太极:中华文化之根 世界哲学之源

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导读:人类文明史以文字出现为标志,而文明史的研究则以文字记录史料为主。史前史是指文字产生前的历史,而史前史的研究则主要依据于零星的考古资料来进行。那么,史前,于现代人来说,是怎么样地一片迷朦的土地?神秘的天空该是何等的星光闪烁?广袤的旷野上会是哪般的炊烟烽火?我们的祖先在进行怎样的刀耕火种?此后,人类又是怎样认识世界、改造世界的?进而,人类文明是如何孕育和产生的?在这里,探秘太极图和太极文化,会让我们感觉5000年前的风物正迎着我们扑面走来。      一、先有哲学还是先有文明?谁孕育了中华五千年文明   
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人类文明史以文字出现为标志,而文明史的研究则以文字记录史料为主。史前史是指文字产生前的历史,而史前史的研究则主要依据于零星的考古资料来进行。那么,史前,于现代人来说,是怎么样地一片迷朦的土地?神秘的天空该是何等的星光闪烁?广袤的旷野上会是哪般的炊烟烽火?我们的祖先在进行怎样的刀耕火种?此后,人类又是怎样认识世界、改造世界的?进而,人类文明是如何孕育和产生的?在这里,探秘太极图和太极文化,会让我们感觉5000年前的风物正迎着我们扑面走来。


一、先有哲学还是先有文明?谁孕育了中华五千年文明

博大精深的太极图,玄妙幽深,宛若一部无字天书。它以黑白两个匀称、均衡且相互交感、涵容的鱼形纹组成的一个圆形图案,俗称阴阳鱼图,有“中华第一图”之称。考古发现,古太极图形大量存于五六千年的器皿上,历史悠久,流传广泛。后或作为大殿梁柱、楼观台、三茅宫、白云观的标记物;或作为道士的道袍,算命先生的卦摊、中医、气功、武术等的徽记;或在今天影视节目的玄奥莫测场合中,瞬间出现。历代仁人智士呕心沥血,穷究太极图之奥妙,代代朝朝阐释终而汇成了中华民族的智慧源头――太极哲学。在太极哲学的孕育下,中华民族创造了自己悠久璀璨的5000年华夏文明,这一事实充分说明了一个重大理论的命题,即先有哲学还是先有文明?


这一事实为我们重新思考哲学起源提供了一个有力的证据。通常的说法是,哲学起源于西方的古希腊,距今2600多年泰勒斯提出了“水是万物之源”的哲学命题。然而,我们的祖先早在五、六千年前就已经用阴阳这一辨证矛盾来揭示宇宙万物的起源与变化规律,这比古希腊哲学至少早两三千年,这正是我们中华哲学的伟大之处。


只有伟大的民族,才能创造伟大的思想;只有伟大的思想,才能孕育伟大的文明。我们伟大的华夏祖先,创造了伟大的太极思想,孕育了中华五千年文明。我们可以自豪地说,太极图、太极文化——中华文化的始祖!太极图——世界哲学的起源!然而,遗憾的是太极图在过去很长一段时间里曾被误导为玄学和迷信!那么,到底太极图姓什么?


二、太极图姓什么

太极图姓什么:是科学还是迷信?是哲学还是玄学?要回答这一问题,首先,我们得对太极图有所了解。


太极图实际上就是一个抽象凝练的宇宙万物生成图。在太极图像里,浑圆一体的圆形图案可视为混沌和谐宇宙的象征,宇宙内部被“黑白两鱼”切割成对立的阴阳两极,喻示了万事万物皆由二元对立所构成;但阴阳两极之间柔曲流畅的分界线却又昭示着对立的两极无时不有的变化与无处不在的交合,一如黑夜白昼交替,潮起潮落,祸福相倚,生死轮回,否极泰来,动静相宜,男女互补等等。对立的二元彼此独立又共存共荣。宇宙间的万事万物在二元对立中形成了和谐与平衡。此为太极图精髓之所在,太极哲学核心之法则。


学过哲学的人都知道,对立统一规律是哲学的根本规律。在辞海里,对它的解释计63个字。然而,我们要问的问题是:如果不用文字,用图形又该怎么表达呢?它就是太极图。换句话说,太极图就是对立统一规律的图形表达。作为中国远古的哲学图形,说它是“华夏第一图”、中国“第一伟大发明”当之无愧。



三、太极哲学关键词


无极、太极、阴阳、八卦、五行、风水均为太极哲学的关键词,而阴阳则是太极哲学的核心。


无极,从字面上解释,无极即是无极限之意。从大处讲,如外宇宙;从小处说,夸克里还有什么?它促使我们无止境地思考下去。老子在《道德经》中曾如是阐释:“为天下式,常德不忒,复归于无极。”意指宇宙万物的本原为无形无象,无声无色,无始无终,无可指名。


太极的“太”有至的意思,“极”表明极限之意。“太极”即指至极之理,包含至大至小的时空极限,大可指地球、太阳系、银河系直至浩瀚宇宙。无独有偶的是现代科学推测也表明宇宙、银河系确实就是一个太极形式的螺旋;小可视太极为分子、原子,甚至夸克……。总之,太极图正是一张体现这样至极之理的图形。正因为这个原因,太极图不仅成为中华第一图,也成为世界第一图。


阴阳是太极哲学的第三个关键词,其原意是阳光的向、背。向日为阳,背日为阴。引申开来说,天为阳,地为阴,物体的正面、前面称阳,背面、后面称阴,雄为阳,雌为阴,男为阳,女为阴,等等。当中国古代思想家引入阴阳范畴看待宇宙万物的生成与运动时,阴阳实际上揭秘了万物均可用正、反的两个元素来概括。这两个元素便是哲学中最基本的两个元素——矛、盾。五六千年前中华太极揭秘的这一哲学中最核心的命题,与现代哲学完全一致。两三千年后,古希腊泰勒斯提出“水是万物之源”的哲学命题,无法与中华太极相提并论。阴阳实为事物矛盾着的一体之两面。二面各有特性,各有妙用,在交合互感中,彼此和谐相处,相互依存,浑圆一体,世界也因此而氤氲出万物万象的勃勃生机;反之,阴阳失调将会把世界掷入分崩离析的境地。用阴阳(矛盾)来解释世界,在老子的《道德经》中得到了充分的展示。老子在《道德经》***解释了49对阴阳(矛盾)辨证关系。如“有无相生”、“进道若退”、“贵以贱为本”等。基于这个原因,老子《道德经》成为中华哲学中哲理宏深的第一书,后成为道学、道教的祖本。


八卦是代表阴阳的一种符号,是阴阳的代名词。人们用这符号来演绎阴阳。它用实线段“─”代表阳,用虚线段“- -”代表阴,每一线段称为爻,三根线段(三爻)重叠成八卦。八卦又分别去代表天地之间的八个要素:天( )、火(太阳, )、风(空气, )、雷( )、雨(水, )、山( )、泽(低洼, )、地(地表面, )。它将这八个要素分成“天-地, 水-火,风-雷,山-泽”四对阴阳辨证矛盾,不同的阴阳组合,代表着不同的哲理含义。八卦的伟大意义:在于早在三四千年前,就用四对阴阳辨证矛盾来解释世界。进入文字时代后,八卦加上文字注释,演绎为易经。《易经》自然成为了哲学第一书。《易经》为什么玄奥神奇?为什么对它的研究越来越兴旺?就是因为它用最简单、最少的文字对世界作出了高度概括:易——含义变化(运动);阴阳——含义矛盾及平衡(结果)。“易”与“阴阳”三个字,表示了世界是“矛盾的、变化的(运动的)、平衡的”,这就是辨证法的核心,这就是《易经》神奇、玄奥的原因所在。春秋时期,孔子为易经作释,即《十翼》。孔子在“天卦”中提到的“自强不息”精神和“地卦”中提到的“厚德载物”思想,现已成为中华民族精神之一。孔子《十翼》与文王《周易》成为了易学的主本、儒学的精典。


五行是太极哲学中以对立统一与发展变化为核心的物质观。五行学说认为大自然由金、木、水、火、土五种要素构成,其含义分别为:金代表地下物(不是仅指金属),木代表地上物(不是仅指木头),水代表雨和水,火代表火及能量,土代表地表面。五种要素衍生出宇宙万物阴阳运动和变化中的相生相克关系。相生关系是:土含金,金盛水,水浇木,木燃火,火烬土;相克关系是:土吸水,水灭火,火溶金,金葬木,木穿土。阴阳与五行的发展成为了中华医学、堪舆学的核心理论。


风水一词来源于八卦中的风( )和水( )组合词。“风”代表地上流动的物体;“水”代表地面和地下流动的物体。意指在建筑时应充分考虑地面条件或地下的条件。用现在科学观点来讲,地面条件指对阳光、风...的朝向等;地下条件指地质、水文结构等。


5.12汶川大地震,数万人死于房屋倒塌之中,其根本原因就是因为没有考虑所处地质结构——龙门山脉强烈地震带。


风水大师郭璞(276年~324年)曰:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,此谓之风水”。后来,风水多指通过易经所述的相生相克关系来协调人与自然的学问,是专门研究人们为生存而对居处环境进行选择、安排和处理的原则和方法。中国风水术源远流长,我国最早的文学大作《诗经》就有先民相地的记载。杨筠松(西元834~906年)是风水鼻祖郭璞风水的实践家,著名的中国风水宗师。他的不少风水著述,为堪舆所宗。


以上六个关键词,最核心的是阴阳。这六个关键词之间的逻辑关系是无极生太极,太极含阴阳,阴阳演绎出八卦、五行,八卦解释风水,彼此环环相扣,完整、系统的展现了中国的哲学体系。遗憾的是,在五四运动之后,传统文化受到现代思想的极大冲击。在这种极左思潮影响下,这六个关键词都被戴上了迷信和玄学的帽子,从而掩盖了太极哲学的光辉。



四、太极图蕴藏哲理


仔细研究,我们不难发现,一个看似简单的太极图却蕴藏着高深的哲学理论:


宇宙一统的一元论:契合无间的圆形太极图表明宇宙的原初是浑圆一体。世界万物起始于“一”。往繁衍上讲,一可生万物。即老子哲学思想“道生一,一生二,二生三,三生万物”;从湮灭上讲,万物又可回归至“一”。现代宇宙学中的宇宙大爆炸理论,宇宙起源于一个“奇点”、又回归于这个“奇点”就是最好的说明。


一分为二的二元论:用两鱼形,或s曲线将太极圆一分为二,并用阴阳来区分。以此揭秘了万事万物都是由两个相互对立、相互统一的元素组成。这两个元素就是哲学的两大基本元素——矛、盾。此乃太极图的核心、精髓之所在,神奇而伟大之处。


包孕万物的变化论:世界万物都处在变化中,太极图的变化无穷无尽,至大无边、至小无内,揭秘了这一变化规律。


生生不息的运动观:生动活泼、栩栩如生的双鱼追逐的图形,昭示着宇宙万物都处在永恒运动之中。


黑白鱼眼阴阳帅印的核心论:太极图用黑白鱼眼,表示对立面双方各有核心,即“帅眼”。以此表明任何事物的运动都围绕着自己的核心。如地球围绕太阳系的核心太阳运转一样。


对立共存的矛盾同一律:太极图中黑白阴阳共容于一个圆圈内,或生(同存在)、或灭(同毁灭),揭秘了矛盾同一律。这一规律告诉我们,只有包容才能共存。正由此,使世界上最大的民族——中华民族成为世界上最能包容的民族。


圆满周全的人生终极理想 :在作图时,我们知道,要圆满就必须周全。太极图外形就是一个标准圆圈,以此周全圆满来揭示人生的理想追求。


均衡对称的和谐理念:太极图哲理中,又一个伟大的贡献就是追求阴阳平衡的和谐理念。它以大小相等、对称的两条阴阳鱼形,揭秘了在对立中追求阴阳平衡、和谐的鲜明目的。阴阳平衡还揭示了科学上一个最基本的原理——平衡原理:如质量守恒、能量守恒、动态平衡、生态平衡、心态平衡等。

九、人类的共识


伟大太极图,伟大华夏文化的根脉和灵魂、中华文化的瑰宝。它作为中国伟大的第一发明,不仅孕育了中华5000年文明,更是世界哲学第一图。它用宏深的哲理,简洁的图形,揭示了永恒的真理。作为宇宙根本法则(对立统一规律图形表达),它对世界的发展产生了深刻影响。放眼世界,太极图的光辉无处不闪烁着人类的智慧和哲学的光芒:在韩国、蒙古国的国旗上;在新加坡、安哥拉空军的机徽上;在韩国、德国奥运会会徽上;在联合国种族歧视委员会大会会徽上……太极图作为人类的瑰宝,已成为人类的共识、世界的共识。


十、结束语——还太极图光辉


太极图,人类文明萌动的火种,人类辉煌征程的印记,它向我们述说人类文明的跋涉,千秋万代地昭示了我们祖先的史迹。今天伟大中华的太极图,更要我们举起保护的旗帜,申请世界非遗(本人以象文化部、中华文化研究院递交了申遗报告),建立“太极图学”学科,踏踏实实地传承。为此,我们必须首先进行普及教育,让人们从把它作为迷信来认识中解放出来,还太极图之哲学光辉。让所有中华儿女都知道,它是我们伟大先祖创造的哲学图形,是我们中华民族的骄傲。


太极文化是我们中华文化的始祖,是世界哲学的起源,它孕育了中华5000年文明,它蕴涵的哲学理论无时不刻地在指导着人类去认识世界、改造世界;研究太极图,发展太极文化,不仅是构筑和谐社会的需要,更是弘扬传统民族文化,引领人类走向和谐文明、美好明天的重大举措。


我们伟大的中华民族,今天,我们不仅有流传全世界的儒学、道学,我们还有流传全世界的太极图和伟大的太极文化!


承继太极文化,弘扬太极哲学,让我们留住人类共同的根脉吧!


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