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东华寺的缘起乃是印度高僧智药三藏禅师,于南朝梁武帝天监元年(公元502年)航海广州北上,途经翁源,见此山酷似印度的灵鹫山,如是取名灵鹫山。又观此山风景如画,气度非凡,便创建灵鹫寺,并预言将来有肉身菩萨来此,三年后到曲江曹溪创建宝林寺。唐龙朔元年(公元661年),六祖慧能在湖北黄梅五祖授衣钵后,南归时遇此山而隐修,重建灵鹫寺并改称东华禅寺,后去曲江宝林寺。至今翁邑有传“先有东华,后有南华,“东华悟道,南华弘道”之说,香火鼎盛时期住有数百名僧侣。清天顺年间改为东华院,文革期间僧散寺毁,仅剩遗址。

1997年,万行法师来东华山如珠岩山洞闭关潜修三年,该洞原为智药三藏禅师与六祖惠能隐修过的地方。故有“一洞一僧一袈裟,三次三道三圆满”之说,现被大家称为三圣洞。

为再现翁源历史名寺的辉煌,万行法师在翁源信众至诚礼请下,决定恢复东华禅寺。根据万行法师的理念,在旧址重新扩建东华禅寺,在东华山风景区规划面积6平方公里内,建设东华禅修中心、疗养中心、慈济安养中心、佛教文化交流中心、佛学院、佛教艺术展示中心、龙仙古镇、东华七十二塔院等八大配套建筑群和东华居士林。

东华寺,位于江西省万安县五峰镇东华山,海拔562.2米,面积30多平方公里,历史悠久,是赣东南地区重要的佛教圣地之一。其历史可追溯至三国时期葛洪(公元284——364年)东华山炼丹,后被临济宗的禅师弟子看中,传入佛教,创建东华寺,属南宗的南岳一系,距今已有一千一百多年的历史。后传自北宋楚圆(公元986——1039年)门下,又分为杨岐、黄龙两派,距今也有九百多年的历史。其讲经宣道、朝课暮诵、道场忏法、无遮斋会、打坐参禅等法事仪轨皆与南宗南岳一系一脉相承。山东东阿鱼山梵呗是东华寺佛事梵呗的滥觞。古老梵语演唱的赞呗,随着经文的翻译与实用,有一个中国化、本土化的艰难历程。笔者在多次深入考察东华寺佛事音乐的基础上,对其梵呗音乐进行了较为细致的分析,包括旋法、曲式、调式调性、伴奏法器、乐器及配器手法等音乐形态的研究,亦有宗教学、美学意义上的探讨,本着民族音乐学者“局内人”、“局外人”的观点,对僧迦的宗教观、人生观、美学观等作了较为详尽的介绍,展示出东华寺佛事音乐的渊源传承、发展革新的历史背景。东华寺如今已成为文化、旅游胜地,正如古代诗人胡枢赞扬它为:“屹立云汉天为笼,缥缈扶桑墙顷红。”

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