治。在中国,至今也没有产生可以真正超越君主、皇帝、领袖、主席、总书记等等个人“极权”的“法权”的观念、文本(中国的《宪法》超越过毛泽东吗?),更不要说可能存在履行这种“法权”的真正有效的政治程序。何况儒家的“法”是“礼法”,是规定人的权力等级制度的“礼”的文字规定,是完全为了进行“人治”的“法”,孔子因此而要求所有的中国人全都要乖乖地“畏大人”、“畏圣人之言”,更要“克己复礼”、“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”,乖乖地顺从权力等级的“礼”的规定,这样才可以保证社会的“和谐”。孟子说得更文雅一点,即所谓“劳心者治人,劳力者治于人”,也就是说“劳心者”永远地治“劳力者”,“大人”永远地治“小人”等等,而且更加上了他的关于“人性本善”的独断,以此而为“劳心者”的“君”、“官”、“吏”们的“极权人治”体制奠定了“永远正确”的“理论”基础。总之,永远是某个“人”或某些“人”按照自己的意志来治理所有其他的“人”,而决不是某些人按照超越一切人的《宪法》、《法律》等等所规定的“法权”来治理所有其他的人(而实际上包括前面的“某些人”,他们之所以能够拥有“治理”的权力本身,也应该是按照超越一切人的《宪法》、《法律》等等所规定的“法权”决定的程序而由所有“人”的选举来产生的)。


两千多年来历代中国皇朝的政治,即都是严格按照上述儒家设计的“极权人治”方案进行的。即使到了今天,这种“极权人治”的方案依然是难以变更的中国社会政治体制。虽然近百年来中国也学会有了《宪法》,但中国的《宪法》依然具有浓厚的“极权人治”的痕迹,且《宪法》“法权”的权威尚远不如具体领袖人物的个人权威。换言之,中国人当前的政治尚远不能称作“法治”,也即《宪法》的“法权”之治。更不要说在中国“极权人治”的“政权”的上面,还又加上了一层“极权人治”的“党权”,这无疑更造成《宪法》“法权”事实上被架空,几乎就变成了可以永远置之高阁的一纸空文,连作为最高“法权”的象征意义都几乎永久地消失了。


国家政治管理事务之中的儒家“极权人治”传统的“母”劣根性,对于一国人民的福祉而言,简直就是巨大灾难的祸根。中国人在过去两千多年的漫长历史,之所以文明的进步始终都处于严重的停滞状态之中,上述国家管理永远不变的“极权人治”的“母”劣根性实为最根本的祸害之一。国家“极权人治”的“母”劣根性不除,中国不会有未来光明的前途。



第三大劣根性,儒家文人思维永远的情绪独断


在中国古代的诸子百家之中,最没有逻辑思维能力的就是孔子及其儒家,而最具有逻辑思维能力的是墨子和老子。墨子是中国古代的亚里斯多德,是在中国惟一创造了自己的逻辑体系的中国人;正是有了墨子,现在的中国人才有底气称中国人在世界三大逻辑体系之中拥有中国人自己的逻辑体系;然而墨子,中国人却整整忘记了他两千多年,这是谁造的孽?正是最没有逻辑思维能力的儒家文人们造的孽。事实将证明,老子将是比墨子还更伟大的逻辑学思想家。到了今天,墨子的逻辑体系已经被西方人的逻辑体系超越了,而老子的逻辑思想不然,虽然它尚未形成完整的逻辑体系,但是它的超前的逻辑思维将给现代的人类,包括现代的中国人带来伟大的新的逻辑创造的启迪。这是后话。


孔儒的“四书五经”严重地破坏了两千多年来的全部中国人的思维创造的能力,首先破坏的自然是全部中国文人们的正常的逻辑思维的能力。


孔儒的“经典”,尤其是其中的《易经》和《论语》,不仅没有促进中国人思维的能力,反而把中国人自然拥有的人类本然的先验的逻辑思维的能力也都加以破坏了。在前面我的大量的文章之中,我多次提到,孔儒的“教育”大量培育的是“骗子”和“白痴”,“骗子”可以帮助极权人治的专制者欺骗和统治广大的老百姓,“白痴”可以让上述的极权人治的专制体制万寿无疆。正因为孔儒的“教育”具有上述的两项强大的功能,所以才能够得到历代皇帝们无比的青睐,所以才能形成如此“悠久”的儒家传统,所以才使得中国极权人治专制的政治体制能够一直绵延两千多年,甚至到了今天还依然具有不可低估的顽强的生命力,而一些中国人今天还又在拼命地叫嚷要“回归传统”、要“尊孔读经”,而且无论海内海外,都在比赛着“祭孔”,北京如是,台北如是。


孔儒的“思维”是典型的情绪联想,严格地说都不能够叫做“思维”。孔儒只要求人们具有牢固的“记忆”,记忆什么?记忆永远不平等等级制度的“礼”,及其大量繁复的仪式程序,再加上知道有所“畏惧”,畏惧什么?“畏天命,畏大人,畏圣人之言”,如此,孔儒所要教育的“人”最后便“成功”了。“成功”了什么?成功了“骗子”或“白痴”。


孔夫子论思维有几句典型的名言:“兴于诗,立于礼,成于乐。”“诗”言“志”、言“情”;“礼”言人的固化的“等级”;“乐”言行礼的“程序”、“仪式”、“规矩”、成功“和谐”生活的“快乐”。这样的思维,是典型的情绪思维,是从情绪出发再又回到情绪的完全记忆联想的思维。这里没有丝毫的逻辑成份,孔儒也不要求人们具有逻辑思维的能力。天底下只有追求真理、真实、真诚的人类才会自觉地需要逻辑思维的能力。说白了,只有干实事、不远离自然的人类才需要逻辑思维的能力。孔儒的教育目的、生活目的惟一的只是“修身、齐家、治国、平天下”,只是“学而优则仕”,然而却是永远地远离自然、荒疏自然、抗拒自然、无视自然,他们需要逻辑思维干什么呢?没有需求即没有追求,没有追求即没有功能,即使人们本然先验的功能本身也将因此而退化,甚至丧失。所以事实上,在中国的所有诸子百家之中,最不需要逻辑思维能力,也最缺乏逻辑思维能力的,正就是孔子及其儒家。


有人说《易经》之中有哲理,有逻辑思维,这是标准的胡说,也是根本就不懂得什么叫做“哲理”、什么叫做“逻辑思维”的无知者的自欺欺人之说。不说其他,仅《易经》中的命名系统(卦名卦辞系统)就严重地违背了第一大逻辑规律——同一律。一个居然连“同一律”都不能遵守的语文系统,它能够成为有“哲理”、“有逻辑思维”的系统吗?关于对《易经》的批判,我会专门写出论文。


两千多年的“独尊儒术”,两千多年的儒家意识形态对中国人的思维意识的垄断,严重地败坏了中国人思维创造的能力。这一点,在中国的所有的语言文字记录的系统之中,也均已留下了斑斑的劣迹:中国人的神话、诗歌、文学、史学、戏剧、小说、论文,等等等等,经过认真地分析,其中均都能不同程度地显露出来中国文人们逻辑思维能力方面的欠缺、无能,更不要说中国文人根本就没有能力创造出近现代人类的自然科学、社会科学、心理科学,而且事实上,在儒家统治中国的两千多年之中,中国人根本就没有能力创建自己的哲学,甚至都没有自己的真正有意义的思想和思想体系。这是一个多么令人心痛的历史悲剧!!!而这一切,全都是中国儒家传统文化的“母”劣根性造的孽。一个不会正确思维的民族,她怎么可能会拥有伟大的思维性的(发现、发明和)创造呢?


我请我亲爱的同胞们正视我在这里对中国儒家传统文化的“母”劣根性的揭示,这里所揭示的这三大“母”劣根性,正就是我们长期以来的历史悲惨命运的祸根。到了21世纪的今天,我们决不能让这样的“母”劣根性的命运再来困扰我们中华民族的未来。


须知,这三大“劣根性”正就是其他所有一切“劣根性”之“母”,或如同具有巨大生命力的“癌细胞群”,它们还将带来更众多、更永恒、更普遍、更深层的“劣根性”或“癌肿瘤”,中华民族的命运正是毁在所有这些“劣根性”或“癌肿瘤”的无限蔓延和扩展之中。同胞们,下决心改变我们的命运吧!彻底铲除孔儒,铲除它给我们带来的这三大“母”劣根性,以及由此而来的所有的“劣根性”,铲除它们其实也就是铲除中华民族“身体”之中的“癌肿瘤”、“癌扩散”。


21世纪的我们需要重新面对我们伟大的祖先——伏羲、老子、墨子,但决不会是孔丘及其儒家所有的徒子徒孙,我们需要重新面对西方伟大的哲人——笛卡尔、休谟、康德等等,我们更需要重新面对我们自己,我们要让自己站在所有古今中外一切真正的伟人们的肩上,认识中国的过去,实践中国的现在,开创中国的未来。(


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