毛主席和周总理评价满族与清朝

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“满族很了不起”毛泽东谈康熙的三大贡献

60年代初期,老舍先生是北京市的全国人大代表。有一年的人大代表会上,适逢大会中间休息,老舍先生下了主席台到休息室去,过了一会儿,他看到毛主席、周总理、刘少奇等领袖们也走进了休息室,老舍先生以为他们要商量事,起身想躲开,毛主席却把他叫住了,说:“一起坐一坐,说说你们满族人。”于是,大家围坐成一圈,开始谈论起来。

毛主席一开口便说,

满族是个了不起的民族,对中华民族大家庭做出过伟大贡献。他还说,清朝开始的几位皇帝都很有本事的,尤其是康熙皇帝。

维护统一和主权

毛主席说,康熙皇帝头一个伟大贡献是打下了今天我们国家所拥有的这块领土,我们今天继承的这大块版图基本上是康熙皇帝时牢固地确定了的。他三征噶尔丹,团结众蒙古部,把新疆牢牢地守住。他进兵西藏,振兴黄教,尊崇达赖喇嘛,护送六世达赖进藏,打败准噶尔人,为维护西南边疆的统一,迈出了关键性的一步。他进剿台湾,在澎湖激战,完成统一台湾的大业。他在东北收复雅克萨,组织东北各族人民进行抗俄斗争,和沙俄签订《尼布楚条约》,保证我永戍黑龙江,取得了独立自主外交的胜利,为巩固东北边疆做出了重大贡献。

坚持统一战线政策

毛主席说康熙皇帝的第二个伟大贡献是他的统一战线政策。满族进关时兵力只有五万多,加上家属也不过二十万,以这样少的人口去统治那么一个大国,占领那么大领土,管理那么多人口,矛盾非常突出。康熙皇帝便发明了一个统一战线,先团结蒙古族和其它少数民族,后来又团结了汉族的上层人士,他还全面学习和继承了当时比满文化要先进得多的汉文化。毛主席说康熙皇帝第三个了不起的地方是他有奖罚分明的用人制度,即使贵为皇子,打了败仗也不能进得胜门,而要在城外听候处置。

重视科技学无止境

毛主席还特别夸奖康熙皇帝的学习精神。康熙除了会几种民族语言之外,还会好几种外语,包括希腊文,他还精通诗词歌赋、琴棋书画。毛主席还说,康熙皇帝是最早懂得向西方资本主义先进知识学习的开明君主,他喜欢研究自然科学,对数学、天文、地理、医学、生物学、解剖学、农艺学和工程技术有浓厚兴趣,还亲自主持编辑科技书籍。

毛主席这一番议论,还有周总理、少奇等的插话,使老舍先生大为惊讶。所以,回到家中,他便说他完全换了脑子,换了眼睛。

以满族为荣

老舍先生是满族正红旗人,但直到50岁,他从不在正式场合说自己是满族。在老舍先生前半生的文学作品中,没有一处标明其中的某个人物是满族。1950年后,老舍先生不仅明说自己是满族,而且代表满族积极参与各种社会活动。听了毛主席对满族和康熙皇帝的评价后,他开始着手写表现满族人民的作品,如历史剧《神拳》、长篇小说《正红旗下》等。他的这些作品形象生动地说明了满族是一个对中华民族大家庭做出过伟大贡献的民族。







周总理关于满族和清朝在中国历史地位的评价

注:节选自周恩来选集(下卷)

接见嵯峨浩、溥杰、溥仪等人的谈话(一九六一年六月十日)

现在介绍一下满族的杰出人物老舍先生。他是一位名作家。辛亥革命后,若讲自己是满族人就会受欺侮,受歧视,所以他就不愿意讲。他有许多著名作品,如《骆驼祥子》、《龙须沟》等等。老舍夫人是位画家,中年学画,拜齐白石为师,现在和陈半丁、于非等画家合作绘巨幅的国画。

再介绍一下,这是程砚秋夫人。程砚秋是中国著名的京剧演员,也是满族人。解放后他非常努力,要求加入中国共产党,一九五七年我和贺龙元帅介绍他入了党,可惜第二年他就去世了。旧社会他们被叫作戏子,受人歧视,我们称他们是艺术家,都是平等的。

我还介绍一位照顾我们夫妻的护士,她也是满族人,自己不说,被我认出来了。在座的汉族同志很多,就不一一介绍了。中国旧社会,等级森严,不平等。清朝时我们这些人要见溥仪非下跪不可,也根本见不到。辛亥革命后就变了,但只变了一点,推翻了清政府的压迫,代之以少数汉人的统治,而且更凶。北洋军阀是年年打仗,国民党统治也是战争不断,搞得民不聊生。只有中国革命胜利了,社会才变了,全中国人民都平等了。

现在谈谈满族的问题。满族统治阶级入关统治中国近三百年,奴役各族人民,虽然曾使中国一度强盛,但最终还是衰败了,这应由清朝的皇帝和少数贵族负责,满族人民是不用负责的,他们也同样受到灾难。

现在的问题,是要恢复满族应有的地位。辛亥革命以后,北洋军阀和国民党反动政府歧视满族,满人不敢承认自己是满族,几乎完全和汉人同化了,分不清了。民族将来是要互相同化的,这是自然发展的结果,但不能歧视,不能强制。因此现在还要把满族恢复起来,事实上一九四九年以后已开始这样做了。

清朝是中国最后一个王朝,它做了许多坏事,所以灭亡了。但也做了几件好事:

第一件,把中国许多兄弟民族联在一起,把中国的版图确定下来了,九百多万平方公里。

第二件,清朝为了要长期统治,减低了田赋,使农民能够休养生息,增加了人口,发展到四万万人,给现在的六亿五千万人口打下了基础。

第三件,清朝同时采用满文和汉文,使两种文化逐渐融合接近,促进了中国文化的发展。清朝在确定版图、增加人口、发展文化这三方面做了好事。

康熙懂得天文、地理、数学,很有学问。俄国彼得大帝和康熙是同时代的人,因为俄国地处欧洲,手工业比较发达,他汲取了西欧的经验,发展了工商业。中国当时封建经济的统治比较稳固,工商业不发达,康熙只致力于发展封建文化。清朝所做的坏事,历史已经做了结论,用不着多提,做的好事是应该讲一下的。我说这些话的意思,是要说明就是和满族人结婚了也用不着自卑。


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所谓毛主席谈“满清很了不起,康熙的历史功绩”存疑ZT

毛主席谈“满清很了不起,康熙的历史功绩”,大家都知道,这是他们翻案用的镇宅之宝。但是这篇谈话是非常可疑的。

其一、和毛一贯的言论不一致。

其二、这篇论述不是出自 中央文献办公室和党办,而是出自个人,不合常规,毛在官方场合的所有言论应该是被随时记录的。六十年代当时的党报党刊并无关于这个“谈话”的相关报导。

其三、即便有也属于闲谈之类,不排除观点和文字是否被加工篡改过,无人能保证。

其四、老舍生前从来没有以口头的或书面的形式记录有这么一个“谈话”,也并没有旁证,这是最令人疑惑的。

其五、是老舍之子舒乙在1994年提出的,但是他没有提供老舍亲笔文字为据,也没有提供这次会面的具体时间。会议记录,时间长短,都会留下新闻摄影记录。这完全是可以查证的。

这么长一段文字,如果仅仅凭记忆,很难记得那么准确。而且经过了三十多年,那么“老舍的回忆”和舒乙的回忆是否可靠?

其六、既然老舍在78年就平反了,为什么舒乙不在当时就提出这段重要讲话而到了94年。如果真有其事,应该是一段重要讲话,当时就该流传或者公布,为什么他压了这么久?

其七、为什么老舍在文革中被批斗,没有用毛的话做辩护,这也是令人不解之处。

其八、历史剧 《神拳》通篇没提满族,哪来的“ 满族是一个对中华民族大家庭做出过伟大贡献的民族”?《正红旗下》老舍生前是偷偷摸摸写的,外面根本不知道,更不可能出版,文革时老舍他老婆把《正红旗下》底稿藏于煤堆里,这部未完成的小说才得以生存。况且纵观《正红旗下》整部小说,也看不出来“满族是一个对中华民族大家庭做出过伟大贡献的民族”。

世界上所有报刊的第一原则不是真实,而是符合政策,舆论导向。其次才是真实。所以我们在各国媒体都能看到假新闻,这并不奇怪。 93-94年纪念毛诞,各媒体出了不少有关毛的奇闻佚事,当事人大多不在,多是亲属转述。这些东西可以作为茶余饭后的闲谈,但是当不得真的。

人民日报副刊能登舒乙的东西也不例外。各级领导编辑是在政治上把关,他们能把的要做的主要是政策关。至于真实性,他们又不是安全部门,哪里得到。如果档案里有,根本就不会发在副刊,而是作为政策文件下发了。


94年 5月20日人民日报副刊刊登舒乙写的“毛泽东论康熙和满族功绩”

登出这篇东西却是有政治影响的,这是**翻案大事过程中的关键一环。利用毛的声望掀起满清翻案的高潮,打下群众基础。其次蓄意掩盖了建国三十年来政府一直对满清的批判政策,欺瞒了国人。之前之后社科杂志大量出现歌颂、平反康乾盛世的文章。舒乙这篇伪造的东西出现在大批书刊上,这以后美化歌颂满清的所谓电视正剧粉墨登场,辫子热持续到今天。


毛泽东对满清的真实态度如下,都是入选毛选的:

1、郭沫若同志在《甲申三百年祭》中指出:

明朝的灭亡认真说并不好就规定在三百年前的甲申。甲申三月十九日崇祯死难之后,还有南京的弘光,福州的隆武,肇庆的永历,直至前清康熙元年(一六六二)永历帝为清吏所杀,还经历了一十八年。台湾的抗清,三藩的反正,姑且不算在里面。但在一般史家的习惯上是把甲申年认为是明亡之年的,这倒也是无可无不可的事情。因为要限于明室来说吧,事实上它久已失掉民心,不等到甲申

年,早就是仅存形式的了。

要就中国来说吧,就在清朝统治的二百六十年间一直都没有亡,抗清的民族解放斗争一直都是没有停止过的。

然而甲申年总不失为一个值得纪念的历史年。规模宏大而经历长久的农民革命,在这一年使明朝最专制的王权统治崩溃了,而由于种种的错误却不幸换来了清朝的入主,人民的血泪更潸流了二百六十余年。这无论怎样说也是值得我们回味的事。


我们伟大的领袖毛主席对《甲申三百年祭》给了极高的评价:

毛泽东致郭沫若函

(1944年11月21日)

沫若兄:

大示读悉。奖饰过分,十分不敢当;但当努力学习,以副故人期望。武昌分手后,整天在工作堆里,没有读书研究机会,故对于你的成就,觉得羡慕。你的《甲申三百年祭》,我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲,大胜更骄傲,一次又一次吃亏,如何避免此种毛病,实在值得注意。倘能经过大手笔写一篇太平经验,会是很有益的;但不敢作正式提议,恐怕太累你。最近看了《反正前后》,和我那时在湖南经历的,几乎一模一样,不成熟的资产阶级革命,那样的结局是不可避免的。此次抗日战争,应该是成熟的罢,国际条件是很好的,国内靠我们努力。我虽然兢兢业业,生怕出岔子;但说不定岔子从什么地方跑来;你看到了什么错误缺点,希望随时示知。你的史论、史剧有大益于中国人民,只嫌其少,不嫌其多。精神决不会白费的,希望继续努力。恩来同志到后,此间近情,当已获悉,兹不一一。我们大家都想和你见面,不知有此机会否?

谨祝

健康、愉快与精神焕发!

毛泽东上

一九四四年十一月廿一日

于延安。


由此可见,“台湾的抗清,三藩的反正”这种说法是经过我们伟大的领袖毛主席首肯的。



2、

你的研究民族史的三个态度,我以为是对的,尤其第二个态度。如能在你的书中证明民族抵抗与民族投降两条路线的谁对谁错,而把南北朝、南宋、明末、清末一班民族投降主义者痛斥一番,把那些民族抵抗主义者赞扬一番,对于当前抗日战争是有帮助的。只有一点,对于那些“兼弱攻昧”“好大喜功”的侵略政策(这在中国历史上是有过的)应采取不赞同态度,不使和积极抵抗政策混同起来。为抵抗而进攻,不在侵略范围之内,如东汉班超的事业等。

——《关于研究民族史问题给何干之的信》(《毛泽东文集》第二卷)

3、

“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫,都要用反抗的手段解除这种压迫。他们赞成平等的联合,而不赞成互相压迫。在中华民族的几千年的历史中,产生了很多的民族英雄和革命领袖。所以,中华民族又是一个有光荣的革命传统和优秀的历史遗产的民族。”

毛并没有说满族自古就属于中华民族。相反,根据上下文“外来民族”“在中华民族的几千年的历史中”,毛xx难道不是暗指匈奴、契丹、女真、蒙古、满洲都是 “外来民族”么?否则谈何“几千年”?明末,中华民族的各族人民--汉、苗、彝、畲等族人民反抗外来民族满洲人的民族压迫。

4、

我们的敌人大概还在那里做元朝灭宋、清朝灭明、英占北美和印度、拉丁系国家占中南美等等的好梦。这等梦在今天的中国已经没有现实的价值,因为今天的中国比之上述历史多了一些东西,颇为新鲜的游击战争就是其中的一点。假如我们的敌人少估计了这一点,他们就一定要在这一点上面触一个很大的霉头。

——《抗日游击战争的战略问题》(《毛泽东选集》第二卷)

5、

“命系庖厨”,何足惜哉,此言不当。岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿秋白、方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多诸辈,以身殉志,不亦伟乎

——《毛泽东读文史古籍批语集》,中共中央文献研究室编,中央文献出版社1993年11月出版,第237页。

6、

毛泽东主席论中华苏维埃政府抗日与抗清的一致性

以下资料来源于:《六大以来——党内秘密文件 (上)》,中共中央书记处编,人民出版社,第766—770页。

中华苏维埃中央政府对哥老会宣言

(一九三六年七月十五日)

…………

哥老会素以兴汉灭清、打富济贫为宗旨,在辛亥反满的革命运动中,哥老会曾积极参加过,陕北革命亦得着了哥老会同志不少的帮助、拥护与积极参加;如谢子长、刘志丹等诸同志,他们不独是红军的领袖,并且是哥老会中的模范。这种革命的精神,光荣的事迹,现在更应大大的发挥起来,为了救中国、救自己而奋斗。

……哥老会历来是代表民族志士及广大农民与劳苦群众的组织,……你们过去主张兴汉灭满,我们现在主张抗日救国;你们主张打富济贫,我们主张打土豪分田地;你们轻财仗义,结纳天下英雄好汉,我们舍身救中国、救世界,联络全世界被压迫、被剥削的民族与阶层。我们彼此之间的观点主张都相差不远,我们的敌人及我们的出路更完全相同。……

…………

中华苏维埃人民中央政府主席毛泽东

中央关于争取哥老会的指示

(一九三六年七月十六日)

(一)哥老会是中国许多秘密结社(如青红帮、礼门、三合会、红枪会等)中之一,是中国历史遗留下来的许多不满意当时统治的知识分子(如明末遗老,清时不得志的文人,富有民族思想与急公好义的有志之士)与所谓“下层社会”结合起来的违法的群众组织。这些下层社会的分子,大都是农民、手工业者、士兵与游民,在政治上、经济上是最受压迫与剥削的阶级与阶层。

(二)在哥老会代表民族利益与群众利益(如主张兴汉灭满、打富济贫、反对贪官污吏等),举行反对统治阶级的斗争时,它们常常尽着革命的作用)。但它的思想与组织形式,带着极浓厚的保守的、迷信的、封建的与反动的色彩。因此,它又时常为反革命的野心家与军阀官僚所利用、收买,而成为反革命的工具。这是他们得不到无产阶级领导时所必然产生的结果。

(三)目前我们对于哥老会的策略,是在争取哥老会。这一策略的决定,是由于以下的几个出发点:(甲)……(乙)苏维埃是一切被压迫与被剥削的人民的出路与救星。凡属在国民党统治下非法的群众团体,苏维埃负有招待与保护的责任。(丙)……

7、

《毛泽东评24史》,毛泽东从来不评辽史、金史、元史、清史。以毛泽东的雄才大略和他遗留下的很多文字来看,毛泽东不可能喜欢满清。这一点不管你是喜欢清朝还是讨厌清朝,都不得不承认。

8、

搜遍毛泽东选集毛泽东文集等毛泽东著作,毛泽东总共谈到过清朝皇帝的只有一处:

康熙有许多儿子,其中一个是雍正,雍正搞特务机关压迫他的对手,把康熙的另外两个儿子,第八个和第九个儿子,一个改名为狗,一个改名为猪。

--《关于人的认识问题》 (一九六四年八月二十四日) 《毛泽东文集·第八卷》


那么有人不服气的就指出,毛称赞满清的真实有力的证据来,反驳这不是舒乙的捏造。



以下是引用willyf 在第2楼的发言:

康熙懂得天文、地理、数学等等科学,很有学问,相信他是知道这些东西的好处的。但他却害怕汉人学会这些东西后会对自家的统治不利,不让国人推广学习,这点就该骂

康熙同秦始皇一样都不是共产党,都摆脱不了封建君主的历史局限性,高明的统治者的一条铁标准,就是能否妥善处理民族矛盾。




请问沙皇彼得是共产党?为何同时代的沙皇彼得能做到,而康熙酋长不能。这说明了酋长根本就是炫耀而非发展

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