明郑对台湾原住民的屠杀

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导读:英勇抗荷今安在 大肚王國亡矣 「古早古早以前,大肚有一個番王,他會念咒語為人祈福消災;他很英勇率領大家反抗荷蘭人…」這是早年中部老阿嬤風行的「兒童床邊故事」。 民間傳說,台中縣的大肚是風水地理的「龍穴」,因此曾出現番王。但後來大肚的地理被敗壞,大肚番王從此一蹶不振。 史家則有另一套解釋,大肚王子民素以英勇抵抗外侮著稱,但也因此導致衰微。文史工作者簡史朗分析,不論是甘仔轄‧阿拉米,或是接任他王位的外甥甘仔轄‧瑪呂等,一向對入侵者採取對抗姿態,延續近百年的抗外

英勇抗荷今安在 大肚王國亡矣


「古早古早以前,大肚有一個番王,他會念咒語為人祈福消災;他很英勇率領大家反抗荷蘭人…」這是早年中部老阿嬤風行的「兒童床邊故事」。



民間傳說,台中縣的大肚是風水地理的「龍穴」,因此曾出現番王。但後來大肚的地理被敗壞,大肚番王從此一蹶不振。


史家則有另一套解釋,大肚王子民素以英勇抵抗外侮著稱,但也因此導致衰微。文史工作者簡史朗分析,不論是甘仔轄‧阿拉米,或是接任他王位的外甥甘仔轄‧瑪呂等,一向對入侵者採取對抗姿態,延續近百年的抗外歷史,既是族群之光卻也造成後裔大失血。


最早把大肚王寫入歷史的是17世紀荷蘭文獻。中研院台史所研究員翁佳音考據發現,荷人稱他為Keizer van Middag ,譯成英文是King of Midday(中晝之王)。



荷蘭人在1624年占領台灣,荷蘭文獻「巴達維亞城日記」記載,荷蘭人從被捕的漢人海盜口中得到情報─台灣中部彰化福興鄉一帶到淡水之間有22個村社,其中18個村社由Quataongh所統轄。


所謂Quataongh,即荷蘭人根據台語拼音記錄的「番仔王」。Quata應是台語「番仔」的轉訛,至於ongh很明顯是台語發音的「王」。翁佳音進一步考證,這位番仔王的名字是甘仔轄‧阿拉米(Kamachat Aslamies)。


大肚番王所轄村社在鼎盛時期多達27個村社,他長期直接統轄的領地維持15至18個村社,主要是大肚溪流域,含今天的台中縣南、彰化縣北,以及南投縣部分。國立花蓮教育大學鄉土文化研究所教授康培德分析,大肚王的興起,與他握有大肚溪河系的關鍵樞紐區位有關。



大肚王的王國是「跨族群、超族群」的聯盟,除了他所屬的拍瀑拉以外,尚包括Babuza(巴布薩)、Hoanya(洪雅)以及Pazehhe(巴宰)等平埔族群。


好景不常,大肚王雖在荷人侵台後的前20年仍享獨立狀態,但1629年荷蘭東印度公司長官Hans Putmans改變經營方針,覬覦大肚王管轄的王國。1644年起,荷蘭東印度公司兩度出兵攻打大肚王國,大肚王抵抗失敗後,雖與荷蘭東印度公司訂約表面服從,但實際上大肚王國仍維持半獨立。


大肚王國(Kingdom of Middag)為16世紀中期臺灣原住民巴布拉族與貓霧捒族、巴則海族和一部份洪雅族所成立的「跨族群準王國」。領域範圍主要在今天的台中縣,以及彰化縣和南投縣的一部分。

大肚王,或稱大肚番王(Quataong),荷語稱為Keizer van Middag,台灣原住民則稱之為Lelien,意為白晝之王或太陽王。大肚番王的首領一直以Camachat為名,而干仔轄(Camachat)也是大肚番王所轄村社共同使用的平埔部族語言名稱,在清朝的土地調查文書中也有干仔轄、干馬轄、干仔旱等由此音譯而來的稱呼。

荷蘭東印度公司於1624年起殖民台灣,並兩度出兵攻打大肚王國;「大肚王」抵抗失敗後,與荷蘭東印度公司訂約表示服從,並數次派人南下參加年度「地方會議」,不過實際上大肚王國仍維持半獨立狀態,並禁止荷蘭傳教士在其轄區領域傳教。


1661年鄭成功從荷蘭人手中取得台灣,一般歷史文獻都說「台灣原住民歡迎國姓爺的來臨」。不過翁佳音指出,南部的西拉雅族確實如此,但「中部的大肚王卻負隅頑抗」。

大肚王國雖對荷印公司友善,但從未歸順明鄭王朝。1661年鄭成功領兵渡海,擊敗荷印公司軍隊,取得臺灣統治權。由於實施「兵農合一」政策,派遣鄭軍分赴各地屯墾,侵害到原住民族的活動空間,導致明鄭王朝和大肚王國數次武裝衝突;其中1670年大肚王國轄下的沙轆社起兵抵抗,遭明鄭將領劉國軒強力鎮壓,屠殺至僅剩六人,幾乎滅族。


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