猛抽清粉一记耳光!鸦片战争换了任何一个汉人或蒙古人王朝结局都不会像满清一样

Johnny_Richo 收藏 180 8634
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从1840年鸦片战争起,外国和中国的战争为何屡次取胜?在于武器先进,为何武器先进?在于科技和文明发达,为何科技和文明发达?在于肯学习,肯改进。我这样讲,并不是说英国之强就是因为肯学习,肯改进,更不是说英国工业革命就是因为这个。而是说在那个武器决定战争胜负的时代,若清朝统治者肯学习西方的武器技术并改进之,不至于入关后近两百年无进步的话,那加上中国军人的数量和勇气绝对会战胜西方人。这点就连1860年侵略中国的英法联军也这么认为。可以这么说,肯学习肯改进的精神不是西方人领先的唯一原因,但是若当时西方人没有这种精神,怕是他们的任何进步都不可能有,又何来后来的工业革命?


清朝在鸦片战争前夕,免强一点说仍然算是天朝上国,在战争失败后才变成了二等国家。因为武器的原因,1860年时英法几千兵就打败了中国,当时联军非常惊讶于这种战果。当他们看到清军不怕死的往前冲进行自杀式的战争时,都深深的佩服中国人的勇气,以为中国军队只要武器先进点,就不会失败,至少不会败得那么惨!有人会以为这一切的根本原因是中国的封建制度和儒家思想,其实不是。一个很显明的事实是:换了任何汉族统治者在1840年到1860年这20年间不可能没有任何作为,不可能连武器都不改进。因为改进武器根本就不需要对封建专制制度做什么修改,一个很近的例子就是明末引进红衣大炮。可是满清呢?1840年后继续做梦,直到1860年武器还是没有任何的改进。所以我劝大家不要把一切失败的原因都归结为儒家思想和封建制度,中国在清朝以前的生产力总是在曲折的向前发展着,即使在战乱时期,优秀的中国人也会有很先进的发明,比如祖冲之的“千里船”和诸葛亮的“木牛流马”,这方面的例子太多了,这都表明在清以前中国的劳动力在发展。可是清朝呢?几百年的前清史就是中国人的做梦史。


英国进行工业革命时的中国——大清帝国,封闭,自大,盲目的以“天朝上国”自居,不愿学习任何新事物。为什么这样?在于统治者来自于原本处于奴隶社会的比汉族落后很远的少数民族,他们学习汉文化却不能消化汉文化。汉人原本可以轻松驾驭的汉文化,满人却不行,满人不明白汉文化的消极因素在哪里?这些来自白山黑水的大辫子希望在保持自己民族特色的前提下,用儒家的忠君思想建立一个保守而稳固的传统儒家王朝。他们不愿意也不可能对这种被阉割的儒家文化展开深刻的反思和批判,更不可能允许一切可能触动旗人特殊利益或统治基础的改革,一句“保中国不保大清”把这种理念体现得淋漓尽致(“保中国不保大清”这句话是满清权贵对维新派列举的罪状之一,清统治集团的思想其实是“保大清不保中国”。)。这样便造成了满族统治者疆化的思想,顽固的思想,以至于当西方已经发生天翻地覆的变化时,我中国还尤如在梦中,懵懂不觉。陶醉在中华第一的幻梦中,做着那个万国来朝的美梦。


的确大清帝国在十九世纪前确是世界第一,中华从有国家以来都是世界第一,可是满族统治者在西方工业革命暴发后,在十九世纪后甚至在1840年后仍然沉浸在曾为世界第一的汉文化中。在1840年前,大清帝国哲学无进步,统治方式无进步,科学无进步,武器无进步,等等,科学文化几乎跟明朝处于同一水平,甚至于落后于明朝。很多在明朝已成型的科学思想,成型的哲学思想,都在清朝停顿下来。最有代表性的就是武器,到1840年,整两百年,我国武器居然没有任何进步。可是观历史上的汉人统治的中国,总是一朝比一朝进步,总是有发展。


大清帝国是由一个文化极端落后的奴隶制部落在一个别千载难逢的历史机遇下入主中原建立的王朝,对于满族人,发展了几千年的汉文化是非常先进的,他们就象学生一样努力吸收汉文化,同时也根据自己的需要把汉文化作选择性的阉割。他们将传统的中央集权制度推向极至,明朝的内阁制度被他们视为造成皇权旁落的制度。于是,在内阁权力很大的明朝出庸主,皇权极大的清朝出明君,而明君手下多是些什么都不会,什么都不懂的奴才,他们永远等待着明君的指引,少数几个很有个性的才智之士在那种制度下也不敢说话。早期的皇帝既能力,又没遇到后来的那种变化,中华帝国继续着他的“天朝上国”的高贵荣誉。等世事一变,后世主又不具备非常之才,清朝统治者发现了自己不行,却又想不出好的办法使国家重新辉煌。他们只有靠盲目自大来麻木国人和自己,不允许臣子和老百姓学习新事物以免让他们那点小小的自尊被人活生生的戳穿。所以晚清虽然出了许有见识,有见地的能人,可惜,整个清朝没有一块适合他们生长的土地,因此,革命随之而来。


想起明末明军用外国的红夷大炮时,可曾有大臣和皇帝反对??对比清末,新事物的每一步发展都要遭到很多的反对!英国人马噶尔尼送给乾隆的礼物中有英国的枪炮,可是满族人得到后把这些宝贝存放于密室之中,从未曾研究过,如果是送给汉人的皇帝?我认为百分之百会有很多人去研究并改进。他离开中国时说,若中国没有一个好的船主指挥这艘老旧的大船,中国就会被外国打败!后来鸦片战争也正应验了这句话!若康雍乾这样的明君处在十九世纪的中国,很可能也会变通思想,使中国慢慢走向辉煌。可悲国人还在讲什么任何朝代处于清朝那个时期都会走向落后。而我以为若明朝不亡,以汉人统治者愿意学习的态度,中国绝对不会落后于西方。牟宗三著《中国哲学十九讲》之第十八讲——宋明儒学概述中说:“晚明诸大儒,顾黄王之心志,是因满清之歪曲而畅通不下来。他们都是继承中国的生命学问传统而重新反省秦汉以降的政体与制度的,他们都是要求自内圣向外开以重建其外王之道的。他们都痛斥「孤秦陋宋」,以明中国何以遭夷狄之祸。对家天下之私之政体以及随之而来的所谓家法与制度,不能不有一彻底之反省与改变。他们的心志,大体上说,是与西方的十七八世纪的方向并无二致。他们所处的时代亦正当西方十七八世纪之时。然而在西方,却正是一帆风顺,向近代化而趋,而他们的心志,却遭遇清之歪曲,而继续不下来,因而并未形成与西方相平行之发展。平常说中国落后了三百年,其实不是落后,乃是歪曲了三百年。”从这段话中我们更可以想到如果明朝不亡,中国社会当会继续朝着“天朝上国”的方向发展。


当世界处于农业时代时,清军应当说是很厉害的,满洲八旗也有过辉煌的历史,可是其不思进取,致使满八旗入关后很快就堕落,又使几百年后满族人仍然是只习弓马,并使原来对火器很有兴趣并大量使用的汉人也变得只习弓马。因此才出现了本文开篇说的那个事。满族人未免鼠目寸光,不思进取,这其实是一种“小”的心态,这从一开始就表现出来了。顺治时满族人根本就不曾想居然能在中原站稳脚根,到做稳了江山以后,满族人可能是觉得从汉人手中得到的领土太多了,所以自己老家那块地划一点给老毛子也没什么(详见《中俄尼布楚条约》)。于是乎,《中俄尼布楚条约》成了平等条约,于是乎,从此那块地就跟了俄罗斯了。终清一朝,无人再去过问,更不要说后来又割了那么多的土地。自称“十全老人”的乾隆也把只是对中国人厉害,对“尼布楚”从来没见他老人家提过半句。所谓对内镇压屠杀,对外妥协卖国,说的就大清朝满族统治者。中国历史上肯怕只有一个石敬塘堪与其比了。居然有一些人把《中俄尼布楚条约》跟列宁与德国人签定的《不列斯特和约》相比,说那是英明之举。可笑至此,夫复何言?请问这些睁眼说瞎话的人难道没有看到后来的苏联已经把一切失地都收回来了吗?由此并联想到清朝近300年的作为,可知满清统治集团是一个不思进取的集团。


从人的内心上讲中国历史上所有少数民族统治者包括满族统治者绝对不可能想要中国落后,之所以那样,是因为少数民族包括满族人的思想局限性使之不能够很好的消化汉文化,更不可能在原有基础上建立新型的赶得上潮流的思想体系。他们整日里想的是如何防范汉人,“汉人兴,满人亡!”这六个字一直贯穿于清朝始终!这六个字和上面说的对维新派列举的罪状之一“保中国不保大清”其实已然把中国何以会落后说得透透彻彻的了。


1912年中华民国成立后,孙中山率全体内阁成员谒明孝陵,想来这不仅仅是一个政治做秀,也跟中山先生对明朝和清朝的看法和感情有关吧!


因为上述的原因我为大清感到悲哀,而为大明之亡感到痛心。


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