南朝鲜人的恶劣表演历史回顾(ZT)

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导读:恶心!韩国公开剽窃中国历史文化又一例证   韩国出版的大型画册图书《蚩尤大帝》以许多精心策划的精美画面加上毫无史实根据的凭空捏造把中国古代神话剽窃捏造为韩民族根源用心险恶。   尤蛮大帝与黄帝是《山海经》里表述的先秦时代的在中原的两个相互征战的不同的势力,至今所有的古籍记载尤蛮和黄帝和当时还处于原始部落的半岛一点点关系都没有。   现在居然被当代的韩国人剽窃捏造为韩民族的根基,换言之,韩国人在古代就是中原的主人,并且打败了汉人的先人,整个中国也就都属于韩民族的故土了。   一

恶心!韩国公开剽窃中国历史文化又一例证


韩国出版的大型画册图书《蚩尤大帝》以许多精心策划的精美画面加上毫无史实根据的凭空捏造把中国古代神话剽窃捏造为韩民族根源用心险恶。


尤蛮大帝与黄帝是《山海经》里表述的先秦时代的在中原的两个相互征战的不同的势力,至今所有的古籍记载尤蛮和黄帝和当时还处于原始部落的半岛一点点关系都没有。


现在居然被当代的韩国人剽窃捏造为韩民族的根基,换言之,韩国人在古代就是中原的主人,并且打败了汉人的先人,整个中国也就都属于韩民族的故土了。


一个历史上从未发生过独立战争的三家奴性的棒子族如今无颜面对真实的历史,于是其造谣剽窃中国历史文化的自淫思维和不择手法是到达了极无耻超级恶心的极限了


韩棒信口雌黄公开抢劫古代神话,如果中国历史学界始终掩耳盗铃,这些经不起任何质疑的伪历史疲劳轰炸时间长了,不知道历史的人可能就会以为这就是历史了。


泡菜国相当无耻,正在对戈培尔的“谎言重复一万遍就成为了真理”谬论进行伟大的实践,也充分显示了韩国文化的侵略性。能力比日本小但野心比日更加膨胀的新暴发户韩棒绝对是一个恶邻,国人对此恶邻必须警钟长鸣。


以下是转载该书的目录,由于不懂如何复印画面所以画面部分是空白的,如有网友知道如何复印请提示,谢谢。


大韩民国"蚩尤天皇"征战记-1


韩国书《蚩尤大帝》封面


韩国书《蚩尤大帝》目录翻译

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于2008-9-2411:00只看该作者


何为东夷族裔?


先秦古籍中原以东全属东夷今天华东华北就是东夷地,《史记》里对朝鲜半岛的称呼是“朝鲜列传”,《汉书》里称为朝鲜夷蛮,也就是说从先秦时代到了汉朝以后,东夷的名称都与半岛人毫无关系。


只是到了南宋一位史者范晔要重写汉史《后汉书》,范晔把汉朝的疆域重新命名,因为包括半岛汉江在内的今天半岛的中北部作为汉朝疆土的一部分,这部分汉朝的疆域被范晔称为东夷九族之一的“朝鲜夷蛮”。这是中国史书上唯一一次在南宋时代的范晔把半岛人也列入东夷九族之一,可见历史上唯一被南宋史者范晔包括在东夷九族之一的朝鲜夷蛮是有着明确的地理位置和准确的朝代年限的。


但是,今天的韩国学界每逢要剽窃抢夺中国几千年历史里的任何时代的历史和文化都打出肆意跨越任何时间空间限制的“东夷族裔”的招牌公开偷梁换柱到处招摇撞骗,"孔子是韩国人”就是以今天的半岛人属于东夷族后人的伪装来颠倒是非的。史实是孔子时代与南宋史者笔下的汉朝东夷九族之一的朝鲜夷蛮何干?


汉字是韩国人发明的”的谬论里韩国的无耻学者同样是祭起东夷族发明汉字来颠三倒四的。起源于商朝时代的汉字又与南宋史者笔下的汉朝东夷九族之一的朝鲜夷蛮何干?


越是深入了解韩棒的历史论述,就越是发现棒子绞尽脑汁的歪理思维和不择手法的无耻与无赖绝对是全球数以无二的。



本贴于 2008-10-01 04:03:56 被[燕山飞扬]修改




积分:18889 3楼 2008-10-01 04:06:31

关注中韩学界关於高句丽历史争议论战的最新动态


关注中韩学界关於高句丽历史争议论战的最新动态zt


作者安玛


自从04年中韩高句丽历史争议公开以来,中韩学界的辩论经历几个回合,可以毫不扩张的说,韩国人在史实方面是全面节节败退到了无法吵架的地步。让我们来详细的看看这些论战的至今为止的全过程,从回归史实的角度来看看到底是谁在歪曲伪造高句丽的历史?整个过程大致如下:


1)03年有中国学者写学术论文提出高句丽长期保持对中国的朝贡册封是中国的一个地方政权或属国;


2)韩国反驳说朝贡册封之是一种外交关系,高句丽是一个主权独立的国家;


3)中国学界回击,就是不提朝贡册封的藩属关系,按照韩国的历史观把高句丽当作一个独立的国家,高句丽也不是被新罗而恰恰是被唐高宗统一的,高句丽生来死去没有一天归属过韩国;


4)韩国学界和媒体开始在全国范围内大造唐朝侵略高句丽不合法,侵略高句丽即使侵略韩民族的祖先,并且开始煽动“韩民族要收回高句丽在满洲的故土”…


5)中国学者以唐太宗攻打高句丽的诏书揭露韩国人隐瞒历史真相,事实是唐朝第一次攻打高句丽的始作俑者就是新罗,唐朝第二次攻打高句丽的帮凶更是新罗;


6)为了反击中国学者有理有据的言论,就在2006年底,在中韩两国高句丽历史争议的几轮交锋中都节节败退的韩国人为了摆脱困局,於是另起炉灶,由韩国政府出面把既没有史书记载更没有出土文物佐证的民间神话故事檀君朝鲜经过临时的有特定目标的修改写入教科书,原来檀君朝鲜的诞生地在平壤,为了和中国抢夺长白山,檀君朝鲜的诞生地被改成了在“白头山”,而最新版本的神话故事檀君朝鲜主张诞生地就在满洲,而且是高句丽百济新罗就是檀君朝鲜灭亡後建立的三个国家,也就是以不断地人为修改加工的神话来强行定义高句丽天生就属於韩国。无数的史实都证明只是源自半岛南部土著的今天半岛人居然以经过特别认为加工的神话强行把满洲列为所谓的韩民族发祥地的荒唐走板的作法,使得一直都是出于观战的日本人也看不过眼,纷纷在网上留言韩国政府把针对不同目的而不断修改神话作为正式的国族起源的作法太不严肃了。


7)07年底,中国发表高句丽研究最新成果,以无可辩驳的史实佐证高句丽出土地壁画了有大量的中国古代神话故事,比如《山海经》里的炎帝蚩尤父及伯等众多的中国神就不止一次的出现在高句丽出土地壁画,这充分表明了高句丽文化与中原文化的一脉相承。其实高句丽是在汉朝衰败以后发展起来的,最鼎盛时期的版图也没能超过汉四郡,当地居民沿用汉朝的神话故事时非常的自然和正常的。


8)中国学者在07年底的这些最新学术论文深深地刺中了了韩国学界高句丽历史论述的要害,因为刚在06年底还过学界还把新修改的神话檀君朝鲜作为高句丽起源的依据,但一年以後在中国最新的考古成果印证高句丽壁画里偏偏全都是中国的众多的神话,压根就没有一点点韩国神话檀君朝鲜影子,这可太让韩国人坐立不安了。於是韩国学界由梨花大学中文系教授郑在书出面召开学术会议干脆公开把这些印在高句丽出土壁画里的中国众神信口雌黄地胡说“中国的神话大多源自韩国”。


这些中国古代的神话故事属於中国本来从古到今几千年来都从来都没有任何的争议,如果韩国方面有重大的考古新发现能推翻几千年来都从未有过任何争议的史实,就应该把史实列出来,而不是凭空叫嚷这些先秦时代就开始记载在《山海经》中国神话故事有所谓的“韩民族的痕迹","要在外国书籍上重新认识韩国古代神话”...


不容否认的现实是在中国学者的高句丽历史最新论文发表以後,为了要争夺高句丽历史,在无可反驳的高句丽壁画考古事实面前,韩国人无计可施於是干脆急发奇想地说这些中国神话源自韩国,韩国学界这种令人错讹的卑劣表现显露出的贪婪与无赖加无耻实在是举世难寻让人叹为观止。



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个人博客



积分:18892 4楼 2008-10-01 04:08:26

唐侵略高句丽?韩国正编一个二十一世纪全民洗脑谎话


中韩高句丽争议,唐太宗诏书揭示历史真相,民主韩国正编造一个新世纪的全民洗脑谎话zt


韩国现正全国上下正愤怒谴责侵略'高句丽,企图以此来凸现高句丽不是中国而是韩国的历史,叫嚷”如果高句丽属于中国,中国就不会打高句丽’云云,随便游览韩网,就可看见大量的一幅幅巨型油画详细描述隋唐“侵略”高句丽的可恶细节。如此大规模的愚民洗脑简直就是以伪造的历史编造的一个二十一世纪的洗脑谎话,根本不堪一驳。


高句丽时代,韩国的国号叫新罗,新罗与百济位于半岛的中南部,高句丽则占据满洲大陆的辽东和半岛的北部。唐朝开国后,高句丽首先联合百济攻打唐朝在半岛的盟友新罗,新罗向唐呼救,唐太宗派二人到高句丽讲和,但高句丽反把二和平使者关起来,唐太宗大怒亲自御驾亲征攻打高句丽,遭到高的顽强抵抗战事延长,唐军因出兵紧急草粮不足而退兵。


班师回朝后,唐朝改变了策略,决心扶持与壮大新罗共同对付高句丽。公元660年,唐朝联手新罗灭了百济,在这之前百济为了对付唐新联盟,已从唐的朝贡国倒向日本成为了日本的朝贡国。公元663年日本打着百济复国的旗号进攻朝鲜半岛,但大败于唐新联军,这就是史上有名的“白江村大战”,之后日本官方与民间开始了大规模的“遣唐史”。日本史学将此与二战齐名,是日本国家史上两次败于敌国而转型向敌国学习的转择点。


唐高宗三年(公元668)大唐军百万,新罗军26万共同毁灭了高句丽,大唐军全盘接收了高句丽。


由这些已载入史册的史实可见,全世界的人都有权指责唐朝“侵略”高句丽,唯独韩国人没有这种权利,因为唐朝大军第一次“侵略”高句丽的始作俑者正是韩国;第二次“侵略”高句丽的罪恶帮凶更是韩国。今天的韩国学界以割裂历史,不提前因后果,专门挑选唐太宗攻打高句丽,恶意隐瞒韩国本身在高句丽灭亡过程中始作俑者和罪恶帮凶的关键作用,不断的煽动国内的民众对中国“侵略”高句丽的所谓悲情,韩国的大中小学教师都捶胸顿足泪流满面向学生发誓:“万恶的中华帝国唐太宗赤膊上阵自古就侵略欺负韩民族,你们长大后一定要收回高句丽在满洲的故土”,而台下的韩国学生无不个个都磨拳擦掌怒发冲冠。中国留学生开始还想和韩国人辩论,后来唯有不去课堂。留学生私下称之为韩国版的小型“文革”,只是发生在被美前国务卿称之为“韩国是亚洲高科技的成熟的民主国家”实在是令人百思不得其解的感觉。


以下是唐太宗征高丽(高句丽)诏书,从中可见今天的韩国人是如何歪曲唐朝攻打高句丽的历史真相的。


唐太宗征高丽(高句丽)诏书


命张俭等征高丽诏


百济高丽,恃其僻远,每动兵甲,侵逼新罗。新罗日蹙,百姓涂炭,遣使请援,道路相望。朕情深愍念,爰命使者,诏彼两蕃,戢兵敦好。而高丽奸惑,攻击未已,若不拯救,岂济倒悬。宜令营州都督张俭、守左宗卫率高履行等,率幽、营二都督府兵马,及契丹、奚、靺鞨,往辽东问罪。


亲征高丽手诏


行师用兵,古之常道,取乱侮亡,先哲所贵。高丽莫离支盖苏文,弑逆其主,酷害其臣,窃据边隅,肆其蜂虿。朕以君臣之义,情何可忍。若不诛翦遐秽,无以澂肃中华。今欲巡幸幽蓟,问罪辽碣,行止之宜,务存节俭,所过营顿,无劳精饰。食唯充饥,不须珍膳。水可涉度者,无假造桥;路可通行者,不劳修理。御营非近县学生、老人等无烦迎谒。


隋室沦亡,其源可睹,良繇智略乖於远图,兵士疲於屡战,政令失度,上下离心,德泽不加於匹夫,刻薄弥穷於万姓。当此时也,高丽之主,仁爱其人,故百姓仰之如父母;炀帝残暴其下,故众庶视之如仇雠。以思乱之军,击安乐之卒,务其功也,不亦难乎?何异入水而恶其濡,践雪而求无迹?朕缅怀前载,抚躬内省:昔受钺专征,提戈拨乱,师有经年之举,食无盈月之储至於赏罚之信,尚非自决,然犹所向风靡。前无横阵,荡氛雾於五岳,翦虎狼於九野,定海内,拯苍生。然则行军用兵,皆亿兆所见,岂烦言哉!及端拱岩廊,定策帷扆,身处九重之内,谋决万里之外。北殄匈奴种落,有若摧枯,西灭吐谷浑、高昌,易於拾芥。包绝漠而为苑,跨流沙而为池,黄帝不服之人,唐尧不臣之域,并皆委质奉贡,归风顺轨。崇威启化之道,此亦天下所共闻也。况今丰稔多年,家给人足,馀粮栖亩,积粟红仓,虽足以为兵储,犹恐劳於转运,故多驱牛羊,以充军食。人无裹粮之费,众有随身之廪,如斯之事,岂不优於曩日?加以躬先七萃,亲决六奇,使攻无所守,战无所拒,略言必胜之道,盖有五焉:一曰以我大而击其小;二曰以我顺而讨其逆;三曰以我安而乘其乱;四曰以我逸而敌其劳;五曰以我悦而当其怨。何忧不克?何虑不摧?可布告元元,勿为疑惧耳。


命将征高丽诏


观乎天道,鼓雷霆以肃万物;求诸人事,陈金革以威四方。虽步骤殊时,质文异制,其放残杀,禁暴虐,戮干纪,讨未宾,莫不扶义而申九伐,文德昭於率土,因时而董三令,武功成於止戈。


朕祗膺宝历,君临宇县,凭宗社之灵,藉卿士之力,神祗储祉。夷夏宅心。故上柱国辽东郡王高丽王高建武,夙披丹款,早奉朝化。忠义之节。克著於嵎夷;职贡之典,不愆於王会。而其臣莫离支盖苏文,包藏凶慝,招集不逞。潜怀异计,奄行弑逆,冤酷缠於濊貊,痛悼彻於诸华。纂彼藩绪,权其国政,法令无章,赏罚失所,下陵上替,远怨迩嗟。加以好乱滋甚,穷兵不息,率其群凶之徒,屡侵新罗之地。新罗丧土,忧危日深,远请救援,行李相属。朕愍其倒悬之急,爰命輶轩之使,备陈至理,喻以休兵,曾不知改,莫遵朝命。窥窬亭障。首鼠窟穴,完聚更切,赋敛尤繁。丁壮尽於锋刃,羸老弊於版筑,久废耕桑,咸罹饥馑。生肉表异,显其亡徵;雨血为妖,彰其数尽。比室愁苦,阖境哀惶,华发青衿,不胜苛政,延颈企踵,思沾王泽。


昔有苗弗率,劳大禹之驾,葛伯仇饷;动成汤之师。况乱常巨寇,紊三纲而肆逆;滔天元恶,穷五刑而莫大者哉!朕所以宵衣兴虑,日旰忘食,讨罪之意,既深於投袂;救人之义,弥轸於纳隍。类上帝而戒途,诏夏官而鞠旅。可先遣使持节辽东道行军大总管英国公勣,副总管江夏郡王道宗,士马如云,长驱辽左。奋夷岳之威,屠豕虵於险渎;乘建瓴之势。斩鲸鲵於镂方。行军总管执失思力、行军总管契苾何力,率其种落,随机进讨。契丹蕃长於勾折、奚蕃长苏支、燕州刺史李元正等,各率其众,绝其走伏。使持节平壤道行军大总管张亮、副总管常何、总管左难当等,舟楫相继,直指平壤。新罗王金善德,倾其城邑,竭其府藏,荷不赀之泽,复累叶之仇。出乐浪而冲腹心,临沃沮而荡巢穴。百济王扶馀义慈,早著丹款,深识时机。弃历稔之公交,赢粮蓄锐,惟命是从。凡此诸军,万里齐举,顿天罗於海浦,横地网於辽阳。朕然后经涂白狼之右,亲巡元菟之城,执鼖鼓而戒六军,载太常而麾八阵。使流汤者鱼烂,握炭者冰消,诛渠魁於恶稔,吊黎庶於厥角。其或拥众立功,或行闲自拔,宜宏宽大,各复农其土。有劳者当加其,怀能者不滞其才。如其长恶莫悟,迷途遂往,斧钺既下,必婴丧元之悲;玉石一焚,徒轸噬脐之叹。具宣朕旨,咸使知?。




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转自:网易

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