[原创]治水与政治道理相同

治水与政治道理相同


柏拉图:

它运用说服或强制,使全体公民彼此协调和谐,使他们把各自能向集体提供的利益让大家分享。而它在城邦里造就这样的人,其目的就在于让他们不致各行其是,把他们团结成为一个不可分的城邦公民集体。


中国莲:


任何事物的发展都具有两面性,这就是以综合的角度看的问题,也就是说,任何事物的发展都具有好的一面和坏的一面,如果说我们要尽可能侧重好的一面,那么,这就是把握相应事物发展的大方向问题。如人类社会有共同的理性利益,如人类社会任何一种团队有共同的理性利益,这种理性利益的大方向,就是尽可能以理服人,而不是凭借谁的暴力更大而决定谁的利益更多。以理服人,突出的是智慧层次的高低的实际应用,以理服人,突出的是对人类共同遵循的大道大自然规律之正义的更好的领悟理解,就因为人类社会中的任何事物的发展都受到大道大自然规律之正义的支持或惩罚等。


任何人的发展都具有两面性,这是从人类社会是一个有机的整体角度看的。任何一个人都是伟大的人,就因为任何一个人都具有自身的能量价值,这种能量价值无法被任何一种科学方法消除,这就是“能量转化与守恒定律”的一种阐述。那么,您又应该如何有意识开发您自己的伟大潜力?虽然,您已经开发出了下意识的伟大潜力。有意识开发您自己的伟大潜力,这就是智慧行业的问题,当您具备充分的智慧时,您才真正知道您周围的一切事物都是您自己的“神奇”组成。这就是大道大自然规律的伟大力量。因为,不喜欢(及七情六欲)的情绪的相应没分寸的发泄,来源于其人的习惯,而这种不当发泄,必然需要与一种客观的另一种(或多种)不当发泄互相克制或促进,这时的“克制就是促进”,这时的“促进就是克制”。当然,无“七情六欲”,本身就是一种“七情六欲”,“七情六欲”得恰当表达,就是一种无“七情六欲”。


当需要有意识开发您自己的伟大潜力时,任何力量都无法阻挡相应程度的开发,春天来临时;当不需要有意识开发您自己的伟大潜力时,任何力量都无法促成相应程度的开发,冬天来临时。……当然,任何一个人的任何一种伟大,都无法离开其人周围的人组成的环境,在这个环境角度看必然有着更大的环境,如此推导,人类社会就必然是一个无法分割的整体。


世界各国主流专家学者的不懂装懂一言堂,才是促成英雄豪杰辈出的肥料。主流专家学者的不懂装懂一言堂,在世界各国历代治理中,都严重误国,之后才有相应程度的良好治理。以理服人的程度,因小见大。人世间本没有大事,都是小事的量变积累到某种危机出现后,而发生了质变。得民心者得天下,实际得民心的方法只能是以理服人,以理服人的程度愈高,得民心的质量愈好。“使全体公民彼此协调和谐,”以理服人的程度越高,相应协调和谐才会越有质量。


治水与政治道理相同。……有关“重庆市万州区发生的岩石‘人像菩萨’事件”,哪个著名的旅游景点,不是“给当地治安带来了隐患”?警察等不是只当大爷的,而应该是人民群众的公仆,主动以理服人为人民群众排忧解难,人民群众的理性精神寄托是应该以理服人引导的,这就是“大禹治水”的以疏导为主的原理,而不能以堵截为主,治水与政治道理相同;并且,很多著名旅游景点都在险峻高山上,“因噎废食”而把那高山“炸平”?……以理服人的程度愈低,越是在激化社会矛盾,越是被动。“著名旅游景点”越是回归大自然的排出人文处理的质朴无华,才越是有可以理性引导的教育资源。(2008-11-18 21:49:21)


★★★2008-11-22 20:38 《正义与民主》系列第759章★★★

—— 徐联

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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