鲁迅先生评价《三国演义》时曾说:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”,一直以来的理解,都是说:在《三国演义》里,诸葛亮的智慧和战略确实被夸大了。真实的诸葛亮在指挥战役的能力上并不出众,火烧博望是刘备干的,草船借箭是孙坚干的,很多事情被移花接木,美化了诸葛亮。

直到有一天再次翻读《史记》,读到“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇守国家,安抚百姓,给济粮饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信”这段话时,突然联想到了诸葛亮,如果我们把这段话来概括《三国演义》中的诸葛亮:“运筹帷幄之中,决胜千里之外;镇守国家,安抚百姓,给济粮饷,不绝粮道;连百万之众,战必胜,攻必取”,竟是如此的贴切,如果再加上“功在朝廷,原不分先主后主”的忠诚,“出师未捷身先死”的悲凉,天啊,一个完美的文武双全、功高盖世、赤胆忠心又带着悲剧色彩的圣人出世了!!!

至此,我明白了诸葛亮为什么这么妖,原来就是萧何、张良、韩信三位一体的化身啊,再加上忠诚、悲情,足够煽情了吧?

而史实上,诸葛亮也许只是:100%萧何+50%张良+33%韩信,为什么呢?老猪搞后勤内政绝对一流,足可算是100%的萧何,而宏观调控、审时度势,够分,却又不够机制灵活,没有急智,算起来只能算半个张良了;至于用兵方面,完美的统帅需要三个能力:征兵练兵能力、战略统筹能力、战术指挥能力,在这方面,韩信是完美的,而诸葛亮只占了征兵练兵的能力,其余的两项,没有任何体现,只能算是三分之一的韩信了

本来“100%萧何+50%张良+33%韩信+100%的忠诚+100%的悲剧”,已经够完美的,但是我们的说书先生、历来的士大夫们还嫌不够,于是发起了一场造神运动,“100%萧何+100%张良+100%韩信+100%的忠诚+100%的悲剧”的完美的妖怪就这样诞生了

也许,诸葛亮的艺术形象代表着中国几千年来的士大夫理想,现实中没有的,小说中就要有,于是我们看诸葛亮越看越妖,越看越离谱,其实何必当真呢?只是一个理想化身罢了。




本文内容于 2008-9-11 11:16:13 被草原铁鹰编辑