一千八百年前的战争(新) 第一章 作品相关(一)

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导读:本文全文阅读地址:[URL=http://book.tiexue.net/Book/14790/][size=14]http://book.tiexue.net/Book/14790/[/size][/URL] 三国关云长之我见 关羽,后世称之为“关圣帝君”,被后人以帝王之礼义顶礼膜拜,仁、义、礼、智、信,忠君,敬嫂,待兄弟如手足,嗬,简直是神了。一部《三国演义》,罗老儿把他吹得神乎其神的,但再吹,也不能拿出有说服力的证据来,所以仔细分析关某的所作所为,吾颇不以为然,下面简单列举几件事,来谈谈个人陋

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三国关云长之我见

关羽,后世称之为“关圣帝君”,被后人以帝王之礼义顶礼膜拜,仁、义、礼、智、信,忠君,敬嫂,待兄弟如手足,嗬,简直是神了。一部《三国演义》,罗老儿把他吹得神乎其神的,但再吹,也不能拿出有说服力的证据来,所以仔细分析关某的所作所为,吾颇不以为然,下面简单列举几件事,来谈谈个人陋见。

儒家甚推崇“仁”者,唯“仁”者方能治天下。纵观关羽之仁,乃妇人之仁也。华容道释曹操,一已之仁,置天下百姓于不顾,若不是关羽的妇人之仁,一旦曹阿瞒死后,中原无主,必天下大乱,而刘皇叔则可乘机起兵,收复中原,匡扶汉室;荆州一时冲动,不顾吴蜀联盟,拒孙权,责糜芳,征曹仁,虽水淹七军,胜曹军,然吕蒙白衣渡江,后路被抄,丧失蜀国半壁江山,落个走麦城,贻笑大方。如果不是关氏的妇人之仁,何来诸葛亮七出祁山呀,刘备被他这个二弟害死了。

再说“义”,关云长与刘备、张飞三人桃园结义,高呼“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,何等的义薄云天,然而下邳城外,与曹孟德约三誓时,何曾记得当日誓言。曹操送美女、金银关某不动心,而为一良驹向曹下拜,此时他又何曾记起义兄、义弟仍下落不明。更让人不能理解的是,曹送其锦衣,关羽却将之穿于旧袍外,名义说将兄长所作旧袍穿之于内,可时刻记起兄长,但不知别人看到外面的锦袍时,作何感想,总不会说看不见他穿的锦袍吧?

至于礼,我想关羽的所作所为也与儒家礼的要求差远了。曹操对其不可谓不厚待,关氏挂印而去,曹操命张辽通知各路关隘放行,然关羽却如砍瓜切菜般一路杀将过去,虽则各关将领都有必死之罪,但也不必赶净杀绝;关羽虽然是刘备的二弟,只顾自己,从来不从大局着想,马超、黄忠加封五虎上将,他竟然去信要与他们比试,天哪,他考虑过大局吗?岂止无礼,简直是心胸狭窄的小人了。又和长期追随刘备的糜芳处不好,还不能正确处理与东吴的关系:为巩固孙刘联盟,吴主孙权曾想与之联姻,然关羽却曰“虎女岂能嫁与犬子。”其无礼之态,不言而喻。

智者,纵观整部三国,关云长不智之处不胜枚举,华容道释曹操,将一盘好棋,生生搅乱;虽则水淹七军,但其用兵麻痹,轻言小胜,放弃后路,终至被吕蒙偷袭成功,将数万将士用鲜血换来的荆襄九郡拱手相让,乃至身首异处。

总之,“仁、义、礼、智、信”,关某人样样不合格,虽然罗氏于整部书中竭尽笔墨为其树碑立传,但细读之,斩华雄是冒了孙坚的功劳,斩颜良诛文丑为曹操出力可真是势如猛虎呀,可一旦为兄长出力呢,守下邳,丢城失地,北伐路上连个小小樊城也久攻不下,除了千里送皇嫂,几乎看不见他的功劳,最后把他大哥辛辛苦苦得来的荆州也丢了。虽然罗老儿竭尽溢美之辞始终不能遮其陷也,充其量关羽只能算是一有勇无谋的匹夫而已,他有何德何能被称为“关圣帝君”?

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