历史揭秘,日本曾向明朝称臣进贡!

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导读: 日本足立尊氏于公元1336年自镰仓占领京都,废后醍醐天皇,拥立徒有其名的光明 天皇,自称征夷大将军,后设幕府于京都的室町,史称室町幕府,也称足利幕府。   后幕府大将军足立义满接受出使日本的明朝钦差使臣郑和剿灭倭寇、接受大明朝册 封日本国王称号、向大明朝纳贡、准与明朝通商的诸项宣喻。于公元1401年5月亦既明惠 帝建文三年,自称源道义向明建文帝称臣纳贡。次年2月建文帝复诏,接受足立义满源道 义纳贡。      郑和下西洋前曾出使日本   明永乐初年,倭寇累累侵

日本足立尊氏于公元1336年自镰仓占领京都,废后醍醐天皇,拥立徒有其名的光明

天皇,自称征夷大将军,后设幕府于京都的室町,史称室町幕府,也称足利幕府。


后幕府大将军足立义满接受出使日本的明朝钦差使臣郑和剿灭倭寇、接受大明朝册

封日本国王称号、向大明朝纳贡、准与明朝通商的诸项宣喻。于公元1401年5月亦既明惠

帝建文三年,自称源道义向明建文帝称臣纳贡。次年2月建文帝复诏,接受足立义满源道

义纳贡。




郑和下西洋前曾出使日本


明永乐初年,倭寇累累侵犯浙江沿海,直至江苏境内长江口区。永乐帝派王抒巡视

。王时为都御史,赴任后即将倭情上达永乐帝。永乐帝派郑和出使日本交涉,《明书·

戎马志》记载:明永乐二年四月,郑和受命出使日本,“谕其国王源道义”,源道义随

即捉了二十多个盗魁来献。王抒在“题本中记述此事”:说这伙盗魁递解来时,日本人

已用“蒸杀”的方法把他们处死,即将犯人放在一只大甑上,下面燃起柴火,活活蒸死

。郑和回京报告后,永乐帝对日本国“嘉其勤诚,赐王九章”,向源道义赠送了冠服、

文绮、金银、瓷器、书画等物,并允许日本国十年一贡,正副使等可以多至二百人,在

江浙贸易。此举促使当时中日关系的改善,也是郑和出使日本的成果。




郑和下西洋已为世人熟知,但郑和下东洋却鲜为人知了。近两年来,海内外许多郑

和研究学者开始注意郑和航海对全球的影响,而且对七下西洋的航海领域提出了补充与

扩展。因此,又出现一个郑和“下东洋”的问题。为此,记者采访了学术研究委员、考

古专家南京博物院研究员罗宗真。


长期从事文物考古和历史研究及考古教学等工作,曾应邀赴日本进行考古学术交流

,并兼任中国海外交通史研究会理事,在海内外考古界颇有影响。


罗宗真对记者称,明成祖即位后,准备派郑和下西洋,就在郑和积极筹备下西洋时

,却发生了严重的倭寇骚扰中国东南沿海地区的事。为了巩固边防和自己的统治,明成

祖决定立即派人去日本进行政治交涉。这一任务就落到郑和身上。郑和在朱棣夺权过程

中跟随朱棣多建奇功,深得朱棣赏识。郑和接受任务后,立即组织人马东渡扶桑。


当时东渡日本也是很艰巨的,唐朝高僧鉴真六次才东渡成功,足以说明其艰难。罗

宗真说,郑和从桃花渡(今浙江宁波附近)东渡至日本,代表明朝政府向日本政府指出应

严格按照会谈内容办事,不得违背。日本执政源道义自知理亏,立即下令逮捕了倭寇首

领,并保证今后不再出现类似情况。郑和胜利完成使命,向明成祖禀报,明成祖很高兴

,致书国王源道义,表示满意。


罗宗真指出,郑和下东洋一事,经过海内外学者研究,不论是《明史》成书的清人

著作,或者是其他明人的有关记载,还有日本史书的记载,都证明永乐二年郑和确实出

使过日本。


罗宗真列举说,顾炎武在《天下郡国利书》中有专门论述:“文皇帝永乐二年四月

,夷船一十一只,寇穿山,百户马兴(与战)死亡。寻寇苏松诸处。是年,上命太监郑和

统督楼船水军十万诏谕海外诸番,日本首先纳款,擒献礼边倭贼二十余人。”《日本一

鉴·穷诃话梅》卷六“流通”条对郑和出使日本的前因后果也作了记载:“永乐甲申(二

年),倭寇直隶、浙江地方,遣使中官郑和往谕日本王。明年乙酉(永乐三年),其王源道

义遣使献所俘倭寇尝为边患者”。《筹海图编》“直隶倭寇变记”中也有同样的记载:

“永乐二年四月,对马(壹)歧倭寇苏松,贼掠浙江穿山而来,转掠沿海,上命太监郑和

谕其国王源道义,源道义出师获魁以献。”明人冯应京在其《皇明经世实用编》中写道

:“永乐二年,倭寇浙直,乃命太监郑和谕其国王源道义。源道义出师获渠魁以献,我

于是有什物纹绣之赐,封为日本国王。名其国之山曰寿安镇国山。”清人俞维麟《明书

·戎马志》记载:‘永乐二年,冠浙直,乃命太监郑和谕其国王源道义,源道义乃执其

渠魁以献”。



从以上记载可以看出,郑和出使东洋,通过与日本国王磋商,使其本国主动出师剿

捕倭寇,并绳之以法。日本国王接受了郑和的建议,接受了明朝“日本帝国”的封号和

金印、冠服等,并遣使致谢,与永乐朝正式建立了外交关系,双方签订了“勘合贸易条

约”,即“永乐条约”。 史载日本王国向大明王朝称臣纳贡的相互信函与礼单。



1、足利义满上明朝皇帝书、与明朝皇帝复书



足利义满上明朝皇帝书


日本准三后源道义①上书上明皇帝陛下


日本国开辟以来,无不通聘问于上邦。道义幸秉国钧,海内无虞。特遵往古之规法

,而使肥富相副祖阿通好,献方物:金千两、马十匹、薄样千帖、扇百本、屏风三双、

铠一领、铜丸一领、剑十腰、刀一柄、砚筥一合、同文台一个。搜寻海岛漂寄者几许人

还之焉。道义诚惶诚恐,顿首顿首,谨言。


应永八年②五月十三日



明朝皇帝复书


奉天承运皇帝诏曰


复载之间,土地之广,不可以数计。古圣人疆而理之,于出贡赋力役、知礼仪、达

于君臣父子大伦者,号曰中国。而中国之外,有能慕义而来王者,未尝不予而进之。非

有他也,所以牵天下,而同归于善道也。朕自嗣大位,四夷君长朝献者以十百计。苟非

戾于大义,皆思以礼抚柔之。兹尔日本国王源道义,心存王室,怀爱君之诚,逾越波涛

,遣使来朝,归逋流人,贡宝刀骏马甲胄纸砚,副以良金,朕甚嘉焉。日本素称诗书国

,常在朕心。第军国事殷,未暇存问。今王能慕礼仪,且欲为国敌忾,非笃于君臣之道

,畴克臻兹。今遣使者到彝一如班示大统历,俾奉正朔,赐锦绮二十匹,至可领也。呜

呼!天无常心,惟敬是怀。名无常好,惟忠是绥。朕都江东,于海外国惟王为最近。王其

悉朕心,尽乃心,思恭思顺,以笃大伦。毋容逋逃,毋纵奸宄。俾天下以日本为忠义之

邦,则可名于永世矣。王其敬之,以贻子孙之福。故兹诏谕,宜体眷怀。


建文四年③二月初六日


--------------------------


①源道义:即足利义满的别名。准三后:即请准太皇太后、皇太后和皇后的指示上

书大明皇帝。


②应永八年:即公元1401年,亦即明惠帝建文三年。


③明惠帝建文四年,即公元1402年。



2、足利义教上明朝皇帝书与明朝皇帝复书


(录自《善邻国宝记》卷中)



足利义教上①明朝皇帝书


天启大明,万邦悉被光贲;海无惊浪,中国兹占泰平。凡在率滨,孰不惟赖。钦惟

大明皇帝陛下,四圣传业,三边九安,勋华继体,从昔所希,宣光中兴,不图复睹。贡

节不入,固缘敝邑多虞;行李往来,愿复治朝旧典。是以谨使某人,仰视国光,伏献方

物。为是,谨具表。


永享四年八月


大明谕日本使书


皇帝敕谕日本国使道渊②尔究通佛氏之旨


晓达君臣之义,在彼境内,超于群伦。比者,以其国王之命,远涉海波,来修朝贡

。达其王敬天之恳,敷其王事大之心。言调有章,进止有礼,从容恭谨,朕甚嘉之,今

特授僧录司右觉义之职,俾归本国,主持天龙寺。尔其益精善道、阐宗风,益坚至诚,

用副嘉奖。钦哉!故谕。 宣德八年③六月初六



---------------------------


①足利义教是室町幕府第六代将军。他在1432年(即永享四年)遣正使龙室道渊入

贡,上明朝皇帝书,自称为“日本国王源义教”。


②明宣宗接见日本国使道渊后,乃遣雷春等随道渊使日本,并以君臣之礼敕谕日本

国王书,仍称将军足利义教为“日本国王源义教”。


③明宣宗宣德八年,即公元1433年。



3、足利义政上明朝皇帝书



甲、足利义政在公元1475年上明朝皇帝书①


(录自《善邻国宝记》卷中)


日本国王源义政上表大明皇帝陛下


日照天临,大明式朝万国;海涵春育,元化爰乃四方。华夏蛮貊归土,草木虫鱼遂

性。恭惟大明皇帝陛下,神文圣武,曾智慈仁,皇家一统,车书攸同。弊邑多虞,鼓角

未息。禹贡山川之外,身在东陬;洛邑天地之中,心驰北阙。兹遣正使妙茂长老、副使

庆瑜首座,谨捧方物,统承宠光;冀推丹衷,曲赐素察。谨表以闻。臣源义政诚惶诫恐

,顿首谨言。



成化拾壹年②乙末秋捌月二十八日上表大明皇帝陛下


日本国王臣源义政(印)



谨表。


别幅:


马四匹


散金鞘柄大刀贰把


硫黄一万斤


玛瑙大小二十块


贴金屏风三副


黑漆鞘柄大刀壹百把


枪一百把


长刀一百把


砚一面并匣


扇一百把


计奏讫


成化五年伏奉制书,特颁今填勘合并底簿等物,圣恩至重,手足失措,感戴感戴。然

而弊邑抢攘,所谓给赐等,件件皆为盗贼所剽夺,只得使者生还而已。爰有景泰年间所

颁未填旧勘合,请以此为照验也。今后滥行今勘合者必贼徒也,罪当诛死。抑铜钱经乱

散失,公库索然。土瘠民贫,何以赈施。永乐年间多有此赐记之。又书籍焚于兵火,盖

一秦也。弊邑所须二物为急,谨录奏上,伏望俞容。


书目列于左方:


佛祖统记全部 类说全部


教乘法教全部 百川学海全部


法苑珠林全部 北堂书钞全部


宾退录全部 石湖集全部


兔园策全部 老学菴笔记全部


遯斋闲览全部


右咨礼部 日本国王源义政(印)


成化拾壹年捌月二十八日


---------------------------


①足利义政是室町幕府第八代将军,他在公元1475年曾遣正使竺芳妙茂等入贡,上

大明皇帝书,自称“日本国王源义政”,请求明朝赐给铜钱,勘合符和汉书等。明朝皇

帝许之。


②明宪宗成化十一年:即公元1475年。



乙、足利义政在公元1483年上明朝皇帝书①


(录自《善邻国宝记》卷下)



日本国王臣源义政言


皇天后土,齐归中华之风;甘露庆云,争献瑞麦之颂。丕承祖宗功业,以致社稷治

安。钦惟陛下乃圣乃神,惟文惟武,光辉尧舜二典,度越汉唐中兴。顾其弊邑,虽荷国

恩,忧在萧墙,有稽朝贡。布大明于天下,遐迩同仁;望长安于日边,始终一节。兹特

专使玮长老,伏奉方物,躬趋阙庭。仰望圣慈,曲察衷素,谨表以闻。臣源义政诚惶诚

恐,顿首谨言。


成化拾玖年癸卯春三月 日本国王源义政(印)


别幅:


马四匹


散金鞘柄大刀贰把


硫黄一万斤


玛瑙大小二十块


贴金屏风三副


黑漆鞘柄大刀壹百把


枪一百把


长刀一百把


铠一领


砚一面并匣


扇一百把


计奏讫


成化十四年制书并给赐等物,一一拜纳,无甚感荷之至。抑弊邑久承焚荡之余,铜

钱扫地而尽。官库空虚,何以利民。今差使者入朝,所求在此耳。圣恩广大,愿得壹拾

万贯,以满其所求,则赐莫大焉。谨录奏上,俞容惟望。


右咨礼部


成化拾玖年②癸卯三月 日本国王源义政


---------------------------


①足利义政曾在成化十九年遣正使僧周玮等入贡于明,请求明朝皇帝赐铜钱一十万

贯。


②成化十九年:即公元1483年。


本文内容于 2008-9-15 15:16:40 被曾泰编辑

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