中华帝国 正文 第四十五节

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对外出口上,大汉的商人们从海、陆两路向西方进军,中国的丝绸、棉纺织品、陶瓷、工艺品、纸张、贝壳这东西在我们远古的时候,都被用做货币,不信的话大家看看与钱与价值有关的东西,许多都带个贝。 贝壳作为货币在非洲的奴隶贸易中有很大的需求。在印度许多地方,贝壳与“巴达姆”(badam,一种不能吃的波斯硬果)也被民众广泛使用,与铜币争夺地盘。在印度和中国的许多地方,由于开采铜和铸造铜币的成本比开采白银和铸造银币,甚至比开采黄金和铸造金币的成本还要昂贵,因此当铜短缺时或铸币成本太高时,在最偏远的市场上,贝壳就取代了铜币。西非早就使用贝壳,到17世纪,它们兑换黄金的价值下跌了;主要是由于它们的供给增加得太快,超过了黄金的供给。先是葡萄牙人,然后是荷兰人和英国人把大量的贝壳运到西非。贝壳的生产中心在马尔代夫,印度人和英国人在那里进行买卖。贝壳从马尔代夫运出有两条路线。一是运到孟加拉,一是运到锡兰,然后被当作压舱物分别装上欧洲商船,主要运往英国与荷兰。它们再从英国与荷兰转运到西非和西南非洲,用于购买奴隶。 现在,中国的商人们开始干这一行当了。100斤贝壳就是购买一个奴隶的价格,可以购买12支枪(欧洲式的老式火枪),5包巴西烟草,25匹亚麻布,一桶(约40升)法国白兰地,从15磅火药。这一买卖谁不去做?于是,大批的贝壳在经过加工后,从中国源源不断的输送到了非洲和印度,换回来的是黄金和宝石,当然,偶尔换回几船奴隶(一船五六百人,只需要百十担贝壳即可)。 中国的金融体系已经初步完善起来,信贷、汇兑业务蓬勃发展,期货贸易开始盛行。 除了对经济和科技分外重视,帝国政府还对宗教问题非常重视。刘海宁和手下将领对“一座庙顶十万雄师”这话深以为然,他们非常重视宗教对百姓的作用。汉元一八四八年三月,大汉帝国议政院通过了《宗教法》。 《宗教法》首先确认凡是大汉帝国臣民都有宗教信仰的自由,同时,规定各宗教团体必须在政府监控下活动,其仪式活动等必须经过帝国政府的同意。 同时,在全国范围内建立了中华道教总会、佛教总会、回教总会。道、佛两教,在寺庙道观中修行的人数受到限制,并对其进行考核。考核不过关的,一律勒令还俗。对宗教仪式进行了简化和改革,使其具有时代气息和人情味。佛、道的管辖区进行了划分,保证每个地区有专职的寺院和道观。逐步确立了道管嫁娶生子,佛管丧葬的宗教仪式,也就是结婚、生子都要由道士主持仪式,小孩满月后,由道士仿照西方洗礼的方式,给小孩子进行赐福和闭天目(故老相传,小孩子出生后,眼睛可以看见一切不洁的东西,必须使他们的天目关闭,所以都在小孩眉心点一红点);进行丧葬时,也仿照***仪式进行活动。 这样做的目的,是为了增强两教在人们心目中的亲切感,有利于抵制西方的天主教。为了对付天主教,帝国还宣布,西方天主教的上帝,其实就是道教的太上老君的化身。理由是,太上老君乃是元气之祖,生天生地,生佛生货,号铁师元炀上帝,不就是西方的上帝么?说太上老君化身周历尘沙,不可计数,在武丁九年的时候,化身为老子,后骑青牛修炼成仙,居住在太清仙境,称为道德天尊。他在一千多年前,又前往西方教化百姓,是为耶稣。总之,天主教也好,***也好,都是我道教的分支。所以,在道教总会会长清风真人(刘海宁等最初遇到的人)主持下,对西方的《新约》和《旧约》的内容进行了整理,归到道教的典籍里去,拿来主义一表无遗。 为了加强对蒙古、西藏等地的控制,帝国政府大规模在崇信喇嘛教的宁夏、甘肃、内蒙古、西藏等地建设喇嘛庙。并对喇嘛领袖进行分封,笼络人心。 政治上的改革莫过于全国范围内议政院制度的建立了。全国在县、府、省三级(没有乡镇这一级)建立了议会,这三级议会的责任是对政府行为进行监督。具体只能与我们现在的差不多,他们也有对官员的弹劾权,当征集三分之一的议员的同意后,可以弹劾,如果票数超过三分之二的话,就表明弹劾成功。由议会把弹劾结果呈给上一级议会和政府核准。然后,报经中央政府同意后,即可对该官员罢免或者降职(县一级官员可以由省府当局自行处理)。一八四九年五月,扬州地方议会对扬州知府进行了弹劾,弹劾他贪污、受贿。中央得到弹劾通报后,立即对其进行详细调查,发现弹劾属实,立即对其进行罢免。这在当年的报纸上被列为第二大事,仅次于皇太子降生,报纸认为这是民主的开端,乃千年第一事。 议会还可以应下一级议会的请求对地方法院的法官进行罢免,如果一个法官虽然不受贿或者贪赃,当时判决的总有问题的话,地方议院在半数通过后,可以呈请上一级议院对其罢免,大理寺评事(大法官)的任免权在皇帝手中。当然,议会的权力还是受限制的,他们没有任命官吏的权力,官吏的任命由政府执行,议会不得干涉。 对外关系上,中国的对外使团积极在欧洲、印度、非洲等地活动。瑞典、土耳其、奥地利、波兰、葡萄牙、等国与中国关系都不错,法国与中国在哈德逊湾一带发生了冲突,关系不够好,但法国国内矛盾开始激化,已经无暇关注北美洲的殖民地了。俄罗斯、西班牙、荷兰三国慑于中国强大的力量,一时不敢有什么动作。印度莫卧尔王朝皇帝沙·杰罕积极发展与中国的关系,中国获得了在印度贸易的权利,在印度东海岸建立了几个贸易点。东非的封建国家与中国的关系不错,中国政府向他们提供了大批的军火和武器(老式的),帮助他们巩固政权,换来的当然是无尽的金银和盟友了。 除了经济贸易,帝国还积极从西方招揽人才,各国为躲避战乱或者高薪吸引的科学家纷纷来到中国。 经济、政治的稳步发展,给帝国的对外战争带了稳固的基础,每次战争带来的绝大利益,让国内反对战争的声音弱不可闻。一八五零年,帝国政府财政收入是一百六十七亿元,盈余高达八十多亿元。 巨额的盈余使帝国政府有更多的财力物力来推动军事的现代化发展,帝国政府建立了无敌的陆军和海军。陆军方面,步枪已经向弹仓枪发展,武器的准确性大大提高,重机枪基本普及到了连一级单位,而每个连都会有一个机枪班。迫击炮也大规模装备,因为这玩意实在太好了,一点也不比西方最强大的大炮的射程近,而且非常廉价。而军事后勤工作也得到了很大的发展,现代的后勤理念已经在军队当中扎根。 海军方面,帝国海军已经发展到了铁甲战舰九十三艘,其中,南洋舰队二十一艘,北俱芦舰队二十艘,倭国舰队十八艘。海军军民两用体系逐步建立,保证了在战时的民用生产能迅速转化为军工生产,从而保证未来战争的胜利。 在陆海军之外,还建立了一支三千人的秘密部队,就是未来的空军部队。这支部队使用的是热气球和滑翔机,他们将作为帝国的秘密武器,不到关键时刻,是绝对不会让他们出现在战场上的。 为了支撑庞大的殖民地,帝国必须大规模的移民,所以要有人口支撑,好在太平盛世下,中国的夫妻们都是努力增产报国的。 汉元一八四七年七月一日起,帝国政府开始对全国人口进行排查。排查一直到一八四九年才结束,结果把帝国皇帝吓了一跳。全国人口不是以前估计的六七千万,而是一亿一千三百万人!人口暴涨的主要原因是国家废除了人头税,以前藏匿的人口纷纷浮出水面。好在帝国领土广大,就是在来十个一亿三千万也不会影响帝国的发展。 一八五一年四月,汉军借口叶尔羌对帝国皇帝不尊敬,发动了对叶尔羌的战争。汉军以邱海鲲的第六军团为主力,兵分两路,对叶尔羌汗国发动了进攻。 汉军充分利用了叶尔羌汗国的内部黑白两派的矛盾(14世纪在中亚布哈拉有一个***教教团,他们在举行***教仪式时在胸前画线,表示净化心灵,与真主合二为一,因此他们被称为“纳合西班底教团”,意为“画家教团”。1541年,纳合西班底教团第五代教主去世,其长子卡兰尔获得教主继承权,卡兰尔的弟弟克外里对此十分不满,遂另立门户,创建了新的教团,并让其信徒戴黑色小帽,以此与戴白色小帽的卡兰尔的信徒相区别。这就是“白山派”和“黑山派”的由来。)。 西元1514年东察合台满速尔汗的三弟赛伊德推翻蒙古族杜格拉特部在天山南路的统治,建立叶尔羌汗国。蒙古族杜格拉特部和察合台皇室后裔赛伊德都已经突厥化,失去本民族特征,融入维吾尔族。1540年蒙古北元帝国的瓦剌部侵入北疆,1543年东察合台可汗沙袭击瓦剌战死,叶尔羌汗国趁机灭掉东察合台汗国。叶尔羌汗国第三代汗阿不都克里木执政时,为了加强自己的统治地位,把和卓伊斯哈克·瓦力(维吾尔族人)从中亚地区请到叶尔羌,伊斯哈克家族逐渐成为左右叶尔羌汗国政局的一大势力。后来伊斯哈克同父异母的哥哥的两个儿子(尤素甫与阿帕克和卓)来到了喀什噶尔,形成一个新的宗教派别。热西德汗之孙阿布杜拉汗统治的后期,将其长子尧勒瓦斯排挤出统治集团核心,派往喀什噶尔出任总督。以伊斯哈克·瓦力家族为代表的一派,称为“白山派”;以尤素甫和阿帕克和卓兄弟为代表的一派,称为“黑山派”。 西元1626年,玉素甫一家从哈密来到喀什噶尔的浩罕村。在别有用心的喀什噶尔统治者尧乐博斯大力扶植下,白山派势力得到迅速发展。西元1640年左右,玉素甫去世,白山派为他修建了陵墓(这就是现在的阿帕克和卓-香姑娘墓的雏形)。长子依达也提拉成为新疆白帽派教主,道号阿帕克(维吾尔语,意为“白色的”,即“白山派”之意),史称阿帕克和卓。 汉军在白山派内应的引导下,一路顺利的攻克了哈密、吐鲁番,最终攻占了叶尔羌汗国的首都莎车。这样,在汉元一八五一年九月,汉军彻底占领了整个的天山南路,通往中亚和西亚的一条重要通道被汉军掌握了。 汉军占领叶尔羌以后,并没有象白山派想象的那样对黑山派进行屠杀,而是进行了安抚。向他们宣传汉军的民族和宗教政策,表示尊重他们信仰的自由,并宣布任何教派不得参与政治。 经过几年的镇压后,黑白两派政治力量被彻底地从新疆地区给清除了。大汉在新疆建立安西都护府,在这里屯驻了三个师的兵力。 在汉军压境的威胁下,准噶尔蒙古宣布对大汉皇帝臣服,并派使者把国书和贡品送到了北京。 汉军的下一个目标是谁呢? 汉军的下一个目标就是日本,日本这几年一直不太太平。三代幕府将军德川家光去世后,日本发生了油井正雪的叛乱。这次叛乱,使数千人被屠杀(叛乱的名册已经被叛乱分子给提前毁掉了,只好滥抓一气),也直接导致了幕府老臣酒井忠胜的引退,因为叛乱分子在供词里诬陷了这位忠心的老臣。 酒井忠胜去后不久,足智多谋的松平信纲也死了。在他们之前,土井利胜、青山中后两个老臣就已经死了。家光给自己儿子留下的老臣只剩下年轻的酒井忠清、年迈的保科正之和阿部正秋了。新一代的幕府将军德川家纲,懦弱胆小,是个弱智,遇事唯唯诺诺没有主见,任何案件请示时,总是不得要领,答道:“就这么办好了。”他的属下因此送他一个雅号:“就这么办将军”。 汉元一八五二年六月一日的晚上,日本最年轻的老中酒井忠清在家里接待宾客。这酒井忠清虽与酒井胜同宗,但并非本家,性格也迥然不同。他不象忠胜那么小心谨慎,有点武断,做事很有主见,年纪轻轻就当上了老中,足见这个人的厉害。 一些趋炎附势的人很快就看出了老臣们不会太久掌握政权,未来是这位年轻的老中的,所以纷纷向酒井来攀结,而酒井又恰需要他们的支持。 今天来的是因幡诸藩中鸟取藩的使者,宾主双方谈的很融洽。酒井对鸟取藩的支持很重视,因为掌握鸟取藩的池田家虽然是幕府的外样大名,但是他们是属于国主级的,其国主的年俸高达三十多万石。而且整个的因幡地区可以说都控制在池田家的手中,连幕府将军也不敢轻易动他们。 送走了宾客后,酒井照例要泡个澡,他非常喜欢在木桶里考虑事情。泡到温暖的水里,挥挥手让漂亮的侍女下去,酒井开始了自己的冥想。门口的侍卫和侍女都退下了,这里是府里的重地,不会有人来的,绝对安全,而大人不希望有人在他冥想的时候打扰他,他这一泡至少要两个多小时。 猛然间,心灵感到一种莫名的悸动,酒井睁开眼睛向门口望去。一支乌黑的弩箭穿过薄薄的踏踏米的纸窗,也穿透了酒井的头颅。 外面一片漆黑,没有月亮,只有屋外的灯笼还在温和的风中轻轻的摇摆。很久以后,才有人发现酒井被暗杀了。整个的江户城被闹翻了天,侦骑四出,搜寻刺客。最倒霉的是刚见过酒井的池田家的使者,他们被幕府的武士直接从被窝里拖了出来,进行审问。 但一无所获,根本不知道是谁杀了酒井,刺客就象从空气里蒸发了一样。刺杀事件使日本各势力集团人心惶惶,都怀疑是敌对的势力集团派人暗杀的酒井,而与酒井同朝共事的保科正之和阿部正秋两人受到的怀疑最大。民间流传着两人因为嫉妒酒井夺取了他们的权势,因此派人杀了酒井的流言。酒井忠清一系的人强烈要求当政的两位大老保科正之和阿部正秋两人彻查此案,找出凶手。 可是,一点头绪也没有,拷问了酒井府里的上上下下,一点线索也找不到。茫茫人海中,一点线索也没有的就想抓住凶手,谈何容易呀?唯一的疑点是酒井曾与阿部两人发生过争吵,而阿部声称是意见不同而已,并没有争吵。 久查无信,阿部与酒井争吵的事情就传开了,越传越邪乎,甚至有人声称自己的什么亲戚曾亲眼见过两人还动起手来。 三人成虎,很快酒井一系的人就对阿部产生了相当的不满。要知道,酒井氏可不是省油的灯啊!酒井氏出自三河国的碧海郡酒井村,也有人说是出自同幡豆郡酒井村,至今没有定论。自古与松平氏有着深厚的联系,世代为谱代重臣。德川家康八九代上的祖先松平亲氏,与酒井氏之女生子广亲,广亲长子氏忠的后人称左卫门尉酒井家,次子家忠的后人称雅乐头酒井家。这两家并为松平(德川)家的支流。广亲的长男氏忠(亲忠)为左卫门尉流酒井氏之祖,二男家忠为乐助流酒井氏之祖。姬路十五万石的酒井氏出自后者。跟随家康进入关东的三河谱代家臣雅乐助流酒井重忠受封相模甘绳,后转至武藏川越。关原合战后,因战功转封到上野厩桥。酒井家在全国占有了几十块藩属,又是亲藩大名,手握重兵,他们对忠清的死是非常愤怒。 汉元一八五二年七月六日,阿部正秋在家里剖腹而死,死后留下遗书,声称自己并没有杀酒井忠清,自己是被冤枉的。这件事情又惹动了阿部家,阿部家也有不小的势力,这样,双方开始对立起来。 日本国内可以说基本是乱了套了,国家的正常生活无法进行。朝廷里足以镇住各地大名的老臣只剩保科正之一人了,可是老人家年岁大了,哪经的起这么折腾,有心要重新起用早已回家避嫌的酒井忠胜,又怕阿部家的人反对。 事情越闹越大,酒井、阿部两家产生了严重的对立,甚至连池田家也开始发泄他们的不满,因为幕府武士粗暴对待池田家的使者。几方面的武士和雇佣的浪人在京都、江户两地展开了拼杀,一天之内,警报四起。七月二十一日,保科正之在家中无疾而终,但留下的一些信件里明显表示了对阿部家的不满。于是,就有人宣称是阿部家的人气死了保科正之,这下,幕府可真是乱做一锅粥了。 七月二十三日本海上,一艘渔船悄然驶向对马岛,船上有五个日本渔民,很快,他们就在对马岛登陆。一批士兵早已等候在那里,迅速把他们带到了驻军司令部。 汉军驻倭派遣军的司令陈家驹和海军司令吴天任两人都在那里等待,一看到这五个人进来,都站了起来。 五个人中领头的那个啪的一个立正:“大汉帝国天煞部队灭日行动剁肢行动小组第一组组长程鹏报到!” 陈家驹和吴天任两人连忙回礼:“弟兄们辛苦了!” 程鹏笑了笑:“不敢,总算不辱使命!我们其他的弟兄还在日本国内行动,剁肢行动第一阶段顺利完成!” 陈家驹点了点头:“好!剁肢行动第一步既然已经完成,下一步就该掏心了!” 吴天任冲着几个人笑笑:“几位都辛苦了,好酒好菜都准备好了,先请下去歇息一下,明天我们再给你们布置任务!” 程鹏带着手下敬了个礼,然后都退下去了。 陈家驹站在一副巨大的日本地图前,仔细琢磨着什么,吴天任拿出一支烟递给他:“现在鬼子窝里可是一锅粥了,不过,他们对天皇可是很虔诚的。” 陈家驹看了他一眼:“天皇?天皇算个鸟!幕府将军挟天子以令诸侯,利用他的名号罢了,他的待遇连个普通的小大名都比不上。要是老子是天皇的话,早一头撞死了,还受这分子鸟气!” 吴天任笑了:“所以你当不上天皇,人家能当上天皇,都说宰相肚里能撑船,人家天皇肚里能跑马的!” 陈家驹使劲一拍吴天任的肩膀,哈哈一笑:“等进入京都的时候,咱爷们也到天皇那里溜达溜达,去串个门。” 吴天任笑了笑,做出一个抹脖子的动作:“这个行动完成后,你去看什么?还串门,我看是去瞻仰遗容吧!” 这时,卫兵报告:“李旅长和雷团长求见!” 陈家驹顾不上和吴天任拌嘴,连忙吩咐道:“快请进来!” 进来两个人,不是别人,都是老相识了,是原第二军团的两位,一位是李学斌,一位是雷云。 寒暄过后,进入正题,陈家驹说道:“我想二位将军也知道要做什么事情了,不过,我有个要求,就是两位不要干的太过火,凡事要注意个分寸。我不希望安南的事情在倭国重演,这里不是安南,这有上千万的百姓,不能靠屠杀解决问题的!” 两位刚从军官学院改造回来的老兄连忙一个立正:“请将军放心,我们会把握分寸的!” 陈家驹点了点头:“好,二位赶紧回去准备吧,明天上午九点过来,我给二位介绍几个人,他们会引导你们行动的。他们是天煞的人,所以,一定要听他们的话,不要擅自行动,明白吗?” “明白!” 汉军在日本一带的驻军情况是:北海道有汉军一个师的兵力,即第二十七师,该师属于战争编制,拥有两万多人的兵力;壹岐岛有汉军一个团,对马岛有一个旅的兵力,五岛列岛上驻扎了一个旅,济州岛上驻扎了一个师的兵力,即汉军第三十一师,冲绳驻扎了汉军一个师的海军陆战队,东方群岛(小笠原群岛)驻扎了一个团。汉军海军分布在三个港口,一个是北海道,一个是海参崴,另一个是在济州岛,拥有铁甲战舰二十艘,战列舰五十一艘,其他舰船百余艘。这么大规模的军事部署,并不全是为了对付日本,尤其是海军,日本的水军可以说已不成气候,这几年潜心发展也发展不起来,因为他们严重缺乏现代军事工业所必需的各种原材料。 这么庞大的舰队主要是为了可能在北俱芦发生的事件,他们是作为预备队的。 七月二十七日,汉军各部开始秘密调动,并做好了战斗的准备,他们将要在“掏心”和“斩首”行动中扮演重要的角色。 汉元一八五二年八月五日,日本京都方面的公家大臣们在汉军的秘密支援下(汉军以不愿意参与日本内战为由,要求公家方面不要把汉军参与的信息透露出去)趁幕府方面一片混乱的机会,发起了对幕府的战争。 公家方面拥有汉军支援的三千枝火枪和三十门大炮,还从民间招募了破产武士和浪人两万多人,组成一支军队,打着“清君侧”的旗号,对幕府军发动了进攻。他们首先对京都地区驻扎的负责监视天皇的军队展开了猛烈的攻击,两天后,基本消灭了幕府的武装力量。然后,他们大举向北方幕府控制区域进军。 公家军队在天皇的名义下作战,吸引了大批的百姓的参加,这方面还真得感谢中国的儒家学说。儒家思想古来就是日本封建社会精神支柱之一,儒学本是中国传统思想的核心。儒学的中心思想是人生价值(人贵于物)的观点。它肯定人们生活和道德的价值,肯定现实生活的精神。从不悲观厌世,更没有出世和轮回等宗教思想。它主张追求知识,吸取文化遗产,习惯于反思和总结经验。这是儒学的积极部分。但它在人和自然的关系上讲天人合一,顺应自然,宣扬“性命义理”之学。在人际关系上继承孔孟“道统”,讲等级贵贱、家庭本位、中庸之道、格守成规、追求功名等,被宋人称为“道学”(亦称“理学”)。这是儒学的消极部分。 儒学在宋代为朱熹一派集大成,朱子学在坚持唯心主义世界观,维护封建秩序,并使之合理化,以至阻滞中国社会发展方面有其严重缺点,但在探讨“理气关系”、“格物致知”、“知行合一”等问提时,提出了深刻的辩证法观点;同时在重视气节操守,发扬爱国主义精神,以及对理论思维与民族意识的发展有过积极的影响。 镰仓时代朱子学随禅宗传到日本,最初在京都公卿和五山禅僧间转播。南北朝、战国时代,他们避乱到地方,依托大名武将,利用朱子学作为封建礼教正统观念的依据,影响武士和人民。当时日本朱子学尚未独立,仍包含在佛教中。到江户时代,幕府为维护等级制度,使朱子学脱佛为儒。公元1600年德川家康召播磨国禅僧藤原惺窝(公元1561年—公元1619年)到江户还俗,创儒学京学派,与其门徒林罗山(公元1583年—公元1697年)以朱子学名儒身分,先后受重用,为诸侯公卿讲四书。 惺窝到江户,便推重宋学,主张“人伦皆真”,否定佛教出世观,排佛归儒。但真正创立日本朱子学的是林罗山。罗山以京都一禅僧祟儒排佛,入惺窝之门后,涉猎诸子百家,其学不但越出朱子学的案臼,且结合当时日本政情,有所创发。他为克服日本战国时代“下克上”的封建危机,力尊程朱三纲五常、大义名分思想,但对理学不适于幕藩统治的则加以修正。如忠孝关系上,中国儒学向重孝,罗山则主张“忠孝不得兼,宁舍孝而重忠”。他赞同汤武放伐论,予幕府讨伐丰臣遗族以论据。在宗教问题上,他排佛、耶而与神道结合,认为“(神道)即王道也、儒道也、圣贤之道也”。这种思想得到幕府的大力支持和鼓吹,但是也留下了后遗症,那就是增加了百姓对天皇的忠诚。 在日本,武士道常被认为是“纯日本思想”的“重要要素”,但实际上武士道理论的祖师山鹿紊行最初就是林罗山下面一个朱子学派。他鼓吹的“圣学”,就是指孔子所说的天下之“五达道”和“三达德”,也就是儒教伦理观的核心——“五常三德”思想。山鹿在《士道》里说,“孔孟之教人曰‘守死善道’,曰‘舍生取义’,曰‘杀身成仁’。夫死生者,人之大事也。至道义之当守,生不足恋,死不足顾,况富贵贫贱,饮食色情之有害志乎。”这段话充分说出了“士道”和朱子学的关系。 这个时候的武士道其实还根本没有成形,但是百姓对天皇从内心中的虔诚可不是假的。三百馀年前,后醍醐天皇在楠正成的辅佐下开始复辟,但是天皇在紧急时候,居然没有肯采用他稳妥的作战策略,而去相信殿前的一位腐儒,反而是命他率领几百老弱残兵,去挡十万叛军,说是将有天助。天助并没有来,楠正成就这样力竭而死。这段史实,家喻户晓,是“长使英雄泪满襟”的恨事。无论是谁,没有不对这位勤王的英杰,寄以无限同情,也没有不对反复无常的幕府痛恨的。勤王倒幕的大业,越是不成,越是令人想倒幕。 这一潜伏着的心理状态,在战国时期,由于幕府灭亡,也同时消逝。家康最初重新开创德川幕府时,由于他的威望、他的武功,任何人都不敢违抗,只有服服帖帖歌颂统一太平。他所制订的法度,虽然对皇室加以限制,但一般老百姓没有任何感觉,公卿大臣们也不敢非议。但是现在,公卿大臣们发现了恢复天皇权威的大好机会,幕府乱成一团,又有汉军在武器和财力上的支援,使他们可以建立起一支颇具规模的军队,所以就起来反抗幕府的统治。百姓方面,幕府的压榨已经使他们受够了,作为幕府支柱的武士大批破产,许多破产的武士对幕府也是充满了怨恨。 这样,许多百姓在天皇方面“倒幕”的旗号吸引下,纷纷加入了倒幕军。由于幕府方面没有统一的指挥,而倒幕军的武器又颇为精良,再加上民众的支持,所以使倒幕军一路势破如竹。倒幕军很快就突破了关原,并在九月三日攻克名古屋,一路向江户进军。在百姓的支持下,倒幕军象滚雪球一样,越滚越大,由先前的两万多人,发展到了二十多万多人。 幕府方面被突如其来的冲击搞的乱成一团,幕府将军德川家纲不过是个十几岁的小笨蛋而已,他哪知道该如何去办呢?在亲藩势力和酒井一系的人的鼓动下,幕府的官员们请出了已经退隐的前朝元老酒井忠胜,由酒井忠胜出任幕府中地位最高的大老。 酒井望着议事堂里面熟悉的摆设,不禁感慨万千,自己又回来了!他回过头看看那些有些跪坐在下面,惶恐不安的官员们,明白他们心里想的是什么。酒井微微一笑:“诸君,叛军挟持天皇,假借天皇的名义起来叛乱,他们必定不会得逞的!” 一名官员躬身道:“酒井大人,叛军势头极盛,他们挟天子以令诸侯,得到了许多不明真相的人的支持。那些卑贱的非人(日本历史上被列在四民之外社会最低层的贱民,称为“秽多”、“非人”。这是一种历史上因犯罪、被贬等原因遗留下来的最下层世袭身分。他们在政治上毫无权利,被指定集体居住在郊区村落一角,从事被当时社会视为最卑贱的职业,并受到严酷的对待。)们也受他们的鼓动,加入了叛军,不少的町人(商人)也出钱支持叛军。现在,敌人已经逼近我们江户了,请问大人如何去处置呢?大人总得给将军大人一个交代,也给我们大家一个交代,好让我们大家安心呀!” 酒井忠胜看了他一眼,这个人是阿部家一系的人,他点了点头:“从表面上看,敌人一时汹汹,好象很强大,实际上他们都是一群不堪一击的乌合之众!敌人总兵力不过二十万人多一些而已,而我们在江户有八万铁骑,再加上我们周围几个藩主大人的二十多万大军,我们共有近四十万人马。凭我四十万训练有素的精锐之师对付那区区二十万疲惫的乌合之众,不知道诸位认为谁更有胜算呢?” 官员们纷纷点头,其实,他们也是一时没了主心骨,所以让倒幕军的声势给吓的不轻,现在主心骨出来了,也就不用怕什么了。阿部家的人都无奈的交换了一下眼神,不得不表示赞同。 酒井忠胜哈哈一笑:“好了,我们现在开始准备作战吧!” 酒井忠胜召集各级将领讨论下一步的作战,与会的有将军直属的旗本(旗本:封地收入万石以下,淮许觐见将军的直属家臣,万石以上就属于大名了)十三人以及骏河、远江、伊豆、上野等地的藩主三十多人。 酒井忠胜仔细的观察了地势图,颁布了命令,首先命令派出信使,向各地诸侯说明天皇受到了挟持,诸侯有义务与幕府军一起解救天皇,要求各地大名立即派兵协助幕府作战。 他又命令败退过来的松平、大冈、水野几家藩主率领手下三万士兵埋伏到江户西面的丘陵地里,命令土井、户田、西尾三家藩主率领手下两万人向倒幕军的西北面迂回,同时联络西北面尚未与倒幕军勾结的藩主共同向倒幕军的后方运动,以求截断倒幕军的后路。命令幕府直属军队和其他大名的军队在江户城内外设立防线,以逸待劳,消灭倒幕军。 倒幕军方面,指挥作战的是左大臣藤原正,这家伙在公家大臣里是个比较有谋略的人,因为有点才华,所以就显得狂妄,与朝廷中其他的大臣之间的关系并不太好。而公家大臣这帮文弱的书生贵胄又实在找不出能统率全军的人物,无奈之下,只得请出了他们不大喜欢的藤原,让他出任统帅。当然,为了限制他的权力,他们也派出了不少监军一样的人物,至少,火枪队在他们的人的掌握之中。 自从起兵以来,倒幕军从两万扩张到二十多万,而且还有百姓源源不断的加入倒幕军中,整个的进攻都很顺利,幕府缺乏统一指挥的久未经战阵的军队根本就不是倒幕军的对手。大好的形势让倒幕军方面开始头脑发热起来,藤原正更是如此。 藤原一家做的是贫穷的公家大臣,听起来,他的名号很吓人——左大臣,仅次于位居右大臣和征夷大将军之职的幕府将军。可是,说起来也真寒酸,堂堂左大臣家里没几个侍女,左大臣大人也就那么几套充门面的衣服。没办法,幕府给公家大臣们的俸禄太少了。 整个日本皇室岁入仅仅有可怜的3万石(实际相当米8千石,银302贯多),全部公卿贵族的收入总共不到15万石,整个朝廷连同其他收入仅40至50万石,远不及一个大诸侯。 应该说,藤原家的家世可是赫赫有名的,是他们的祖先开创了日本摄关政治的源头。藤原氏有四个分支,而以北家最贵。藤原家开创的摄关政治对以后的影响是,形成了一种不成文的传统,太政大臣和摄政关白世代都必须以藤原北家的子弟来充任。德川幕府以前的丰臣秀吉是农民出身,小名日吉丸,混上武士以后,改了个高雅点的小名,叫藤吉郎,冒木下姓,并起大名秀吉,称为“木下藤吉郎秀吉”。等他取了天下,官高位显,可惜不是源、平二姓出身,无法开幕当征夷大将军(他曾一度冒充源氏,又散布谣言说自己是天皇的私生子,结果反造成很坏影响,只好收手)。正好藤原北家穷得叮当响,他就凑上去叫声干爹,弄成“藤原右大臣秀吉”。 藤原正很想恢复自己祖先的威势,现在看进行的这么顺利,他开始有点飘飘然了,认为幕府军队不过如此,同时也认为自己是一个军事上的“天才”。当倒幕军近三十万人兵临江户城下的时候,遥望着隐约的江户城,藤原正开始幻想起自己该如何消灭政敌,然后逼迫天皇任命自己做关白,当征夷大将军了。 这时候,卫兵报告:“前田大人和山本大人求见!” 藤原吉从美梦中清醒过来,想想自己面临的处境,不禁嘟囔了一句:“可恶的苍蝇!请他们进来吧!” 前田和山本两人都是所谓的公卿贵胄、世家子弟这一流的人物,虽说门第高贵,可是毕竟门第与智商不能成正比。对于他们来说,最为不幸的是,他们的智商和他们高贵的门第恰恰成了反比。不过,这两人有个好处,就是很会溜须拍马顺竿子向上爬。由于有这门本事,所以两人年纪不大就当上了朝廷里的要职,虽然这职务一点权势也没有。 藤原正自认为有不小的本事,所以打心眼里就瞧不起这两个靠溜须拍马起家的人物,与他们一向不和。本着敌人的敌人就是朋友的原则,朝廷里的大臣们就让这二位出来当藤原正的监军。 这二位老兄开始一听说要派他们随军去同幕府军队作战,脸立刻煞白煞白的。让他们吹牛拍马行,让他们作战可是万万不行的,更何况以区区两万人马对付几十万幕府大军,这不是送死是什么? 不过也不能推辞,所以两人就带着本部人马一直磨磨蹭蹭地躲在大部队后面。两人早已商量好了:能逃的话,尽量先逃,不能逃,就向幕府投降。两人甚至连投降书都准备好了呢! 但是一路上可以说是顺顺利利的,没有遇上什么大的抵抗,很快就打到了江户城下,还使兵力迅速扩张到了二十多万人。看看形势大好,两位仁兄又开始盘算着如何从战争中捞取最大的好处。要捞取好处就必须掌握军队,必须立下战功,因此,两人商议后,决定要和藤原正争一下功。 藤原正一见到这两个被他称为是“苍蝇”的家伙,立刻露出了笑容:“不知道二位大人有什么指教么?” 前田深深的鞠了一躬道:“藤原大人最近受累了,我们从军以来,没有尺牍之功,全让将军一人受累了,真让我们过意不去啊!” 藤原正还了个礼道:“哪里,为天皇陛下效力,是我们臣子辈应尽的责任和义务,有什么受累不受累的说法呢?” 山本接口道:“是啊,为天皇陛下效力,是我们臣子辈应尽的责任和义务,而我们两人这么多天以来,一直在后面指挥火枪队,没有出场作战的机会,总觉得有负天皇陛下的信任和朝中诸位大人的重托啊!” 藤原正微微一笑:“二位掌握的火枪军那可是我们大军中的重中之重啊,那都是从中国运来的精良火器,别看只有三千人马,足以击溃幕府三万精锐。二位指挥这样一支精锐之师在后方压阵,我们在前方作战的人可真是感谢二位呀!” 前田摆了摆手:“藤原大人,我们愿意亲自到阵前指挥作战,我们希望能用我们的实际行动来向天皇陛下证明我们的忠诚。” 藤原正想了想:“我们的火药并不多,不到必要时候,我们是不应该动用我们的火枪队的,我想二位大人应该清楚这个道理。” 前田和山本两人快速的交换了一下眼神,然后,前田说道:“藤原大人放心,我们不是要用我们的火枪兵出战的,我们希望能指挥长枪队出击!” 藤原正仿佛不知道该怎么应对,呆了一下,过了好一会儿才说道:“可是,火枪队该怎么办?那三千火枪队可不能没有主帅呀!现在军营中找不出能替代二位大人的人选。” 山本抢先说道:“火枪队暂时由大人指挥吧,大人以主帅的名义直接指挥,应该是可以的。” 藤原正一副懊恼的样子,无奈之下只得点头答应了。 出了藤原的大帐,前田和山本两人兴奋不已,但大帐里的藤原正同样兴奋不已,他轻轻擦拭着自己的佩刀:“两个不知道死活的东西,该送你们上路了!” 汉元一八五二年八月二十五日,倒幕军在前田和山本的指挥下,向江户城发动了猛烈的攻击。倒幕军的数十门大炮对江户城墙进行了半个小时的狂轰滥炸,江户城坚固的石墙在炮火中发抖,炮弹在城墙上炸开,碎石四下迸溅。 幕府方面还真对这大炮没什么准备,因为以前的战斗中,倒幕军从没有使用过大炮,而幕府方面也不认为倒幕军会有多少大炮,顶多也是缴获幕府的十门八门的。 因此,如此威势的大炮轰击还真打了他们一个措手不及。城墙上密密麻麻布置的守卫部队被炸的血肉横飞,伤亡惨重。 前田和山本两人身穿甲胄,骑着战马屹立阵前,还真有那么一股子架势。狰狞的面甲掩盖了他们虚弱的本质,(面甲(颊),日文发音:MEMPO,主要作用是增加面部防御能力。面甲造型古怪,类似于日本古代神化中的恶魔,在战场上带着面甲有一定威慑作用。与面甲相连的是喉轮,主要是保护武士在战斗中不能被轻易取下首级。)给人一种相当的震慑力。 看看炮击结束,十几万倒幕军对江户城发动了猛烈的攻击。无数的士兵扛着云梯,涌向城墙。而城墙上的幕府士兵居高临下不断的倾倒着滚油,无数的弩箭射下,雨点般的石头砸下。 一个劲向上冲的倒幕军士兵们不是被滚油烫焦了,就是被石头砸的脑浆迸散,江户城下很快就堆满了石头和尸体。 残酷的战斗一直持续了六个多小时,十几万倒幕军损失了四万多人,他们渐渐坚持不住了。原本这帮人就是一群乌合之众,没受过什么正规的训练。先前的勇猛拼杀全是凭着一时之勇罢了,可是现在久战不下,反而伤亡惨重,士气可真是再而衰,三而竭了。 倒幕军的攻势渐渐缓了下来,前田和山本的心里暗暗的叫苦,这样下去,自己两人非得完蛋不可,藤原是不会放过自己的。两人急忙鼓动士兵们继续进攻,可是任凭前田和山本两人喊破了嗓子,进攻依然没有什么起色的表示。 城里,酒井忠胜冷冷的看着渐显颓势的倒幕军,终于果断的下了命令:“出城反击!” 早已憋不住的幕府骑兵呼啸着冲出了城门,倒幕军一触即溃,他们根本无法抵挡这帮虎狼一样的骑兵部队。倒幕军前方的失利迅速感染后后面压阵的军队,大批士兵没看到敌人,就自己开始逃跑了。 前田和山本两人拼命想重整队伍,但是已经不行了。后阵的藤原正也惊住了,他原本的打算是等攻克了江户城后,再派人在战场上暗杀这两个“苍蝇”的,没成想,整个的军队竟然变成了这个样子。 看看幕府军队冲出城,藤原明白,自己输了!刚想撤退的工夫,其左翼发生了骚乱,大批的幕府军队从西面冲杀了过来,原本就有些招架不住的倒幕军在幕府军队的夹击下,更是兵败如山倒了。 藤原正叹了口气,匆忙率领部下向南逃去。 江户城下一战,倒幕军二十几万大军损失过半,江户城外布满了尸体,酒井忠胜在视察了战场后,命令手下继续增兵追击倒幕军,务必要全部消灭倒幕军,斩草除根! 倒幕军方面,他们进攻的速度快,可是逃跑的速度也不慢,藤原一路上率领手下拼命奔逃,根本就不敢停下来歇会儿。这个时候,藤原骑在马上,看着惶惶不安而又疲惫不堪的手下士兵,再看看周围的山林,猛的打了个冷战,他不知道这些山林里是不是藏有幕府的军队。这个时候,他真正的体会到了中国人说的“风声鹤唳”的真正含义,也理解了什么是“草木皆兵”了。 九月五日,当倒幕军撤退到关原一带的时候,他们与奉命阻击他们的幕府军队碰上头了。从地图上看,关原是处在伊吹山和云仙山之间的一块狭长的谷地,是倒幕军撤回京都的必经之地。 按照藤原的盘算是,自己的军队要在这关原扎住脚,顶住幕府军队的进攻。然后从京都调集新的兵力和粮草,同时可以向汉军请求支援,因为汉军答应过他们在必要时刻可以帮他们守住京都。 现在,他惊恐的发现,先前的设想太过主观了,人家幕府军队早已在这里埋伏好了。藤原高呼道:“武士们,我们已经没有退路了!拼死一战吧,天皇万岁!” “天皇万岁!”疲惫不堪的倒幕军士兵们疯狂的呼喊着,拔出战刀与敌人展开了搏斗。 幕府军队虽然是以逸待劳,可是倒幕军毕竟还有近十万人马呀!而且,困兽犹斗,倒幕军士兵们的拼死一博也还真是威力不小。 双方在关原的血战从中午持续到了下午四点多,幕府军队追击的先头骑兵部队赶到了,倒幕军开始撑不住了。但是他们已经没有了退路,投降的士兵都被幕府军队想也不想的砍去了脑袋,其他人只得拼命抵抗,他们期待着到晚上突围。 战斗一直持续到了晚上,是夜,没有月亮,漆黑一片,藤原在火枪队和亲信部队的掩护下,趁着夜色逃出了包围圈,逃向京都城。 关原一战,倒幕军再遭重创,主力基本被消灭殆尽,二十多万大军仅有七千多人逃回了京都,还有五千多人离散。关原的土地再次被鲜血给染红了,到处都是尸体。 幕府军队会合后,向京都进军,他们要彻底消灭倒幕军,清除隐患。

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