驳橄榄绿在我贴中的发言(再次无语了)

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导读:你的论点是长城之父此类ID没有侮辱任何人,不是恶心的ID,是吧。 再看你的论据(引号内为你的论据)。 “长城是物而非人,”------你在后面已经说了,长城是精神象征,那么这句话不能成立,应该改为长城是物,但它具有精神象征。 “大家习惯将此称做**之父”------没明白指什么,与前后的句子无关,这句话多余。 “决定和组织修建长城的是秦皇,那么,长城之父可以是指他,怎么非要说这ID是恶心呢?”------有人说小学教科书里面说,长城是劳动人民的结晶,结晶是什么,大家都懂的,再退一
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你的论点是长城之父此类ID没有侮辱任何人,不是恶心的ID,是吧。

再看你的论据(引号内为你的论据)。


“长城是物而非人,”------你在后面已经说了,长城是精神象征,那么这句话不能成立,应该改为长城是物,但它具有精神象征。


“大家习惯将此称做**之父”------没明白指什么,与前后的句子无关,这句话多余。


“决定和组织修建长城的是秦皇,那么,长城之父可以是指他,怎么非要说这ID是恶心呢?”------有人说小学教科书里面说,长城是劳动人民的结晶,结晶是什么,大家都懂的,再退一步说,长城之父是你所说的秦皇,这并不能证明长城之父不是侮辱性的ID,因为秦皇不只是让人修了长城,他还干了其他的很多事,如果你注册的是秦皇,可能很多人都不会立刻联想到你就是长城的父亲,而注册长城之父就不同了,字面上看,你就是长城的父亲,难道你能说你只是秦皇吗?不是长城的父亲?那么,到现在,你应该承认长城之父就是长城的父亲了。好了,然后我们要证明注册成“长城的父亲”侮辱了人。


““杂交水稻之父”,难道也恶心吗?你驳我说水稻跟长城不同,长城是精神象征。我还说民以食为天,水稻养活了人民呢”------水稻养活了人不能证明其在国人心目中形成了精神象征,我们天天吃它,其只是物,精神象征,我们是要崇拜的,而我们不会崇拜水稻,长城在国人心目中的形象是什么,就不必说了吧,那么水稻不能和长城相比,这已经成立了吧。


“你在我帖里说,有人注册是我父亲我会怎样,你这是明显的偷换概念。我在帖里说过,物与人的不同。说人是“杂交”怕谁都会跟你急。可说水稻是杂交就没人会去要求杂交水稻道歉,说侮辱了人民(呵呵,人民可是吃水稻才存活的哦)。”------上面已经证明(其实不用证明)长城之父就是长城的父亲,长城是具有精神象征的,这你也承认,精神是什么,只有人才有,物是没有的,那么,长城也就具有人格了(如果你还要说他只是物,我只能无语了) ,而有人不是长城的父亲,却要做具有人格的长城的父亲,那个人把长城的妈(不要说没妈,其是具有人格的,在国人的精神层面上,长城的妈是存在的)怎么了?他能那样吗?人民会同意吗?再者,那一个和我争辩的人说,在铁血里,ID长城之父侮辱的是长城军团,长城军团是由有血有肉的人组成的,那么那个恶心的ID(没办法,有些激动,我又说恶心,可那的确恶心)把那些人的妈怎么了?在此下结论,长城之父是恶心的ID,注册这个ID的人侮辱了长城(请凭良心说,注册此类ID的人当初动机是什么,还不是为了凭一时口舌之快,要在名字上阿Q式的恶心长城军团,可不小心连也恶心了长城)。


“你的ID就没人认为你就真是候爵。难道ID叫“汤恩伯”的就真是那个汤司令?怎么不见有司令的后人要求这ID道歉,说有人要当他们的祖父?ID叫“钩弋夫人 ”怎么不去投诉ID“汉武帝”占她便宜要做她老公?可这里便便有人说“长城之父”是有人要当他父母,所以要在水区里讨公道。呵呵,笑话!”------国家明文规定,现实中的人是有姓名权的,媒体上,“汤恩伯”这个ID肯定是侵犯了人家的权利,没人来要求道歉,并不能反过来证明事实是对的,这是前因和后果的关系。而你说的“钩弋夫人 ”和“汉武帝”的关系,注册前面那个ID,其本身并不是钩弋夫人,他就没有权利要求人家不注册汉武帝了。


本文内容于 2008-9-11 14:06:49 被布衣候编辑

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