宁做三奶不嫁穷人,贫穷惹的祸? (图)

liubingyun2008 收藏 8 316


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9月6日,一篇名为《宁做三奶,不嫁穷人》的帖子出现在某门户网站,迅即被转发至各大论坛,截至9日上午11时,该文点击率飙至80多万,跟帖3000。该帖作者自称出身贫困农家,虽上过大学,但由于专业不好、英文不好,只能找到月薪1800元的工作,又看到身边有人和穷人结婚因而背起沉重负担的例子,由此劝告像她一样的农家女们:“要嫁就嫁得好一点”、“哪怕做二奶,也千万别嫁给一个跟你一样穷的人”。



如果将作者的“经历”视为一段社会研究的文本,那么,对这段文本稍做分析,就可发现,今天困难群体所遭遇的几乎所有困境,诸如“三农”问题、社会保障缺乏、学费昂贵、就医难、就业难、住房难等等,这篇帖子几乎无一遗漏,都涉及了。


我们的社会,一向乐于推崇逆境奋发、凭借加倍努力最终获得成功的典型。然而这种推崇,往往在以“成功”论英雄、肯定个人超常付出的同时,却忽视了检讨机会是否平等、权利和保障缺失对当事人是否造成损害。由此传递的潜台词是:无论是否拥有支持性的环境,你都应该、都可以取得“成功”。而“我是农家女”却告诉人们,对于“她”这样的普通人来说,情况并非如此,恰恰在他们当中,更多存在着像她这样仍在苦苦挣扎的弱者,其中的绝大多数人,终其一生,都无法成为励志榜样。


发展机会和社会保障的不平等理应得到机制性的修复,而不是指望个人凭借自身奋斗去克服——绝大多数人都并不具有超常的天分和毅力,也不会特别幸运,但无疑都仍有权享受一样的安全感和幸福感。


“宁做三奶,不嫁穷人”的宣言,或许又要让一些道德家感慨世风日下、女性道德的堕落了。




农家女为何"宁做三奶不嫁穷人"?


古人云,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,任何没有经历过贫穷以及由之而来的社会歧视等痛苦折磨的人,根本没有资格对于穷人的“堕落”指手划脚——与富贵一样,贫穷也是一种令人堕落的强大力量——毕竟,“穷且益坚,不坠青云之志”只要极少数人才能做得到。


穷人们在生活重压下的堕落往往并非他们自身不努力或不能吃苦,也并非他们缺乏谋生的能力,更不是他们在道德上有着先天的缺陷,而是社会没有给他们提供以合理合法的方式谋生的平台,甚至——剥夺了他们进行公平的社会竞争的机会。



宁做三奶不嫁穷人是可怕的妥协


“我是农家女”的帖子引起许多人的共鸣,其原因便是在我们的生活中,还有许多为生活而艰难打拼和疲于奔命的人。有人为学费而发愁,有人为买房而发愁,有人为看病而发愁,有人为工作而发愁等等。总之,都在为生活发愁。生活在底层的人们,能从中找到自己的影子;即便不是生活在底层的人们,也会有所感触,深感生活的不易。


“宁做三奶,不嫁穷人”,说这话的人,一定是穷怕了,穷到了看不见希望。当一名来自农家的大学毕业生发出这种感慨时,我们震惊之余,同样有着许多无奈。贫穷,这个沉重的字眼,仿佛一块无法摆脱的石头,压在一些人的身上和心上。为了摆脱贫穷,许多人在努力,许多人在奋斗。然而,并非所有的人都是一帆风顺春风得意。


“我是农家女”的帖子,让我们正视到贫穷,也正视到贫穷带给我们的痛苦。但是,笔者却为“宁做三奶,不嫁穷人”这种“宣言”感到担忧。是先谈物质,还是先谈精神?这两者似乎很是矛盾,其实并没有矛盾。如何运用自己所学的知识去创造财富,这便是物质和精神的和谐统一。宁做三奶不嫁穷人,实际上是一种妥协。假如人人都有这种思想,是不是很可怕?仅仅为“食”而活,且乞讨于富人做富人的奴隶,不是很悲哀么?一个人的困难是暂时的,贫穷也是如此,可怕的是在贫穷面前,我们没有直面人生的勇气,没有改写命运的决心,丧失了尊严丧失了理想,更是丧失了斗志。即便你“做奴隶而做稳了”,并因此拥有了大量金钱,可是,这一切,又有何意义呢?


上升通道不畅 道德也许只能是奢侈品


如果所有向上的通道都无一例外对贫困者关上了大门,少数人为了理想而贱卖道德几乎不可避免,由此不免会带来一种负激励效应。当越来越多的贫困者热衷于复制这种“成功”的时候,旁观者如何能分得清这些所谓的“道德沦丧”者,究竟哪些是直接肇始于贫穷,又有哪些仅仅是出于好逸恶劳?我们其实没有任何道德优势,更没有权力居高临下对贫穷指手画脚。


当向上通道纷纷关上大门之后,道德对于贫穷者而言,也许只是一件奢侈品。在此事件中,社会到底能为贫困者提供多少向上通道是真正值得关注的内容,相比之下,支持或反对“农家女”做三奶显然并不重要。



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