明末清初的四川土贼——“摇黄十三家”

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导读:四川的土军名叫“摇黄”的,杀戮人民最为凶残。这里边分子很复杂,有农民,有流氓,有地主家奴,也有地主、土豪。象后来变成明官军并曾投降过杨展的袁韬、武大定,便是地主、土豪出身,而作了“摇黄”的大头领(《荒书》说:“武大定,贺人龙旧部曲也。”)这种土军,当时也称为“土暴子”。《蜀碧》卷四说: “崇祯中,川贼有姚天动、黄龙,聚众劫掠。……而沔阳人袁韬,因奸婶事发,逃投响马贼马潮,胡九思等,继踵姚黄,日事掠杀。及献入,遂乘势据蓬州、仪陇、南部各地方。杀老幼,掳精壮,掘墓开坟,生死无得免者。……顺治二年,我巡抚李

四川的土军名叫“摇黄”的,杀戮人民最为凶残。这里边分子很复杂,有农民,有流氓,有地主家奴,也有地主、土豪。象后来变成明官军并曾投降过杨展的袁韬、武大定,便是地主、土豪出身,而作了“摇黄”的大头领(《荒书》说:“武大定,贺人龙旧部曲也。”)这种土军,当时也称为“土暴子”。《蜀碧》卷四说:


“崇祯中,川贼有姚天动、黄龙,聚众劫掠。……而沔阳人袁韬,因奸婶事发,逃投响马贼马潮,胡九思等,继踵姚黄,日事掠杀。及献入,遂乘势据蓬州、仪陇、南部各地方。杀老幼,掳精壮,掘墓开坟,生死无得免者。……顺治二年,我巡抚李国英大破诸贼于遂宁之旷虚坝,九思、潮等走死,韬以残卒数百奔川东,归樊一衡(明宜宾总督)。”


“各州县乱民,号‘土暴子’,以打衙蠹为名,凡胥吏之有声者,纠众擒之。或投之水,或畀诸火,甚则脔食其肉。官司束手,无可如何。而一时绅士家豪奴悍仆,戕灭其主,起而相应。深山大谷中,竖寨栅,标旗帜,攻劫乡里,以人为粮。……其时川南、川北,畏‘土暴子’甚于流贼也。”


在张献忠入蜀以后,川北的“摇黄”残部,自加入了袁韬、武大定等地主流氓分子,已变成了“土暴子”,他们没有斗争目标,专以残害人民为事。虽然在崇祯十七年八月,曾以“猺贼五万降于张献忠”之事(《国榷》卷一百二),但他们仍然盘居于川北原地,张献忠不能过问。因此,“摇黄”很容易为明朝反动政权所利用;而不久,“摇黄”便在袁韬、武大定、胡九思等分别率领下,和明官军合流了。


“摇黄”亦称“摇黄十三家”。如身临目睹“摇黄”残害川北地区的梁山冯之所写《冯氏历乱记》,就有“忠州总兵胡云凤,与三谭构隙,私通摇黄十三家”之语。有的人往往把“摇黄十三家”和“西山十三家”混为一谈,这是错误的。“西山十三家”是李自成的余部,据夔、归、房、竹一带山区。当时反动派也称之为’“西山寇”。“十三家”之目,是起于崇祯八年农民军的荥阳大会,当时以农民军十三家领头大会农民军首领于河南荥阳,商讨作战方略(《绥寇纪略》卷二),以后便流传下“十三家”之目,成为定名。但十三家的首领,却不固定,也不限于十三家的数目。李自成的余部支持南明抗清时,有“忠贞营”十三部。王夫之《永历实录》卷七:“(堵)胤锡为高,李部奏请立名‘忠贞营’。易高得功名曰必正,李过名曰赤心。……忠贞十三部,连营亘二百里。”到以后退据郧西至夔、巫一带山区时,李自成余部即被称为“西山十三家”了。《蜀乱》说:“闯贼余党,合别寇刘体仁、郝摇旗、李登云、塔天宝、王光兴、王友进、党守素等十三家,遁入竹、房各山寨,屯耕自守。”《荒书》也说:“辛卯(清顺治八年)秋,孙可旺 (望)遣其将张虎,联络‘西山十三家’李赤心等,并于大海、李占春、三谭等。‘西山十三家’者,李贼余党也。”这里说得非常清楚,“西山十三家”是指李自成“余党”而言,川东其他地方武装,如于大海、李占春、三谭等,并不包括在内。《蜀碧》卷四说:“献忠末败,李自成之众,先溃出关。袁宗第、贺珍(锦)之徒,偕郝摇旗、李本荣、党守素、李永(来)亨等,约结十三家,出入巴渠巫峡间,则所谓‘西山寇’也。”其实李自成余部也不只十三家,《罪惟录·李自成传》说:“及可望入,赤心走楚,同卢、郝等二十八家,拥韩王(朱本)出没郧阳山中,称尊改元自保。”至于“摇黄十三家”,和李自成余部“西山十三家”,实判然为两,绝无关系。《明季南略》卷十二说:


“是时‘摇黄’贼自汉中流入川北,川中乱民,恐为献忠所屠,悉附之。……‘摇黄’,原名‘姚黄’,原系汉中土贼姚、黄二姓者为首。后其众既多,分为十三枝,为摇黄。以袁韬为首,拥众十万。……川北保宁,顺庆一带,悉为残破。……张献忠亦不能问。”


《明季南略》所述“摇黄”的起源与演变是正确的,和《荒书》所记略同。《荒书》说:


“汉中府为贼略者,遂留川东、川北之山谷间为贼。夜捉人而系之,年余乃解。面颊上刺‘天王’、‘大王’等字,使不得归。归则有司以曾为贼,治罪。久之,党遂众。贼首最著者曰摇天动,曰黄龙,蜀谓之‘摇黄’贼。其掌盘子十三人,号‘摇黄十三家’:曰争天王袁韬,曰震天王蛟龙(《客滇述》作“白蛟龙”),曰整齐王张某,曰黑虎王混天星,曰必反王刘惟明,曰夺天王某(《客滇述》作“托天王”),曰闯拾王某,曰争拾王黄鹞子(按,两“拾”字均应作“世”),曰二哨杨秉胤(《客滇述》作“杨三”),曰六队马超,曰行十万呼九思,曰顺虎过天星梁某,曰九条龙。遂为四川东北大害。”


“摇黄”虽然“分为十三枝”,“掌盘子十三人”,号“摇黄十三家”,而实际上头领甚多,不以十三为限,并且互不统摄,行动自由。“摇黄”以“通江、达州、巴州为巢穴,而蔓延于岳池、广元、定远、合州、巴县。凡川东之北岸,任其出没。掳掠人口,则责人取赎。当耕种时,则敛兵暂退,及收成后则复来。……因土人强悍,乡兵四起,相约杀贼。而贼遂逢人即杀。久之,马渐多,器械渐精,且有火器,……遂攻城劫寨,而岳池、邻水等县,无坚城矣”(《客滇述》)。“摇黄” 纯粹是一种以抢劫杀掠为生活的流氓“土暴子”武装,和李自成、张献忠农民起义军的性质,完全不同(关于农民起义和盗贼土寇的区别,可参看范文澜先生《中国通史简编》第二编第五章对东晋孙恩、卢循的起义和“作乱”的区分)。


关于“摇黄”残害人民的罪行,《蜀乱》所记是这样:


“乙酉(清顺治二年),……‘摇黄’贼屠巴州、通江、东乡、太平、达州、梁山、新宁、开县各地方,人烟俱绝。”


“‘摇黄’贼攻破长寿、垫江、邻水、大竹、广安、岳池、西充、营山、渠县、定远各州县,城野俱焚掠。炮烙吊烤后,尽杀绅士及军民老弱男妇,掳其少妇幼子女入营。所获壮丁,用湿牛皮条绳之,文其面背粮,无人得脱。积尸遍地,臭闻千里。张献忠设监纪通判,驻防参将同有司官赴广安,‘摇黄’贼攻围杀之。”


“丙戌(清顺治三年),‘摇黄’贼行十万,争天王,夺世王、争食王、马朝(即马超),俱移大营屯于广安州之河东。顺江棋布而居,上抵达州、下抵合阳,连营千余里。数日内,草木根俱为采薪挖尽,采粮至月余路而后返。”


“大清肃王班师,由秦北旋,因蜀中粮绝也,明宗室朱容藩自夔东而南上,招安‘摇黄’贼。封争天王袁韬定西伯,行十万呼九思镇西伯,联络王祥、李鹞子、余大海等,恢复重庆。未几,官兵不和,各散去。城无人烟,草木荒塞(武大定一度降清)。武大定叛杀固原道何士元,奉明宗室秦王,蓄发举兵。大清兵攻之。大定败走三台山,……溃围血战出,遁入川。”


“戊子(清顺治五年),……武大定至成都,大饥困,差官投杨展求援。……时袁韬驻泸州,呼九思驻富顺,俱绝粮,饿死甚众,赍兵册投杨展求救。展按月运粮以济之。……令袁韬移营驻犍为,武大定驻青神(“摇黄”的大首领成了明官军)。”


“杀人之多,……而且为戏乐者,更莫甚于‘摇黄’贼。盖两营(按,指孙可望的“平东营”和刘进忠的“骁骑营“)杀人,秉承于头目。至‘摇黄’贼营内,并二、三尺童子,亦自专其杀,亦逢人便杀。余自西营归里后,又为‘摇黄’执入营。尝见贼每以小儿抛空中,下用长枪刃接儿承之,使儿横签刀上,手足抓跑如飞状。众则哄然大笑。又见将人活绑树上,于肘下戳洞,盘出其肠,缠其身以为乐。又见将小儿提手足,以儿头撞钟,鸣则髓出,众皆称快。”


“摇黄”在袁韬、武大定、呼九思等率领下,给川东北一带以很大的破坏。他们并无政治目标,时而降附张献忠,时而投降清军,时而又“奉明宗室”变成了明官军。这充分反映了“摇黄”流氓“土暴子”武装的本质。梁山冯之在《冯氏历乱记》中叙及“摇黄”的残杀梁山人民说:“(乙酉)八月,……适里有自贼逃归者,云及十三家‘摇黄’于广安州被重庆曾英杀败,路走梁山,陆续奔溃……旬日后,贼过尽,父率 下坝遍访亲友、零星无几矣! …… 同父、叔、弟,俱被系累,其贼甚众,各扯归主,四分星散。……时大雨泥淋,身遭绳束,凄凉愁苦,不可耳闻目覩。”川东梁山邻近各州县,被“摇黄”和清军先后杀掠,最后达到人烟灭绝,千里荒芜的境地,冯之曾穴居野处,采野生植物过活,度过了若干年的野蛮人生活。“摇黄”不但抢劫杀掠,同时也和张献忠为敌,如欧阳直所说,他们曾围杀了张献忠派往广安的监纪、参将和有司官。如计六奇所说,他们的残害人民,张献忠“亦不能问”。因此,关于“摇黄”任情妄杀的罪行,绝不当不加分别,一律诬加到张献忠头上。象上面所说,为欧阳直和冯之亲眼看到的“摇黄”罪行,《明季南略》卷十二“附记”,《蜀碧》卷三等记载,都诬写到了张献忠的账上。《滟滪囊》卷三说:“先是,流贼(指“摇黄”)以献忠住成都,不敢掠川西;曾英拒大江,不敢过川南。惟川北、川东诸州县,恣意去来。山溪寨洞,十存一、二,都鄙士民,千存一、二。久之,数百里寂无烟火,燕巢林止,虎入城市。贼掳掠无得,乃沿大宁、大昌、兴山、竹溪、兴安、紫阳、汉兴、石泉、西乡、秦蜀两界处,苟延残喘。及闻献忠诛,曾英死,整齐王张显,复自巴州至保宁;黑虎混天星、王高,复自苍溪至保宁。伏谒投诚,实怀窥伺之念。王(清肃王豪格)……令曳出斩之。”这里所说的“流贼”,便是“摇黄”。张献忠失败后,“摇黄”的头领,有的投清被杀,有的暂时归附到明宗室朱容藩麾下,合攻过重庆,有的在遂宁吃了清军的败仗,便进入川西。




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