张国焘毛泽东为何都喜欢“一介武夫”许世友?

张国焘毛泽东为何都喜欢“一介武夫”许世友?


许世友这个人,曾被毛泽东格外倚重,誉为"厚重少文",是周勃式的"无产阶级司令部"的人。


近几年来,随着一些资料的问世,以及一些知情人的回忆。这个人不再是从前人们认识里的"一介武夫"。是个"敢骂张春桥,敢骂江青",嫉恶如仇比较简单的一个人了。


实际上这个人很復杂。他的身上体现了一个典型的中国式的,没多少文化的人的聪明和智慧。这是一类人。看上去他们没什么文化。但恰恰是这一点,让他们少了一些文化人的愚腐和执拗。他们的脑子里好像没什么东西。但对很多具有中国特色的,土生土长的东西却特别熟悉。因此,这些人也许比那些表面上聪明,且能言会道有理论的文化人,更多一些生存空间,甚至更得宠。中国历史上,这类人举不胜举。


当年,许在张国焘手下时,就深得张的信任。凭什么?凭许能打仗吗?非也。四方面军能征善战的将领多了。许凭得是他的机变。别人背后议论张的错误,许是一言不发。逼急了,一句话能惊你个跟头。不是平时不错,议论一把手的事也不能找你来。但同志们错了。在关键时老许是知道怎么表态的。


"那时候,我是无门无派,我就是觉得当兵打仗,不听上面的要吃亏,曾中生他们太书生意气了。党内除了主席,谁也不是张国焘的对手,老张(许世友一生都称呼张国焘为老张)手很黑,一般人斗不过他。"


许自己的这些话用不着一遍遍的分析,这里的核心是"上面",是"一般人斗不过他"。在"错误"和"斗不过的上面"跟前,许毫不迟疑地一屁股就坐到"上面"这边了。这样的"武夫"谁人不喜呀!


延安,许最后倒张。真得是毛虚懷若谷,让许心悦诚服吗?非也。因为条件变了,环境变了。昨天的"上面"己经不是"上面"了。张的上面又有更大的"上面"了。许后来清楚地意识到张斗不过毛,否则,毛就是天天往许的窑洞跑。许会转头吗?可能,只一次,毛的举动便会被许匯报给张。因为张是"上面",张是黨。而现在毛是黨了。


1964年,毛泽东问过许世友:如果有人要走资本主义道路怎么办?许世友回答:谁反对毛主席,我就干他个驴X的!不论他是谁!毛泽东大为满意,说许世友党性强,还和他一起回忆了当年延安的事情。


"文革"之前,毛泽东对党内高级干部说:"中央出了修正主义怎么办?"许世友回答:"我就带兵进京擒王。"公开以后,把"擒王"两个字去掉了。毛泽东很高兴,说你许世友的屁股始终是坐在无产阶级这一边的。


这两件事的真伪不详,但不是抹黑吧? 笔者信其真实。


然而,毛去后。真有人"走资本主义道路了"中央真出"修正主义"了。但我们的"周勃"在哪儿呢?他"带兵进京擒王"了吗?他的黨性又在哪儿呢?当年,在"上面"跟前说,要"干他个驴X的"的诺言又在哪儿呢?


这不正常吗?不,这太正常了!因为,条件又变了。"上面"又换人了。"上面"即是党。一个参加"革命"几十年老同志,能不听党的话吗?何况,眼瞅着这边斗不过新"上面"了。


实际上,在中国闹"革命",不需要太多理论,从莫斯科回来,还是从哪儿回来,读多少书,都不符合中国"革命"实践。你只要在上面坐稳了。你只要跟准"上面","革命"十之八九就成功了。否则,别管你参加革命多久,资格多老,到头来,"革命"就会革你的命。


我们党的两个著名的有文化的领袖都曾非常喜欢和欣赏的,据说没什么文化的"一介武夫",直到最后,"革命"也没革到他的头上,为什么?其宝贵的人生经验和"革命"经验,难道不值得千百萬"有文化"的人认真总结吗?


也许,同当年鼓噪的这个意义那个意义相比,许的经验才真的具有现实意义和深远的历史意义。


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