麻生太郎:派阀政治的弃婴

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导读:在讲述麻生太郎之前,我想先说一个故事,借以回应一些经济学者的中强日弱的论调。中国有爱国主义教育,日本也有,一个是表现在二战前的军国主义,一个是表现在战后的国粹主义。日本宣扬军国主义最熟知的故事就是日本教师在上课之时,说日本资源匮乏,然后拿出苹果等一些孩子喜欢的水果,问道:“你们谁想吃?就去中国抢。”而日本的国粹主义最典型的事例是日本组织学生到中国街头数过往车流当中日本汽车的数量。也许这并不能说明什么,至少能够片面而又真实的对比出中日两国存在的差距。 在二战结束后60余年的时间里,在中国许多人对日本的仇恨

在讲述麻生太郎之前,我想先说一个故事,借以回应一些经济学者的中强日弱的论调。中国有爱国主义教育,日本也有,一个是表现在二战前的军国主义,一个是表现在战后的国粹主义。日本宣扬军国主义最熟知的故事就是日本教师在上课之时,说日本资源匮乏,然后拿出苹果等一些孩子喜欢的水果,问道:“你们谁想吃?就去中国抢。”而日本的国粹主义最典型的事例是日本组织学生到中国街头数过往车流当中日本汽车的数量。也许这并不能说明什么,至少能够片面而又真实的对比出中日两国存在的差距。

在二战结束后60余年的时间里,在中国许多人对日本的仇恨都已然释怀,然而日本对中国的仇恨却不减反增。有多少人思考过这个问题?其实真正的原因就在于日本人根本不承认他败给了中国。中日关系在战后分别经历了三个时期,一是比军事,二是比经济,三是比教育。换句话来说,中日之间的对比是这三个主体交替进行的。日本认为,海军败给了美国,关东军败给了苏联,剩下的部队才是败给中国,在战败后,日本军国主义残留实力需要挽救这种百年连对外征战树立的军队荣誉感,故而采取了这种片面的观点,认为在日本在军事上并没有输,只是数载了外交上,正如同“得道多助,失道寡助”,即使是如此,日本军国主义也不承认“失道寡助”这个事实,长久以来,日本对儒家文化采取的就是片面观点,不然的话武士道也不会成型。日本对美苏出兵的认知是,并非实质上帮助中国,而是抢夺日本在华利益,在海权理论的范畴下,美国抢占青岛,苏联抢占旅顺。

至于经济与教育,相比较的关键点不是现时意义,也不是未来意义,而是底子,我们一直强调自己底子薄,着眼的不是平均值,而是最低值,也就是说中国最低收入者都高于日本GDP数字的时候,中国不打日本才是怪事。要切忌一点,中日两国,不是政府之间的国仇,也不是民间的家恨,而是两者结合的国仇家恨,岂会有不报之理?如果是业内人士的话,看看中国解放军当中东三省与湘川两省士兵所占的比重。如果这个力度不够的话,那就再说一点,毛主席说过“枪杆子里出政权”,许多国家都是这句话的信徒,然后却有一些国家政权也毁在枪杆子手里,原因就在于他们忽略了毛主席所说的把“支部建在连队上”,经济与教育的之间的比较,这一点切勿听经济专家与教育学者的话,拜读一些军队会计与军事院校教师的文章,那才是纯正的战略指导。无论是经济,还是教育,都要搞清楚其基轴是一切为战。

若是把上面的内容搞清楚了,能够帮助对麻生太郎有深层次的理解,下面便开始介绍。

麻生太郎

关键词:歪嘴,派阀政治,动漫外交,中日友好

我曾借鬼谷子的“口乃心之门户”说麻生太郎这个人心术不正,不过歪嘴在日本是比较普遍的,也算不得他个人之错。麻生太郎是日本首相最有可能的竞选者,日本政坛讲个人资历,看派系实力,而且注重门户出身,还有一个潜规则,上台之前看你“右”不“右”,也就是日本政坛认定的爱国与否。在明在暗的条件麻生太郎都具备,说的难听点,就和菜市场买菜一个道理,轮也该轮到麻生了。

麻生太郎曾经三次向自民党总裁发起冲击,可三次分别败给了小泉纯一郎、安倍晋三以及刚下野的福田康夫。实质上麻生太郎意欲问鼎首相宝座,就是日本“派阀政治”最完整的展示,也是最有力的诠释。在日本政坛当中“派阀政治”对麻生太郎的选情,主要影响或表现为以下三个方面:

1.注重家族右否

在日本历任首相当中,右翼势力占了一多半,不典型的右只存在于战后初期,与过渡时期。派阀政治看重的不是麻生太郎右不右,而是看重的他的家族是否右。与麻生太郎最为相似的日本政治家就是安倍晋三,家族当中最有号召力的同样为外祖父。麻生太郎的外祖父为日本自民党创始人之一吉田茂,安倍金山的外祖父为岸信介,日本国内形容为政治强人。吉田茂和岸信介最大的不同就是,岸信介是日本甲级战犯,而吉田茂是公认的亲美亲英派。在外祖父这个缓解,麻生太郎的家族低人一等,这也是麻生太郎个人极右的根本,家族无法给他带来政治资本,只能通过个人获得,可以肯定的说,但从个人角度去看待,麻生太郎右于安倍晋三。

在外祖父这辈人生上,麻生太郎具有明显劣势,同样在父辈人身上,麻生太郎没有优势。麻生太郎之父麻生太贺吉的身份只是议员,而安倍晋三的之父安倍晋太郎与前首相竹下登、宫泽喜一被并称为中曾根之后的日本政坛“三领袖”。两辈人具有的先天性不足同样是麻生太郎败于安倍晋三的原由。在日本政坛当中,时代性人物讲究两点:一是延续性,二是适用性。

2.家族母支成分

麻生太郎的家族可以用阴盛阳衰来形容,麻生太郎的父支都只是议员,而母系方面则是祖母为吉田茂之女,母亲为铃木善幸之女。在这方面麻生太郎又与岸信介相似而不相同。岸信介应该是姓佐藤,而这个姓也是其父入赘佐藤家之后的产物,其亲弟佐藤荣就是典型,只是岸信介被过继给了其父的本家当养子,所以保留了原姓。通过这个例子可以说明,在日本政坛当中,依靠女人扩大家族势力是允许的,也是正常的,但是要看家族关系,如果是入赘,靠母支是可以充分被认可的,可是保留其父支又主要依托母支就不合适了,故而在麻生太郎第一次冲击自民党总裁之时败于同样善玩女人派的小泉纯一郎,现在小泉纯一郎力挺小池百合子而不支持麻生太郎就是源于如此,两人同玩女人牌,水火难容,不过在手法却上自成一派。不得不说一点,麻生太郎在打女人牌方面还有一张王牌,那就是他的妹妹嫁给了三笠宫宽仁亲王。这种不靠自身本家势力而靠外戚的行为,在日本政坛还没有多少拥护者,和族是个很务实的民族,所以接受了儒家思想,靠外戚这种行为通常被认定为虚,即使不反对,也很难获得支持。

3.家族知恩图报

日本是个大兴忘恩负义之道的国度,可那是对于外部的措施,对内则是执行儒家思想的知恩图报。曾为内阁总理大臣的两个吉田家族与福田家族就是如此,吉田茂本是竹内纲之子,幼时过继给横滨富商吉田健三,改姓吉田。福田康夫的首相并不是他在当,而是在为他的家族当,在为他弟弟横手征夫当,横手家族曾经帮助过福田家族,故而福田纠夫把次子过继给横手家。日本的“派阀政治”呈现出是你中有我,我中有你,彼此家族当中有着千丝万缕的联系,单凭上辈人经营是不够的,还需要自己经营,那就是把儿子过继出去。这种做法的滥觞是在日本战国时期送质子,从而维持家族联盟关系,逐渐的就发展成为质子与义子合二为一,形成了日本派阀政治常见的过继之风,不过在过继的儿子是长子还是次子上含义是不同的,例如前面所说的岸信介就是长子,过继回本家,而横手征夫是次子。

派阀政治之下,可以依靠家族对外忘恩负义,可对内部要知恩图报,森喜朗就比较典型,这也是他能把“清和政策研究会”做大,并反超桥本派的原因之一,同样亦是森喜朗推福田康夫力压麻生太郎的上台的原因。如今麻生太郎获得了森喜朗的首肯后,也就一定程度上弥补了这方面的不足。日本的民主只是其政治体制,政治手段还是独裁模式的,也就是通常所说的假民主真独裁。

麻生太郎秀外交

今天看到一则新闻,中华网转载路透社9月12日的报道,有这么一段文字,麻生说:“日中友好是手段,目标是实现日中两国的共同利益。”麻生所说的这句话,从一定程度上已经把对华政策说的很明白了。有这么两层含义:

一.麻生太郎个人并不反对中日友好,以友好做为前提是为两国共同的利益而服务。这句话是麻生太郎被逼无奈所说的,因为日本右翼成为首相之前总需要经过一个“清热消毒”的过程。麻生太郎怎么着也是搞外交出生的,懂得外交辞令的原则是模棱两可,他也知道内贾德与查韦斯被冠以反美斗士就是应为屡次参与口水战。以前麻生太郎需要在口水战中扬名立万,现在不同了,现在是要外安邻国内抚国民之际,只能是说一套,做一套,借以使两者相吻合。现在麻生太郎接任福田康夫成为首相已经逐渐明朗,问题是谁成为麻生太郎的钦点接班人,谁去以半官方半民间的身份延续外交口水战?不过这个队伍在目前阶段还不足虑。

二.麻生太郎这句话还有一个信号,也就是说两国的友好是为了利益,那么只说了共同利益,并没有谈及利益粉分配是否是利益平等,这就为他外交斡旋制造了空间。坦白的说就是,麻生太郎认同中国的外交模式求同存异,但也同时强调了中日关系是异大于同,可以回避利益分配就足以证明。既然是异大于同,那么主动交好的一方必然要在利益分配上做让步。

利益分配这个东西是很难达成一致的,经济利益分配可遵循比例,政治势力划分可按照地理坐标,那势力影响区域这个含糊的概念又如何做判定?要想高人一等,就要拿人一把,友好不友好,麻生太郎视利益而定,换言之麻生太郎要的是福田康复时期的追加利益。这个追加的利益就是要推动麻生太郎的“动漫外交”理念,其精髓就是封面很伪善,内容很龌龊。先礼后兵的道理日本也是懂得的,不过麻生太郎藏了一句话,那就是利益无法达到单方面满意的程度,两国友好指数是可以出现负值的。

日本外相高村正彦正式表示,日本将从伊拉克撤出日本自卫队,这至少能从一方面表明日本向中俄双方示威,示意中俄双方不要企图把格鲁吉亚事件翻版在日本身上,侧面说出日本对待中俄一致之时,采取的是“有事好商量”。这件事的意义大于行动,日本在国际社会交往当中并不是没有地位,而是没有良好的国际形象,日本目前阶段要的国际形象。基于推行动漫外交与谋求国际形象,麻生太郎在大庭广众之下不会猥琐,至于四目相对,那就尽显本性了。

中日友好,在双方理解认知当中是大致相同的,都知道中日友好立足于后世,可对于时下而言并不现实,也不成熟。而造成的原因则不同,中国要的仅仅是一时的友好,而日本希望的一世,既然无法达到,那索性就素面相见。中日之争就日同竞走选手跟短跑选手之间的较量一样,日本要跟中国比速度,中国要跟日本比耐力,日本要比起跑爆发力,中国要比冲刺爆发力。现实是残酷的,前景是乐观的,不犯错,走下去,天必亡日

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