韩国是不是有偷过中国的国宝

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导读:一 否认朝鲜历史上是是中国附属国 针对韩国要求日本把教课书中,朝鲜是中国附属国的用词删除一事,日本文部省文部科学相 远山敦子 以《经过反复确定,在完全无误的情况下采用的教科书不可以更改为理由》拒绝韩国的要求。 并召开《记者接见会》。 关于韩国要求把教科书上有关朝鲜是中国附属国词语删除问题,我想大家听到这个报道的时候,很多日本人一定会感到难以理解,反观朝鲜的历史,无论从哪一个角度来看,朝鲜都是中国的属国。到底是什么原因促使韩国人提出这样混蛋的要求,过去作为中国的附属国的事实让他们觉得羞耻吗。但

一 否认朝鲜历史上是是中国附属国


针对韩国要求日本把教课书中,朝鲜是中国附属国的用词删除一事,日本文部省文部科学相 远山敦子 以《经过反复确定,在完全无误的情况下采用的教科书不可以更改为理由》拒绝韩国的要求。 并召开《记者接见会》。


关于韩国要求把教科书上有关朝鲜是中国附属国词语删除问题,我想大家听到这个报道的时候,很多日本人一定会感到难以理解,反观朝鲜的历史,无论从哪一个角度来看,朝鲜都是中国的属国。到底是什么原因促使韩国人提出这样混蛋的要求,过去作为中国的附属国的事实让他们觉得羞耻吗。但是不管有什么理由,歪曲,捏造历史的行为和强迫日本也修改蛮横做法,日本是绝对无法接受的。


当时韩国的国旗:大清国属 高丽国旗


首先 举几个过去朝鲜的事例让我们回顾一下朝鲜的历史


《国号的选择》


通过朝鲜王朝实录。我们可以清楚知道,李朝太祖,李成桂派遣随从把拟定的国号《朝鲜》《和宁》送到明朝,请求明朝选择,最后明朝启用了朝鲜一词为国号,一个连国号都要靠别国来决定的政权,除了附属国以外没有第二种解释,但是,韩国的教科书竟然这样歪曲捏造为“新王朝决定以朝鲜为国号,《朝鲜》一词的意义是继承古朝鲜的传统,并也包含了追求坛君的民族自主性的含义。”


当然。事实上朝鲜德国号是明朝取的 《朝贡》


对于朝贡问题,韩国不得不承认了一点历史事实,朝贡的意思就是,作为臣子的礼数,当然,也可以从这一点证明朝鲜是中国的附属国,但是,韩国的教科书却这样歪曲捏造为“朝鲜积极的展开对明朝的外交,朝鲜通过朝贡确立了“明的承认”通过双方的使者交往,双方的经济,文化得到了很大的实利,只是,最后外交面出现了亲明政策有一点过头的倾向”


《明的承认》一个非常牵强的借口,解释了对明的朝贡的无奈,又再次强调自己不是以臣子的身份朝贡。


明朝以后,清朝成为中国的统一王朝,这个时候清朝对朝鲜发动战争,最后清朝胜利,清朝把朝鲜的王子一族和贵族们的家属数百人作为人质,还有将近50万朝鲜人作为俘虏强制带走,自从朝鲜战败以后,从1636年---1881年的244年间,对清朝贡次数超过500次以上,另外,只要清的使者去朝鲜,朝鲜的国王必须要再汉城郊外的迎恩门,跪拜迎接使者,必须要再慕华馆接待使者。

到这里,谁都因该知道朝鲜是清的附属国,但是韩国的教课书却歪曲捏造为“后金势力逐渐强大起来,把国号改称清,要求朝鲜王朝俯首称臣,并且侵犯朝鲜,占领了汉阳,仁祖和他的部下,转移到南汉山城对清朝进行了45日的抗争,之后接受了清的要求签订了讲和协议,这场战争叫丙子胡乱《1636年》”,被解释为是讲和达成了友好关系,而不是战败。


可以接受这种说法吗?只要是一个有理性的人,看到这一些历史都可以断定朝鲜是中国的附属国。也许这一些实事会伤害韩国人自尊心,在韩国这样的歪曲捏造历史是很普遍的行为,但是要求日本也要把教课书改成韩国故意歪曲捏造历史论调的做法,是一种不知廉耻的做法,也是近代文明国家所不因该有的。



韩国欲将[科举制度]申请为世界文化遗产



当今世界上的考试制度起源于中国的科举制度,在中国已经有1300多年,西方国家最早的考试开始于19世纪,也是因学习清朝的科举制度才最终设立。


目前考试制度已经被大多数国家作为大学录取、官员选拔、人才选择的基本途径。


但考试制度(科举)可能将被韩国申请为世界文化遗产,韩国人十分看重科举制度,历史上曾有“我国公道,惟在科举”,“门塞而公道开,浮华斥而真儒出”之说。尽管不时出现改革甚至废除科举的呼声,但科举制直至公元1894年才遭停罢。如果不是因为日本的压迫,科举还将延续一段时间。1994年,韩国纪念科举废止100年,举办了模拟科举考试,取录了两名状元。而今韩国正有组织的鼓吹韩国文化的伟大性,并对中国文化实施占领政策,科举制度、围棋、周易八卦、中医、书法文化、中国水墨画等等都是韩国人申请文化遗产的重点。


从公元958年起至1894年,韩国的科举制在历史上存在了936年,成为中国域外实行科举制时间最长、也最完备的科举。

》近500年的高丽王朝,科举制度实兼唐、五代、宋、元等诸朝制度而成。具体而言,高丽制度直接渊源于隋和唐者,有礼部三场试、三条烛试(夜试)、试期在春三月(春试)、科目中的“宾贡科”、咒噤科等。

》高丽王朝恭愍王十九年(1372年)明太祖遣使往颁科举诏后,高丽科举乡会试程式一依明制,第一场试《五经》义,五百字以上,《四书》疑,三百字以上;第二场试礼乐论,三百字以上;第三场试时务策,一千字以上。唯务直述,不善文藻。

》公元1392年,李朝重新整顿衰落的科举制度,定科举法,初场罢《四书》疑和《五经》义,改试讲论。但实行数科之后,实践证明并不能选拔到“经学杰出之才”。

》李朝科举比同期的中国科举更频繁,几乎每年都开科,“国家用人之道,只在于科举”。科举在李朝的地位不亚于科举在中国历史上的地位。

》韩国有“我国公道,惟在科举”,“私门塞而公道开,浮华斥而真儒出”之说。尽管不时出现改革甚至废除科举的呼声,但科举制直至公元1894年才遭停罢。如果不是因为日本的压迫,科举还将延续一段时间。




韩国拟将中医改名为韩医申报世界文化遗产



中新社北京十月五日电

即将到来的中秋节与往年迥异的一点——被列入中国首批国家级非物质文化遗产名录。



尽管中国政府此举表达了对传统文化的重视,却仍容易让人联想到韩国成功将“端午祭”申报为世界文化遗产,而令国人扼腕不已。


有鉴于此,中国民俗专家、中国民协副主席白庚胜建议,中国申报世界文化遗产应优先边疆和共存文化。


他表示,中华文明在相当程度上影响了日本、韩国、朝鲜和越南等东南亚国家,所以这些国家在中医、时令、姓氏、宗教等方面与中国有相应的共存文化。


现时韩国在成功申报端午祭之后,拟将中医改为韩医申报世界遗产;中国政府才开始重视中医的申遗。


同时,中国许多民族与周边国家垮境分布,许多文化跨国共有,对这些边疆共存的文化遗产,不管是单独还是合作申报,中国政府都应采取优先申报原则。


白指,中国申报世界文化遗产应有明确国际战略和国内战略。国际战略包括共存文化优先、边疆优先、分层级多渠道申报以及扩容战略;国内战略则包括联合申报、濒危优先、特色优先、农耕文化优先和少数民族文化优先战略。


面对中国越来越多对某一个传说故事所有权的争夺,他认为各地须整合资源联合申报国家级遗产。“事实上,中国有很多同一文化遗产遍布全国,仅一个梁山伯与祝英台就有七个省申报;如果不同时申报,一个大项目里含几个子项目同时共享,就会发生混乱,甚至破坏其完整性”,他警告若想独占这种文化资源,不仅对文化发展不利,还会形成地域文化的对立。



韩国学者:李时珍是高丽人 《本草纲目》是韩国文化遗产



[转载]

本人在韩国生活多年,所了解到的是韩国人根本就不认为韩医和中医有什么联系,他们认为韩医是伟大的韩国的祖先们智慧的结晶,是神话中的医圣流传下来的。


而所谓的医圣其实就是中国人都知道的尝百草的神农氏,因为据近年来韩国学 者的“考证”,神农氏是高丽人!甚至后世的李时珍也是高丽人!!这就不难解释为什么韩国人把韩医、针灸、《本草纲目》都当作自己的文化遗产了。你要是和他们说“神农氏是华夏民族的祖先”、“李时珍估计一辈子都没到 过朝鲜半岛”,他们会觉得你看不起他们是在侮辱他们的传统文化,所以我在韩国基本上不和他们争论任何有关这 方面的话题。


而事实上你只要到韩国大邱的药材市场上走一走就知道这种韩医是韩国本土文化的论调是多么可笑了,那里的草药都用中文标明名称,绝大多数的药材也都是从中国进口的,因为韩医中百分之九十以上的药材的原 产地都是在中国的,可是韩国人不管这个,药材只要到了韩国一律称为“韩草药”。在中国各大中医学院,有数以万计的韩国留学生在学习着中医课程,可是等这些人学成回国后,一律被称为“韩医师”,开出的中医药方也成了 “韩方”,在中国学习的针灸技术也成了“韩国传统针灸”,这些“韩医”在韩国是很受尊敬的,收入也很高。


另外,看到有不少人说道韩国的太极旗,也想说说这个。韩国人从小受的有关国旗的教育是这样的:1882年8 月,使臣朴泳孝和金玉筠奉王命赴日本谈判。途中,二人商议,作为一个国家的代表没有一面国旗是不行的,于是 ,他们依据韩国传统的太极图案设计了这样一面太极旗。这个所谓“灵机一动”的国旗诞生的故事在韩国是家喻户晓的。而为了证明太极图案是韩国人的传统文化,韩国政府进行了一系列的运作,包括宣称发现了一口上古时代的梵钟,上面已经有太极图案了,证明太极是高丽民族的智慧结晶,可是这么一口令韩国人骄傲的梵钟至今没公开露 面过。


实际上,在中国近代的相关书籍中很容易找到关于韩国太极旗的来历。历史很清楚的记载了一切:1882年,朝鲜使臣朴泳孝和金玉筠即将出使日本,临行前向中国清朝北洋政府请求将中国的龙旗作为国旗使用,北洋政府回复称藩属国不能用五爪龙旗只能用四爪龙旗。由于当时朝鲜当局对日渐没落的清廷已经有些不买账了,所以 接受清廷的要求。其时奉李鸿章之命出使朝鲜的中国使节马建忠(中国近代大语言学家,当时和其兄复旦大学创始人马相伯一起出使朝鲜)建议朝鲜政府采用中国传统的太极八卦旗作为国旗使用,这个建议得到了朝鲜政府的采纳 ,所以,最早的朝鲜国旗是一面不折不扣的白底黑色图案的太极八卦旗。后来,一名英国驻朝鲜的使节用西方美学 的角度为这面太极八卦旗做了修改,去掉了八卦中的四卦,把剩下的四卦斜向对称拉伸,使整个国旗图案呈长方形 ,把阴阳鱼图案改为红蓝两色,这样才有了现在我们看到的韩国太极旗。


当然这面改进型的太极四卦旗的来历在 韩国一定要被忽略掉,大韩民族的国旗怎么可以是两个外国人设计的?所以才有了那个“灵机一动”的版本。


有时候我觉得韩国人也很可怜的,他们不知道自己真正的历史是什么,他们脑中的历史完全是政府强加给他们的。近几十年来的飞速发展其实已经证明他们是一个伟大的民族了,他们完全可以籍此赢得世界的尊重,完全不需要靠伸手拿别国的历史文化来证明自己的伟大,这样做反而会被全世界所耻笑。



韩国所考证的“历史”




1、韩国的历史超过9200年,从公元前7197年的桓国开始。

2、韩国祖先桓国的领土包括整个中国(包括东三省、中原、西藏、新疆、中国沿海、台湾等等)。

3、韩国人的祖先九黎是从公元前3898年建国的。

4、韩国人的祖先九黎本来占据包括整个中国的广大领土,后来由于华夏汉族的崛起,九黎领土逐渐萎缩,但韩国人的祖先仍然占据包括东北三省、朝鲜半岛、河南河北、山东半岛以及中国沿海等等广大区域。

5、九黎以后,檀君在公元前2333年建立古朝鲜(檀君朝鲜)。

6、檀君朝鲜的领土包括满洲、朝鲜半岛、日本、琉球(台湾)、山东、安徽、江苏等等。

7、古朝鲜(檀君朝鲜)的人口有1.8亿(可能是人类最早的人口普查),估计当时地球上的哺乳动物中的大部分都是“古朝鲜人”。

8、从公元前7197年桓国开始,经过九黎、檀君朝鲜,一直到中国的元朝前,山东半岛一直在韩国人的统治下,所以孔子当然应该是韩国人。

9、唐朝时的中国没有出海口,中国大陆沿海全部被高句丽、百济、西新罗、倭国(日本)占领了。

10、倭国(日本)从汉朝开始,经过唐朝、宋朝,日本一直占领着台湾和琉球。


猜测他们的逻辑是这样的:武王灭商后,商朝王室成员的箕子归顺武王,被封在朝鲜,这在史记里有记载,韩国有部分人就认为他们是殷商子民的后代,于是他们把殷人看作朝鲜人的祖先,他们怀疑汉字是殷人发明的,就有了韩国人发明汉字的谬论。


2.孔子的祖先是宋国人,而宋国正是殷人的聚居地,照他们的逻辑推理 孔子成了韩国人。


3.他们的端午祭的起源应该是中国的端午节,但实际上内容完全不一样,确实属于独特的韩国民俗,这一点不必太计较,再说已经被联合国接受了。


4.他们认为他们是中国古书中所说的“东夷”,而东夷在中国古代在华北一带分布很广,所以他们会认为他们的祖先曾在东亚占有大片的土地,他们中有的人还说伏羲据说来自东边的部落,于是伏羲也成为韩国人,听起来真是让人不寒而栗。


5. 把中医改成韩医,打算申报世界文化遗产,这个野心也很大,说李时珍是韩国人,哈哈,李时珍的名字翻译成韩文确实是纯正的韩国名字,哈哈,韩国人的民族自豪感很强确实值得称赞,不过,铁的事实不容狡辩,想颠倒黑白哪有那么容易。

其他无耻言论:

韩国学者:李时珍是高丽人 《本草纲目》是韩国文化遗产


豆浆是韩国人发明

四大发明是韩国的,韩国应为四大文明起源之一

李白 是韩国人


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