论新中国革命和毛泽东思想的本质(9)


柳鲲鹏

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2008-11-3


关键字:新中国革命 毛泽东思想 中华文化 马克思主义

简介:本文深入思考了新中国革命和毛泽东思想的本质,形成了许多新的观点。新中国革命是无产阶级革命,而旧中国无产阶级主力是农民,所以是农民革命。毛泽东思想是在中西方思想大碰撞中产生的,是中华民族思想吸收了马克思主义而形成的,本质上是借用西方公式理论化工具对中华民族思想的一次重塑。



上层建筑主导经济基础 2

如何看待个人在历史上的作用 3

新中国革命成功是偶然的吗 3

政权的变质问题 4

人生的意义是追求永生 5

党是上层人物的工具 6

革命领袖必然出于知识分子 6

中国现状远远超出毛主席的预想 7

洋奴思想哪里来 8

新中国革命本质是无产阶级起义 8

农业国家必然是农民起义 9

毛泽东思想是毛泽东创立的 10

军事思想是社会思想的先锋 10

毛泽东思想的本质是中华思想 11

思想体系的三角论 12

毛泽东思想的三角论 12

毛泽东思想的群众论 13

毛泽东思想与马列主义的关系 14

其他革命如何正确看待毛泽东思想 14



毛泽东思想的群众论

正如矛盾的双方一样,一个伟大的思想理论,不可能仅仅有一个核心因素。为什么呢?思想理论一方面要解决方法论问题,另一方面必须解决目的问题,即理论是为谁服务的。为什么马克思主义是伟大的理论?因为马克思主义用辩证法作为方法论,用阶级分析理论为无产阶级服务。

马克思主义提出无产阶级专政,这让无产阶级为之奋斗。但是谁代表无产阶级专政呢?自然是官僚,这自然就形成一个怪圈。无产阶级的政权既然是官僚掌握的,自然就会有变质问题,而这个过程本身有一定的必然性。无产阶级有没有有效手段来防止这个问题?这就是所谓的周期律问题。毛主席提出:“我们已经找到了新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈;只有人人起来负责,才不会人亡政息。”这里要特别注意的是,毛主席并没有仅仅局限于监督,而是提出“人人负责”。

监督权是一个末权,有了法律的制定权、解释权、执行权再谈监督权才有意义,否则就象特色当局就是监督揭露了也不在乎,因为靠着说是无法解决问题的。而“人人负责”的“人人”,是指的谁呢?实际上毛主席指的“群众”,这比无产阶级的提法更加科学。为什么呢?因为这把握了主要矛盾。换个说法,一个社会的主要矛盾,是统治阶级与被统治阶级的矛盾。在社会主义条件下,号称建立了无产阶级专政或者人民民主专政,似乎再谈统治阶级与被统治阶级的矛盾有些奇怪了。尽管是人民民主专政,依然要依靠官僚执行权力,而官僚体系本身有腐败变质的倾向,此时主要矛盾就变成官僚与群众的矛盾。表指望权力制衡,官官相护才是本质,所以群众制约的唯一力量。这一点毛主席意识到了,只是用了修正主义和走资派的说法。

如何解决这个矛盾?由于权力的天然单向性和官僚的武力支持,所以官僚一方占据优势,要解决(实际上这个矛盾是无法消灭的,所以也可以叫做平衡、斗争)这个矛盾就必须解决权力的单向性,就要给群众以各种斗争方式。这就是文革发动的理论系统。毛主席后来的解决办法,一个是要求官僚融入群众,一个是要求群众组织起来。本来这是很成功的,只是没有想到笑贫的心狠手辣,把左派一网打尽,执行中华民族劣等论的洋奴殖民地政策。毛主席的群众理论在中国失败了,在外国却开花结果了。


毛泽东思想的群众论,对于如何建设一个美好将来,有重大意义。



毛泽东思想与马列主义的关系

在哲学上有一个排中律,主张非此即彼,所以西方思想特别注重消灭对抗。这个定律很有道理,但是在某些情况下,却是错误的,不能解释自然界的现象。最著名的例子就是微观世界的“波粒二象性”,完全打破了排中律,出现了亦此亦彼的现象。在这一点上,中华民族传统思想完全不同,注重兼收并蓄。比如佛教到了中国,尽管也发生了一些排斥,但是总体进程是不断吸收消化的,以至于出现了完全不同的表现。也就是说,当不同文化相遇的时候,如果在西方,必然导致残酷的战争,而在中国则会共同发展融合。这一点历史也反复证明了。

同样的,毛泽东思想吸取了马列主义的精华,马列主义成为毛泽东思想的强大内涵,成为毛泽东思想不可分割的一部分。毛泽东思想吸取了马列主义的阶级分析观点,吹去了覆盖在人类历史上沉重的迷雾,让人类历史从此清清楚楚,就是一部阶级斗争史。但是仔细分析一下,区别还是较为明显的:

西方文化体系有一个明显的特征,就是符号化、公式化,马克思主义也不例外。中国文化在周易中有符号,但是之后几乎没有符号的存在。而毛泽东思想中就没有符号和公式。

马克思主义中的辩证法有三大规律:对立统一,否定之否定,质量互变。到了毛泽东思想中,就只有一个规律,对立统一,即阴阳论。而阴阳论的深刻辩证思想,对立、统一、包含、转化,确实是人类辩证思想的最高峰。而毛泽东思想把辩证法的三大规律统一为阴阳论,不仅是中华民族思想的伟大创造,也是马克思主义的一次飞跃。

在西方思想上,特别注重斗争武器,相对对人就不够重视。因为注重武器,西方就对人就不在乎,经常发生屠杀灭绝事件,最典型的就是对美洲原居民和黑奴的灭绝性屠杀。马克思主义诞生以来,首次对人的作用有了进一步认识。而东方思想从来就是把人放在第一位的,到了毛泽东思想,可以说把人的作用发挥到了极端。毛泽东思想认为人是最可宝贵的,具有最大力量的,历史是人创造的。


总结来说,毛泽东思想和马克思主义的关系是:毛泽东思想是中华民族思想吸收了马克思主义而形成的,用西方理论化工具对中华民族思想进行了一次重塑。这是中西方一次思想大碰撞的结果,也可以说是马克思主义的一次重大发展。