[原创]我们为什么说——施琅是国家统一英雄,我们学习什么

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导读:[size=14][color=#FF0000][B]海霹雳生平——[/B][/color][/size][size=16][/size] 施琅,字尊候,号琢公,福建晋江龙湖镇衙口人,祖籍河南省固始县方集镇。清初著名将领。生于天启元年(1621年),卒于康熙三十五年(1696年)。早年,他是郑芝龙的部将,顺治三年(1646年)随郑芝龙降清。不久又加入郑成功的抗清义旅,成为郑成功的得力助手、郑军的重要将领,积极参与海上起兵反清。后因微嫌与郑成功发生矛盾,终于酿成父、弟被成功诛杀的大戾,施琅再次降清。历任

海霹雳生平——

施琅,字尊候,号琢公,福建晋江龙湖镇衙口人,祖籍河南省固始县方集镇。清初著名将领。生于天启元年(1621年),卒于康熙三十五年(1696年)。早年,他是郑芝龙的部将,顺治三年(1646年)随郑芝龙降清。不久又加入郑成功的抗清义旅,成为郑成功的得力助手、郑军的重要将领,积极参与海上起兵反清。后因微嫌与郑成功发生矛盾,终于酿成父、弟被成功诛杀的大戾,施琅再次降清。历任清军副将,总兵,福建水师提督,先后率师驻守同安,海澄,厦门,参与清军对郑军的进攻和招抚。康熙二十二年(1683年),施琅率领清军渡海东征,一举攻克澎湖,招降台湾郑氏集团。他还针对当时清廷内部有人提出“宜迁其人,宜弃其地”的错误意见,上疏吁请清廷在台湾屯兵镇守、设府管理,力主保留台湾、守卫台湾。

施琅的所谓“人生污点”——

第一次降请——他是郑芝龙的部将,顺治三年(1646年)随郑芝龙降清。

第一次判清——加入郑成功的抗清义旅,成为郑成功的得力助手、郑军的重要将领,积极参与海上起兵反清。

第二次归清——父、弟被成功诛杀的大戾,施琅再次降清。

灭“东宁”——康熙二十二年(1683年),施琅率领清军渡海东征,一举攻克澎湖,招降台湾郑氏集团。绝皇汉国统。

千秋功过——台海归航统华夏,神州坤舆筑金瓯

康熙二十二年(1683)六月,奉旨专征台湾,统帅福建舟师迅速攻取澎湖,尔后,利用有利的态势,主动、积极地招抚台湾郑氏集团,促使郑氏集团放弃抵抗而就抚。台岛不战而下。

其时,清廷内部对台湾地位的重要性认识不足,对是否留台存在争议。施琅站在维护国家的一统和安全,巩固沿海地区的社会秩序和保护中国的海洋权益的高度,上疏力主留台卫台。在分管兵部的东阁大学士(宰相)潘湖叟黄锡衮的支持下,施琅(乃分管兵部的内阁大臣潘湖叟黄锡衮的妹夫)的真知灼见打动了康熙帝和朝中大臣,清廷终于决定在台湾设府县管理,屯兵戍守。此后,台湾除了在甲午战后曾被日本侵占五十年外,再也没有离开过祖国的怀抱。在相当长的历史时期里,东南海疆宁靖,两岸人民安居乐业,社会经济文化得到长足的进步。

郑经接替郑成功后,由于内部陈永华(郑克臧岳父)和冯锡范(郑克塽岳父)发生内讧。病中的郑经把政务交由长子郑克臧处理,克臧聪明能干,做事井井有条,从来没有过失,也很受郑经的宠爱和信任。郑经病逝后,冯锡范毒死郑克臧,立11岁的傀儡郑克塽为延平王,冯锡范专横,贪赃枉法,大失人心。

1664年施琅建议,乘他率兵攻取金厦新胜,“进攻澎湖,直捣台湾”,使“四海归一,边民无患”。

1667年,孔元章赴台招抚失败后,施琅即上《边患宜靖疏》,次年又写《尽陈所见疏》,强调“从来顺抚逆剿,大关国体”,不能容许郑经等人顽抗,盘踞台湾,而把五省边海地方划为界外,使“赋税缺减,民困日蹙”;必须速讨平台湾,以裁防兵,益广地方,增加赋税,俾“民生得宁,边疆永安”。他分析双方的力量,指出台湾“兵计不满二万之从,船兵大小不上二百号”,他们之所以能占据台湾,实赖汪洋大海为之禁锢。而福建“水师官兵共有一万有奇,经制陆师及投诚官兵为数不少”,只要从中挑选劲旅二万,足平台湾。他主张剿抚兼施,从速出兵征台,以免“养痈为患”。施琅这一主张,受到以鳌拜为首的中央保守势力的攻击,以“海洋险远,风涛莫测,驰驱制胜,计难万全”为借口,把他的建议压下来。施琅的议谏被束之高阁,甚至裁其水师之职,留京宿卫,长达13年,但他仍然矢志复台报仇,坚韧不拔。在京之日,他注视福建沿海动向,悉心研究风潮信候,“日夜磨心熟筹”,以俟清廷起用。

康熙二十一年(1682年)十月,清政府平定了“三藩”之乱后,施琅终于在李光地等大臣的力荐下,复任福建水师提督之职,加太子少保衔。他回到厦门后,便“日以继夜,废寐忘食,一面整船,一面练兵,兼工制造器械,躬亲挑选整搠”,历时数月,使原来“全无头绪”的水师“船坚兵练,事事全备”。

1683年6月14日,施琅督率军由铜山出发,很快攻克了郑氏集团在澎湖的守军刘国轩部,此后,施琅又一面加紧军事行动,一面对占据台湾的郑氏集团施以招抚。在施琅大军压境之下,郑克塽茫然的说:“人心风鹤,守则有变;士卒疮痍,战则难料。还是应当请降,以免今后追悔莫及。”郑克塽毕竟是聪明的,听从了刘国轩的劝告。

8月13日,施琅率领舟师到达台湾,刘国轩等带领文武官员军前往迎接。施琅入台之后,自往祭郑成功之庙,对郑氏父子开辟台湾的功绩作了高度的评价,自称克台是为国为民尽职,对成功毫无怨仇。(原祭郑成功文:自同安侯入台,台地始有居民。逮赐姓启土,世为岩疆,莫可谁何。今琅赖天子威灵,将帅之力,克有兹土,不辞灭国之诛,所以忠朝廷而报父兄之职分也。独琅起卒伍,于赐姓有鱼水之欢,中间微嫌,酿成大戾。琅与赐姓,剪为仇敌,情犹臣主。芦中穷士,义所不为。公义私恩,如是则已。“祭毕,施琅哽不成声,热泪纵横。郑氏官兵和台湾百姓深受感动。赞扬施琅胸襟宽广,能以大局为重。冷静处理公义私怨的关系,远非春秋时期的伍子胥所能比拟)。以上几个方面显现施琅攻打台湾不为私仇,而是为统一国家立下汗马功劳。

施琅一开始就坚决反对“迁界”。他说:“自古帝王致汉,得一土则守一土,安可以既得之封疆而复割弃?”直到1683年他率兵占领台湾后再“请于朝”,沿海迁民才“悉复其业”。于是被弃的民田“渐次垦辟”,从福建到广东,沿海“禾麦”,“一望良畴”。人民无限感激施琅,都异口同声地说:“台湾未平,此皆界外荒区。平后,而荒烟野草复为绿畦黄茂,圮墙垣复为华堂雕桷。微将军平海,吾等无以安全于永久也。”施琅复台捷报抵京时,正值中秋佳节。康熙看到大明最后一块抵抗根据地终于沦陷了,喜不自胜,即解所御龙袍驰赐,亲制褒章嘉许,封施琅为靖海侯,世袭罔替,令其永镇福建水师,“锁钥天南”。康熙三十六(1697年),施琅卒于住所,葬在惠安黄塘虎窟。此时康熙帝御旨追加赠太子少傅,谥襄壮,命官3次谕祭,并于泉州府学前建祠祀之。其是,“两岛八闽皆顷德”,纷纷为之树碑扬誉。十九都有“靖海侯”坊,阳义辅立康熙制诗句“上将能宣力,南纪尽风流”,同安等地立“绩光铜柱”、“泽普南天”、“勋高大树”、“泽沛甘棠”等碑坊,表彰施琅的丰功伟绩。总而言之,作为一代名将,施琅身上有许多闪光的东西,诸如大一统思想,海防和海权思想,不畏艰难险阻的意志和毅力,敢于据理力争、知无不言的作风,还有他的文韬武略等,这一切都值得理直气壮地纪念他。

海霹雳功过争议对比——

我们应当学习的“万世之功”——统一台湾的中华国家英雄,统一台海神州月圆是每一个中华儿女的义务责任

第一:三百多年前的中国,处于明清两代朝代更替的非常时期,国家经历空前的动荡。但在关系到中华民族根本利益、关系中国发展前途的台湾归属问题这样一个国家大义的问题上,施琅和郑成功为后来中华民族的孕育和大统一中国国家作出了同等重要的贡献。

第二:由于清朝已经建立了合法性,成为了中华之正统,所以,施琅统台已经不是民族与民族之间的斗争,而是解决国家分裂的问题,即统一问题也即解决领土完整的问题。当贰臣问题与统一问题同时发生,二者发生冲突时,贰臣问题让位于统一问题,统一问题优先于贰臣问题。因此,不论施琅是不是贰臣,施琅都是英雄——中华国家英雄。

第三:从主张渡海征伐,到坚决主张将台湾收入版图,施琅都是一个积极而坚决的人物。无论施氏的主观愿望如何,客观上他就是站在当时历史的潮头,适应了国家走向统一、稳定这一形势的发展,其正面的历史功绩是应该加以肯定的。今天我们纪念施琅这样一个历史人物,对激发爱国热情,对实现祖国统一,实现中华民族的伟大复兴,有着重大的现实意义。

我们应当反思的“千秋之过”——“贰臣的罪名和道德的缺失”

1,虽然为时局所破,有忠从主将的因由,但是——先做明人,再做清将,重做明人,复为清将,终究反复无常——非当今诚信之楷模。

2,英雄无完人,事实是当时对于汉民族大义有亏,也值得警示——今人是否对得起中华民族大义大节。

英雄争议之外的丰功伟绩——经略台海,开拓中华

《陈台湾弃留利害疏》——“台湾北连吴会,南接粤峤,延袤数千里,山川峻峭,港道迂回,乃江浙闽粤四省之左护。隔澎湖一大洋,水道三更。明季设澎水标于金门所,出汛至澎湖而止,水道亦有七更。台湾一地,原属化外,土番杂处未入版图也。然其时中国之民潜至,生聚于期间者,已不下万人。郑芝龙为海寇时,以为巢穴。至崇祯元年,芝龙就抚,将此地税与红毛,为互市之所。红毛遂联络土番,招纳内地人民,成一海外之国,渐作边患。至顺治十八年,为郑成功所攻破,盘踞其地,纠集亡命,窥伺南北。及其孙克爽(王爽),六十余年无时不仰廑宸衷。 臣奉命征讨,亲历其地,备见野沃土膏,物产利溥,耕桑并耦,渔盐滋生。满山皆属茂树,遍处俱植修竹。硫磺、水藤、糖蔗、鹿皮以及一切日用之需,无所不有。向之所少者布帛尔,兹则木棉盛出,经织不乏。且舟帆四达,丝缕踵至,饬禁虽严,终难杜绝。实肥饶之区,而险阻之域也。一旦纳土归命,此诚天以未辟之方舆,资皇上东南之保障,永绝边海之祸患,岂人力所能致哉。夫地方既入版图,民番均属赤子,善後之计,尤宜周详。此地若弃为荒陬,复置度外,则今台湾人居稠密。户口繁息,农工商贾个逐起利,一行徙弃,安土重迁,失业流离,殊费经营,实非长策。况以有限之船,渡无限之民,非阅数年,难以报竣。使载渡不尽,苟且塞责,则深山穷谷,窜伏潜匿,实繁有徒,和同土番,从而啸聚。假以内地之逃军流民,急则走险,纠党为患,造船制器,剽掠海滨,此所谓籍寇兵而赍盗粮,固较著也。此地原为红毛所居,无时不在贪涎,亦必乘隙以图。一为所有,彼性狡黠,善为鼓惑。重以夹板船只,制作精坚,从来无敌于海外。若得此数千里之膏腴,必倡其同伙,窃窥边场,迫近门庭,此乃种祸。将来沿边诸省,断难晏然无虞。至时动师远征,两涉大洋,波涛不测,恐未易见成效。 如仅守澎湖而弃台湾,则澎湖孤悬海外,土地单薄,异于台湾,远隔今、厦,岂不受制于人。是守台湾即所以固澎湖也。台、澎联为臂指,烟海水师汛防严密,各相犄角,声气相通,应援易及,可以宁息。昔日郑氏得以负抗者,以台湾为老巢,澎湖为门户,四通八达,任其所之,我之舟师往来有阻。今地方既为我所得,官兵棋布,风期顺利,片帆可至,虽有奸萌,不敢复发。臣业与部臣、抚臣会议,而部臣抚臣未履其地。弃留未决。臣阅历周详,则不敢遽议轻弃也。且海防既靖,内地溢设之兵,尽可陆续裁减,以之分设台、澎两处。台湾设总兵一员,水师副将一员,陆师参将二员,兵八千名;澎湖设水师副将一员,兵二千名,计兵一万,足以固守,又无添兵增饷之费。其防守总兵、副、参、游等官,定以三年或二年转升内地,无致久任,永为成例。然此地方初辟,正赋杂饷似宜蠲豁。现在一万之兵食,权行自给,三年後开征,可以佐需。宜且寓兵于农,亦能济用,可以简省,无尽资内地之转输也。盖筹天下之形势,必求万全。台湾一地虽属外岛,实关利害,无论彼中耕种,犹能少资兵食,固当议留。既为不毛之壤,必籍内地挽运,亦断不能弃。弃留之际,利害攸关。臣思弃之必酿大祸,留之诚永固边疆。是以会议具疏之外,不避冒渎,以其利害自行详陈。”

施琅于康熙二十二年(1683年),施琅征台成功,清朝把台湾并入中国版图。台湾收复后,清廷对台湾的弃留问题曾引起一场争论。康熙自己就认为台湾“弹丸之地。得之无所加,不得无所损”,对台湾的重要地位缺乏充分的认识。大多数官员也同样认为,台湾土地狭小,人口稀少,财赋无多,又远隔重洋,如派兵驻守,不仅糜费粮饷,而且鞭长莫及。他们主张“守澎湖,徙台湾人民而弃其地。施琅坚决主张留守台湾,并上了一封《陈台湾弃留利害疏》,详述台湾与东南海防的重要关系,对弃守论的种种错误论点一一加以有力的驳斥。

施琅于1683年(康熙二十二年)收复台湾,为祖国统一作出了极其重大的贡献。而另一个贡献是他向清政府提出了一套行之有效的治台方略。清政府刚收复台湾,清廷内部就产生了台湾去留问题的争论。施琅也像力主收复台湾那样,坚持保留台湾为中国领土而不可遗弃。康熙采纳了施琅的意见,遂于台湾置台湾府,隶属福建省,下设诸罗、台湾、凤山三县,使台湾从此成为中国领土不可分割的一部份。

台湾归复后,面临的就是如何治理的问题。对如何治理台湾,施琅将他的主张都以给朝廷上疏和其他的文字形式表达出来,这便是那些保存至今的《靖海纪事》。

施琅首先从战略的眼光出发,提出了对台湾实行驻军管理的重要措施。他分析了台湾所处的军事地位,指出了郑氏归降后可能还存在的馀虑,何况台湾一度曾为荷兰占据,“原为红毛住处,无时不在涎贪,亦必乘隙以图”。如果放弃了对台湾驻军镇守,各种势力相集结,今后沿海一带便会不得安宁,到那时再进行远征,“两涉大洋,波涛不测,恐未易再建成效”。将来要进一步开发台湾,促进经济繁荣,军事的强盛,环境的安定,这才是使它得以巩固发展的首要条件。所以,他向朝廷建议“设总兵一员,水师副将一员,陆师参将二员,兵八千,澎湖设水师副将一员,兵二千。通共计兵一万名,足以固守。”(《恭陈台湾弃留疏》)只有有了强大的军事实力为保障,“虽有奸萌,不敢复发。”这样才能达到长治久安的目地。而在治军方面,他也是军纪严明,治理有方:“官兵不许占住民居,弁目不许包贌乡社。樵苏采捕,载运米谷、蔬菜,出入港澳,均听民便。农商工贾,经营市肆、乡村,骚扰强买,各严差巡。”(《谕台湾安民生示》)。

施琅不仅是一位军事家,同时也是一位有头脑的政治人物,一个安邦治国的栋梁。他知道得民心者得天下的道理,只有给百姓实惠,民心安定了,才能赢得人民的拥护,政权才能得以巩固。所以他向朝廷提出蠲免百姓赋税的建议,他所到之处则都采取抚优政策,安定百姓,约束官兵,保障了社会的平稳。他晓谕市民:“镇营日用蔬菜,市肆买办,照依民价无亏,断不许借称官办应用,一丝一毫侵取民间。”答应百姓当年的谷税酌减四成,每年该缴的正供,以后将从实际出发从轻酌定。他推行这些措施,缓和了清政府与台湾民众的矛盾,促进了当地经济的恢复,自然也巩固了清政府对台湾的统治地位。这一切有利举措,也赢得了施琅在百姓中的名誉,无怪乎他的军队所到之处,无不深受百姓的拥戴,那是他的那些英明策略在起着作用。施琅的这些政见思想同样影响了他的后代,使他的次子施世纶在后来的为官仕途中承袭了他的这种清明的治世方略,成为历史上的一代廉吏,其事迹一直流传于民间。

台湾收复之前,清廷对台湾的反清势力采取的是类似坚壁清野的政策,实施残暴的“迁界”措施,将从山东至广东沿海一带地方的人民一律后迁三十至五十里,界外房屋全部烧毁,城堡拆除,形成无人区,以此达到孤立台湾的目的。郑氏归降后。面临如何安置郑氏军民人员问题。开始是采取移地安置的办法,但这样做给朝廷带来许多不利。为稳定局面,安抚民心,施琅上奏朝廷《移动不如安静疏》,认为经过平定三番叛乱,又历台湾收复,国家的统治地位日趋巩固,大规模的军事征讨已经完成,而连年征战,国力消耗巨大,急切需要的是稳定和发展生产。如果仍采用类似迁界的行动,将会带来不少麻烦。施琅从这种思想出发,于是提出就地安置的办法。

“臣思自康熙十三年以后投诚各官,概荷隆恩,免其迁徙。”“若一行移驻,其间有眷口者不少,无眷口者亦多,远涉长途,不堪艰瘁,逃匿生患,所不能无。”况且,大规模的迁徙,势必带来人夫之苦,浪费大量资金。“经过郡县,官吏有备口粮之费,所到的地方,有动拨民房之扰,开垦耕作,有应给牛种农具之资。”建议朝廷“与其移而复动数省之烦难,曷若安之,可永保其无事。”施琅对台湾实行的优抚策略,提出“减以应需之赋,则恩出自皇上,不在臣下,使海外诸国向闻天威而慑服。兹轻赋簿敛,益慕圣德而引领。”(《壤地初辟疏》)其目的是为了台湾的安稳和发展,巩固清廷对台湾的统治,亦是为了进一步确立台湾在国家未来发展中的的重要地位,不至于让台湾再度落入他人之手。施琅对台湾在军事和政治上的特殊地位是很清楚的,它对外是个门户,对内是提供大量物资的库源。所以,施琅请朝廷不可忽视台湾这种特殊地位的重要性,要让它既有利于对外开放,也要有利于对内的管束,使其发挥资源优势,打开对外通商渠道。做好了台湾的内外治理,“则民可以遂其生,国可以佐其用,祸患无自而萌,疆圉永以宁谧,诚为图治长久之至计。”(《海疆底定疏》)。

对人才的使用上,施琅也有他独到的见解。他向康熙提出合理使用人材的建议,认为郑氏归降人员中,不乏优秀人材。虽然已经使用了一些,但仍然有未尽其用的情形。施琅深知,充分发挥人材的作用,对国力的增强,对政权的巩固都有好处,“一旦弃置之,未免屈其已效之力,而辜其归命之心。”他认为,虽然国家每三年开一次武场选出一些人来,但他们没有经历过战争的磨炼,不够成熟,倒不如使用投诚过来,久经沙场、有实地作战经验的“纠纠勇夫,”这样做,“盖措置得宜,其于国家未必无少裨益也。”这也是“笼络人材,罗其尤而众心自戢者也。”(《收用人材疏》)而且,施琅在用人上还主张不因循守旧,不拘一格。他提出国家一年花一二万金来养有用之人,“使新旧投诚,老弱者遂安处之荣,精锐者有功名之用。”也是值得的。他还主张将那些才略未必能胜任的安置下去,把能者提拔上来,以人尽其材,这种用人之道不是很能体现施琅的思想境界的吗?

历史是一面镜子。施琅是三百多年前的历史人物,但是,一个三百多年前封建王朝的官吏,在军事和政治上能有如此的远见卓识和胸怀,确实使我们深感叹服。

综上,我们可以认定——施琅是国家统一英雄(放开民族争议,从国家角度,他当之无愧)

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