中国八大吉祥文化

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日前,笔者采访了中华易学文化促进会会长藏相麟,听他讲述了一番对吉祥文化的精辟理解。


“首先说吉祥文字。吉祥文字就是表示美好的文字。古人云,所谓‘吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征’。《说文》中说:‘吉,善也’;‘祥,福也’。说白了,吉祥就是好兆头,就是凡事顺心、如意、美满。比如福祺、寿考、富贵、康宁、龙凤、六八等文字。就单字讲,‘福’是古今人间最美好的字,是吉祥意义最丰富、最淳厚、最集中、最典型的字,包含有幸福、福气、福运等义。福之所至,小到个体,大到人类。《韩非子》中说:‘福者,备也。备者,百顺之名也。无所不顺者谓之备’。吉祥符号、吉祥物、吉祥图案就是人类创造出来的借以传达心声的道具。”


“再说数字吉祥。在中国文化中,数字不仅仅表示多少,同时隐含着吉祥。吉祥数字也不只人们常说的‘三、六、九’和‘八’,从一到十、百、千、万,数字都有吉祥含义。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事顺遂、万事如意等。有偶数吉祥,也有奇数吉祥;有大数吉祥,也有小数吉祥;有引伸义吉祥,也有谐音吉祥。”


“再次是生肖吉祥。十二生肖都是动物,但在中国民俗文化中被赋予了特别的意义。子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪,全是吉祥的。如羊,儒雅温和,温柔多情,自古便与中国先民朝夕相处,深受人们喜爱。甲骨文中的‘美’字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。猴是自然界中最接近人类的动物,人类对猴子有一种特殊的亲近感,还因为猴与‘侯’同音,猴便成了象征升迁的吉祥物。”


“第四是灵异吉祥。‘麟、凤、龟、龙,谓之四灵’。这四者千百年来成为中国人生活中的恒定认同吉祥物。麟指麒麟,称为仁兽;龙是中华民族的象征;凤指凤凰,为百鸟之王。麟、凤、龙,都是按中国人的思维方式复合构思所创造的虚拟动物。如龙,《尔雅·翼》中讲其‘角似鹿,头似驼,眼似兔,颈似蛇,腹似蚕,麟似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛’。”


“第五是动物吉祥。飞禽走兽游鱼爬虫,被人们赋予吉祥意义的动物应有尽有。如禽类中的仙鹤、喜鹊、鸳鸯、鸽子等;兽类中的瑞鹿、雄狮、猛虎、奔马、大象、灵猫等;鱼类中的鲤鱼、鲇鱼、比目鱼等;虫类中的蝴蝶、蜘蛛等,都是吉祥动物。以动物表示吉祥,可单体也可复合。如龟称‘万年’,鹤称‘千代’,龟鹤合一就构成了一幅龟鹤齐龄,象征延寿吉祥的图案。”


“第六是时节吉祥。中国的时节很多,时节吉祥,蔚为大观。以春节为例,这是中华民族的第一大节,有着悠久的历史与丰富的吉祥文化内涵。与春节有关的吉祥行为、语言、文字等不胜枚举。单从民俗角度讲,祭灶、扫尘、贴春联春条吉字、垒旺火、守岁、压岁钱、放爆竹、祭祖祭神、拜年等等,无不充满喜庆吉祥。”


“第七类是行为吉祥。比如在庆典、婚嫁、生育、开业、奠基、纪念……等活动中,在人们大部分的工作生活交往行为中,都有吉祥文化的渗透与影响。”


“第八类是植物吉祥。被人们赋予吉祥意义的植物,有花草有树木有果实,它们多以组合图案构成吉祥意义。如“天地长春”多用天竹、南瓜、长春花来寓意。杞菊延年的吉祥图,画的是菊花和枸杞。槐象征长寿,红豆象征思念,栗象征立子,石榴象征多子多福,橘象征大吉,佛手象征幸福,芙蓉象征荣华富贵等等。”


藏相麟十分感慨:“这些都是老祖宗千百年来留下来的珍贵的历史文化啊!”


用谐音表达吉祥的愿望是吉祥文化的一大特点。藏相麟举例说:“比如花瓶中插如意为‘平安如意’,百合花和柿子或狮子、灵芝在一起叫‘百事如意’,万年青和灵芝在一起为‘万事如意’,童子持如意骑大象叫‘吉祥如意’,盒子与荷花、如意或灵芝组合在一起是‘和合如意’,瓶中插月季花是‘四季平安’,鸡立石上叫‘室上大吉’等等。其实这些图形的组合大多数没有内在逻辑关系,有些甚至有些滑稽,比如马上蹲坐着一只猴子,叫‘马上封侯’;蝙蝠倒着画,叫‘福到了’;喜鹊落在梅枝上叫‘喜上眉梢’。”


吉祥意识、吉祥文化已深深地植入中国人的生活中,以至于具有凡物皆可为吉祥的特点。吉祥对于中国人而言,就像水之于鱼、天空之于鸟、空气之于人。因此了解了吉祥文化,也就了解了中国文化、中国人很重要的一面。


吉祥文化早已渗透进中国人工作生活的方方面面。老百姓的春种夏收、娶妻生子、祝寿延年、开市营业、科考应试、提拔晋职、乔迁新居等等与人生有关的大事,都离不开吉祥文化。正因如此,2008年北京奥运会的标志使用了吉祥色中国红,吉祥物“福娃”更是与传统吉祥符号有密切关联。


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