[原创]1691.传播进步身后的新殖民主义[ 版主已阅 ]

王东镇 收藏 0 0
导读:1691.传播进步身后的新殖民主义 2008.9.26 探索宗教魅力的过程中我发现了两个问题:一是经历过口口传承的宗教典籍普遍存在着重复、啰嗦的问题;二是上帝和真主属于不同宗教的同一主体。由于上述问题通过实践即可了解,其原因也很简单,不必在此加以论述。引起我兴趣的是第二个问题与国际反恐和所谓“圣战”的关系。 上帝和真主都是不讲民主的。做为两种宗教中的真神和唯一造物主、世界的主宰,他们是万能的、用不着与凡夫俗子和其他圣人民主,他们也都代表着人类对世界认识的过去。可是尽管存在着如此的相同,他们的信仰者在人
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1691.传播进步身后的新殖民主义

2008.9.26

探索宗教魅力的过程中我发现了两个问题:一是经历过口口传承的宗教典籍普遍存在着重复、啰嗦的问题;二是上帝和真主属于不同宗教的同一主体。由于上述问题通过实践即可了解,其原因也很简单,不必在此加以论述。引起我兴趣的是第二个问题与国际反恐和所谓“圣战”的关系。

上帝和真主都是不讲民主的。做为两种宗教中的真神和唯一造物主、世界的主宰,他们是万能的、用不着与凡夫俗子和其他圣人民主,他们也都代表着人类对世界认识的过去。可是尽管存在着如此的相同,他们的信仰者在人类历史上却经常是水火不容、短兵相见,最著名的有多次十字军东征。当然,***教的传播也与武力征服有关。

历史进化到今天,上帝的子民在经济和社会的发展上占据了上风,开始以民主的卫道士和进步的传播者自居,插手各国政治,甚至出兵占领了阿富汗和伊拉克,引起了穆斯林世界的强烈愤慨和反抗,伴随着石油武器的是国际恐怖活动的猖獗,民族矛盾和宗教矛盾已然渗入各国之间的政治经济矛盾之中。

所以,民主国家在加强国际反恐活动中也要检讨自己的行为,牢记革命不能输出的道理,才能减少与第三世界和所谓专制国家的矛盾,上帝和真主也才不至于水火不容。


本文内容于 2008-9-26 6:01:36 被清月道人编辑

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