[原创]文人的难堪

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导读:文人的尴尬 我想只要读过鲁迅先生写的《孔乙己》这篇文章的读者对孔乙己这个落魄文人的形象一定还记忆犹新,特别在小店吃饭时,本来自己穷得叮当响,身上只剩下几个铜板,但还是要很豪气的排出几文大钱,对店小二理直气壮的吩咐上菜,其得意之形暴露于天地之间。但在这里他犯了一个错误,他混淆了自己的身份,如果他是一个绿林大盗的话,他这样做一点也不为过,这恰恰是自己身份的真实反映,但问题的关键是,他是一个手无缚鸡之力的落魄文

文人的尴尬



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我想只要读过鲁迅先生写的《孔乙己》这篇文章的读者对孔乙己这个落魄文人的形象一定还记忆犹新,特别在小店吃饭时,本来自己穷得叮当响,身上只剩下几个铜板,但还是要很豪气的排出几文大钱,对店小二理直气壮的吩咐上菜,其得意之形暴露于天地之间。但在这里他犯了一个错误,他混淆了自己的身份,如果他是一个绿林大盗的话,他这样做一点也不为过,这恰恰是自己身份的真实反映,但问题的关键是,他是一个手无缚鸡之力的落魄文人而已,这样做未免就太牵强了。究其原因,归结到一点上,就是文人所具有的通病,爱面子是也。


面子,面子,人脸之表皮也,顾及自己的面子就是尊重自己的人格,是自然之道,是人之常情,因此,任何人只要不是傻子或者白痴的话,都会想方设法的顾及自己的面子。 试想,一个人如果连自己的脸皮都不要,即脸都不要的话,我想也就不应归类于人也。但是,是不是在任何时候、任何场合下都要顾及自己的面子而不顾一切,包括置自己的人格、尊严于不顾呢?非也。我们所要的面子,不是畸形的、变态的面子,而是真实的、无任何隐藏的面子,给自己一个真实的自我,一个不需要任何掩饰的自我。在这方面,众所周知的事实是,所谓的文人是做得最差的,即为顾及自己的面子宁愿出卖自己的灵魂都干得出来的人是也。


“为文者,人之师也”,就是说作为一个文人,自己的一言一行都会对其周围和社会群体产生影响,因此其言行不可轻视也。因此我们一贯强调为文者的文德、文风,其目的就在于创造一种和谐、健康的学术氛围,多创作出一些贴近现实生活、反映现实生活的时代性强、人文性强、学术性强的作品奉献给广大的读者,以回赠广大读者对文学的一片厚爱。中国的文人从古至今都有优秀的文风和文德,真正有骨气的文人从来不为权贵和利益而放弃自己所遵从的道德标准,在这一点上我们可以引以为荣,值得骄傲。众所周知的为文者为维护作为文人的尊严而英勇斗争的典范可谓多矣:我国著名的田园诗人陶渊明“不为五斗米折腰”的故事妇幼皆知,宁愿自食其力躬耕于南山也不和当朝权贵同流合污,其清高昭然于天下;我国当代著名的散文家朱自清宁愿饿死也不食美国发放的救济粮的故事人所共知,其傲气暴露于寰宇。他们这样所争得的面子才是真正的面子,也才是我们所需要不顾一切去争取的面子。他们可谓为文者之典范,我们为文者因为他们而增色不少,我们打心里佩服他们。但时至今日,我们为文者中的一部分人,却越来越不像个文人,他们的所作所为,让我们大家都随着他们丢脸、献丑,这群文人中的败类,就是为了自己的面子不惜出卖自己的灵魂者是也。


要面子,我们无可非议,但是,如果你不能争得这个面子,你又何必硬撑呢?撑过了还不要紧,只是你一个人受罪罢了,问题的关键是多数时候你都撑不过去而露了馅,你一人丢了面子不打紧,结果害得大家都随着你丢了面子,没有捞到任何好处而无端受到连累,如果是你,你会乐意吗?你不能写出好的作品来奉献给大家,那不是你的错,那是你的能力有限,这本来是很正常的事情,写不出好的作品来,谁会责怪你呢,只不过你名气低一点而已。但你就是不信这个邪,偏要搞出点东西来给大家看看,于是,便不顾一切的东拉西扯的拼凑一些文字垃圾来蒙骗广大读者,当他们发觉上当受骗后,你已经名利兼收了,被谴责、遭批评是罪有应得,而我们呢,吃不到羊肉还惹了一身膻,落得个两头不是人的下场,你考虑过别人的感情吗?


说到底强要面子就是虚伪的表现,就是要掩盖自己的污点,在别人面前装清纯、装淑女。孰不知,你就是有世界第一流的化妆术,你装得越像,就越容易露出你的狐狸尾巴来,到那时,悔之晚也。因此,我奉劝那些有这种倾向的文人赶快悬崖勒马,回头是岸,不要执迷不悟,死不悔改。赶快撕下自己的假面具,把自己真实的面目露出来,对人、对己都有好处,何乐而不为呢?


本文内容于 2008-9-26 11:49:46 被鹰击长空su27编辑

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