「培」男人被杀女人被睡,揭开韩国“辉煌”历史的画皮

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导读:「培」男人被杀女人被睡,揭开韩国“辉煌”历史的画皮

由此可见,朝鲜国王是把中国当作父亲和君主。



当然,朝鲜人自己是不会承认这一点的,他们会说朝鲜对中国所谓“朝贡”,是当时东亚国与国之间的一种贸易……等等类似言论。不过,一个国家的国王如果都需要得到别人的册封,这是平等的国与国的关系吗?



甚至连朝鲜的国名,都是中国政府册封。1392年,李成桂推翻王氏高丽,自立为王,在以“权知高丽国事”名义给明太祖朱元璋的奏章中,草拟了两个国号请其代为选定。两个国号一为“和宁”,一为“朝鲜”。其中和宁为李成桂的父亲李子春在高丽朝任万户时的就仕之地,朝鲜则为古名,有“朝日鲜明”之意。朱元璋认为“东夷之号,惟独‘朝鲜’之称美,且其来远,可以其本名而祖之”,李氏政权遂以“朝鲜”为国号。此后“朝鲜”一词成为国家、民族和语言的名称。



面对这样的历史,乱改和臆造(造成了朝鲜人祖宗满天飞的现象)还是不够,还得把别人的变成自己的——也就是偷。而中国,自然是最大受害者。



本文开篇所说的高句丽,作为一个历史上早已湮灭的国家,其疆域绝大多数位于今日中国领土之上。为中国唐朝所灭。唐代中国社会生产力和经济及其发达,当时很多外国使节和移民想方设法滞留中国,而不愿回国。高句丽臣民在亡国后无所依附,自然要奔向生活条件好的地方。就像今天中国朝鲜族,想方设法要去韩国,却没人愿意去亦为同胞的北朝鲜。加之唐政府强行迁徙和同化政策,其遗民最终多数归附于中国。



这段历史,很多韩国“学者”也无奈的予以承认(不承认的人,请拿出具体数字,并给出具有权威性的来源和出处)。这样国家的历史不属于中国吗?



必须承认的是,还有大量高句丽移民迁徙到了朝鲜半岛。而且,高句丽文化对朝鲜的影响要远超中国,因为对于博大精深的中国文化,高句丽实在算不了什么。



综上所述,高句丽历史其实应当由中韩两国共同继承。这也是中国专家学者的态度。而且,作为一个千年前的历史问题,中国方面的态度是将其作为学术问题探讨,这也是理智的做法。



然而,当中国学者很正常地提出自己的研究成果后,韩国国内却疯狂的上演了一出群魔乱舞的反华大戏。各路牛鬼蛇神不失时机,纷纷粉墨登场。游行示威的、烧中国国旗的、黑中国网站的。实在闹腾不动的老匹夫匹妇,成群结队穿上民族服装,打扮得如同狗尿苔成精一般,到中国大使馆前撒野。(中国境内很多朝鲜族和韩国侨民、留学生,却是出奇的安静。)



千百年前的历史问题,又有几个受过最起码的史学教育?



高句丽曾经成功抵抗过中国隋唐军队,这对从没打过胜仗的朝鲜民族,是个很有诱惑力的祖先(笔者说过朝鲜人喜欢认祖宗)。而且,高句丽曾经占据广大的领土,这对国土狭小的韩国,更有诱惑力。其根本出发点,这也就是笔者之前所说——朝鲜人的历史虚荣心和现实野心。



退一步,高句丽是一个争议话题,而立国于中国境内的渤海国,则是世界史学界有公论的——中国满族祖先渤海靺鞨所建。而在韩国人那里,也莫名其妙的成了朝鲜人的国家。



前段时间,韩国人无耻的剽窃了中国的端午节。而诸如孔子时朝鲜人之类荒谬可笑的言论近些年也是层出不穷。



在此有必要说明一下,殷商是东夷所建,孔子是殷商之后。但是,东夷是一个统称,朝鲜人只是其中一支,而且是很不起眼的一支。长时间以来,朝鲜人一直在偷梁换柱,妄图把东夷等同于朝鲜。



行文至此,朝鲜人在乱改和臆造历史的基础上,虚构出的“大朝鲜帝国”,是根本站不住脚的,也根本经不住推敲和分析。事实上,在全世界,韩国人的这种歪论也鲜有应者。



但我们必须警惕,朝鲜人试图通过对历史的曲解来达到自己不可告人的目的。



最后说明一点,本文多次提到的“韩国人”、“韩国学者”,实际是代表整个朝鲜民族。细心观察一下不难发现,北朝鲜与韩国虽然因为社会体制原因水火不容,但这次问题上却惊人的一致。


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