康熙、雍正、乾隆时期,总共是一百三十四年,占了整个满清的一半。康雍乾之世,一般被称为“康乾盛世”。但是,这种说法是缺乏历史依据的,是一个政治谎言。

所谓盛世,就是指历史上政治清明、经济发展、国强民富、人民安居乐业的一个时期。其中以人民的富足安康为主要标志。按照这个标准,康雍乾时期根本不配称为盛世。

一、“人相食,死者枕藉”的康乾时期

据《清史稿•志十九•灾异五》记载,康雍乾时期,几乎年年闹饥荒,而且危害极其严重。

如康熙“三十七年春,平定、乐平大饥,人相食。”

“四十三年春,泰安大饥,人相食,死者枕藉;肥城、东平大饥,人相食;武定、滨州、商河、阳信、利津、沾化饥;兖州、登州大饥,民死大半,至食屋草;昌邑、即墨、掖县、高密、胶州大饥,人相食。”

雍正“九年春,肥城大饥,死者相枕藉”。

乾隆“十三年春,曲阜、宁阳、济宁、日照、沂水饥。夏,福山、栖霞、文登、荣成饥,栖霞尤甚,鬻男女。十四年春,安丘、诸城、黄县大饥,饿殍载道,鬻子女者无算。十五年秋,广信饥。十六年春,福山、栖霞饥,民多饿死。”

“四十三年,全蜀大饥,立人市鬻子女”。

“五十年春,宜城、光化、随州、枝江大饥,人食树皮。夏,章丘、邹平、临邑、东阿、肥城饥。秋,寿光、昌乐、安丘、诸城大饥,父子相食。五十一年春,山东各府、州、县大饥,人相食。”

“五十七年,唐山、宁津、武强、平乡饥,民多饿毙。”

《清史稿》的编撰者多为清朝遗老或遗少,他们是站在末代清王朝统治者的立场来叙述清代历史的。对于清朝的黑暗和腐败,是加予掩饰的。因此上述记载是不全面客观的,情况比记述的要严重的多。


也许有人会说:古代生产力低下,发生灾荒和死人是不可避免的。这固然有道理,但灾荒的后果是可以通过政府救济来减轻的。据《明史•卷三十•志第六》记载,从洪武至竟泰近九十年的时间里,就没有“人相食”的记载。

因此康乾时期人相食,说明它不是一个什么“盛世”,而是民不聊生、四海穷困的人间地狱。